如何理解‘国家兴亡 匹夫有责’这句话.?
“国家zd兴亡，匹夫有责”意为保护一个朝代不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下（国家）的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬光大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。
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相关故事：顾炎武出身乡宦，自小读书，十四岁参加复社活动。复社是一个图谋革新的社团，成员大多是爱国的知识分子。清兵南下时，顾炎武参加了抗清斗争，同昆山知县杨永言等人一版道据守昆山。城破，顾炎武的两个弟弟被清兵杀死，继母王氏也绝食自杀。
此后，他以商人身份暗中活动，联络抗清力量。后被官府追捕，逃离江南，前往山东。在北方的二十多年里坚持反清。五十岁后，顾炎武撰写了《日知录》。他在书中说：“即使是一位普通的人，对国家的兴亡也是应该负有责任的。
参考资料来源：百度百科权——天下兴亡匹夫有责
应是“天下百兴亡，匹夫有责”匹夫：指每个公民，也可理解是即使是最底层的公民。合起来就是“一个国家的兴亡，即使是最基层的百姓，也度有义务，有责任”
作为一个国家的公民，国家的繁荣富强或国破山河，即使是做最基层工作的也有责任，不单单是国家的领导人，要整个国家上上下下都齐心协力问，辛勤劳作，努力生产，在自己的岗位上认认真真本本分分地做好工作，关心国家，国家才能盛兴。
所以说，“水可载舟，亦答可覆舟”（当然，在这里的舟指的是一内个国家，而不是国家领导人），只有这些“水”齐心协力，一起脚踏实地做好工作，支持国家，国家才能富强；反之的话，即使国家领导人，再怎么容努力，也只是白费。
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匹夫有责的前一句是什么
匹夫有责的前一句是天下兴亡，全句是“国家兴亡，匹夫无罪。天下兴亡，匹夫有责。”
当时的背景是清军入关，顾炎武在《日知录·正始》中提出的概念，原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”后梁启超将其归纳为8字成语“国家兴亡，匹夫无罪。天下兴亡，匹夫有责。”
整句话的意思就是：为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
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“国家兴亡，匹夫无罪。天下兴亡，匹夫有责。”提出者顾炎武简介：
顾炎武是汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。
顾炎武是明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。顾炎武主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
顾炎武出身乡宦，自小读书，十四岁参加复社活动。复社是一个图谋革新的社团，成员大多是爱国的知识分子。
清兵南下时，顾炎武参加了抗清斗争，同昆山知县杨永言等人一道据守昆山。城破，顾炎武的两个弟弟被清兵杀死，继母王氏也绝食自杀。此后，他以商人身份暗中活动，联络抗清力量。后被官府追捕，逃离江南，前往山东。在北方的二十多年里坚持反清。
五十岁后，顾炎武撰写了《日知录》。他在书中说：“即使是一位普通的人，对国家的兴亡也是应该负有责任的。”直到69岁去世，他都始终坚守民族气节。
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天下兴亡，匹夫有责是什么意思
意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
出自：顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。原文：
“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
译文：
“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬光大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。
保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。
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“天下兴亡，匹夫有责”这句话的出处，最早见于明末清初的杰出思想家顾炎武的作品《日知录》中，原文是“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。
意思就是天下的兴亡，作为一个普通的老百姓也是责无旁贷的。为什么这么说呢？因为“保天下”，事关每个人的切身利益。
“匹夫”也推卸不了，覆巢之下安有完卵，也是讲述的这层意思。顾炎武在表述这个观点的时候，大概是在17世纪的中后期，而梁启超将其概括为“天下兴亡，匹夫有责”这8个字。
已经到了近20世纪，虽然时代在变迁，也经历了几百年，可是中华儿女的爱国之心并没有消退，在面对国家危机。
人民处于苦难的时候，总有一批又一批的仁人志士挺身而出，引领着变革的浪潮，这也是中华民族另经磨难却始终未倒的源泉。
相关人物介绍：
顾炎武（1613.7.15—1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣。
南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，
与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。他一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。
顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。
其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《亭林诗文集》等。
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天下兴亡，匹夫有责[tiānxiàxīngwáng，pǐfūyǒuzé]
【释义】：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
【出自】zhidao：清·顾炎武《日知录》卷十三:“保天下者，匹夫之贱，与有责专焉。”
例句
1、天下兴亡，匹夫有责；端正党风，人人有责。
2、读书人讲究天下兴亡,匹夫有责。
3、天下兴亡,匹夫有责,孤雄于此,莫敢不从。
4、天下兴亡,匹夫有责;然,英雄不出,孰能救民于水火,一统天下以安属乐土?
5、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。天下兴亡，匹夫有责。
天下兴知亡，匹夫有责
【拼音】：
tiānxiàxīngwáng,pǐfūyǒuzé
【解释】：
国家的兴盛或道衰亡,每个普通人都有一份责任.
【出处】：
清·顾炎武《专日知录·正始》:“保天下者,匹夫之贱,与有属责焉耳矣.”
天下兴亡，每个人都有责任，与每个人都有关，出自明国顾炎武《日知录》卷十三《正始》“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之抄贱与有责焉耳矣。”当时和后人总结出天下兴亡匹夫有责传袭承下来，有人说这八个字最早是梁启超说的，成型与梁启超，那只是不愿意往前找罢了，还有更早的，这句话是华夏的精魂，总结出来的多有人在，说是梁启超说的目的百有两个，一揽功，二削弱这句话带来的汉民族意识，削弱汉人民族意识，服务其政治目的，这样的例子还有民族这两个词说度是梁启超发明，中华民族也是梁启超发明的最先提出来的，民族这个词提出来时梁启超还没生呢，敬那些为华夏的。
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