弃之可惜上一句是什么
“食之无味”。
原句：”食之无味，弃之可惜。“
翻译：吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。比喻事情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，犹豫不决，无可奈何。
出处：《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
食之无味，弃之可惜用来形容”鸡肋“，到了现代，常用”鸡肋“形容没有多大用处又不舍得扔掉的东西。凡用“鸡肋”一词，并不是对之持相当之贬义，因为“鸡肋”不同于“垃圾”，毕竟有其相当值得“不弃”的地方，只是的确无甚“不弃的价值”而已。
扩展资料：
”食之无味，弃之可惜“的出处典故：
曹操与刘备对垒于汉中,两军相持不下。曹操见连日阵雨，粮草将尽，又无法取胜，心正烦恼。这时士兵来问晚间的口令，曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计，便随口答道：鸡肋！当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。
兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，食之无肉，弃之有味，今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。曹操知道了这件事，曹操以蛊惑的士兵的名义砍下了杨修的头。
曹操在汉中战事中，以“鸡肋”罪名诛杀杨修后厚葬，赏与许多物品，以示慰藉其亲属。让人看不出曹操谋杀杨修的蛛丝马迹，而是秉公处置“鸡肋事件”，按律斩了杨修，严肃军纪，做得即天衣无缝，又除掉了心中一大隐患，解除了后顾之忧。
杨修，堪称中国古代典型人物。其才华学识出众超群，在揣磨、分析、判断、预见丞相曹操心理活动方面，也是准确迅速且敏捷的，且具有一定的前瞻性。杨修也正是因为这种先期预见的准确，才为此丢了性命。
杨修对曹操退兵前的矛盾犹豫心态，虽然了如执掌、洞悉见底，做为曹操属下多年的幕僚，对曹操生性多疑、暴戾凶残的性格，有足够的了解。他误认为曹操根本不会因此取其人头，才敢在军中袒露直言曹操会退兵，让士兵们收拾行礼，准备班师回朝，这是典型的聪明反被聪明误的范例。
参考资料来源：百度百科-食之无味，弃之可惜
食之无味弃之可惜
话说东汉末年百，曹操援兵汉中，欲进不得，欲退折面，一日定“鸡肋”为军营号令，参军杨修参得其意，若来杀身之祸。这便是“鸡肋”一词的典故。
今天入手的复刻版MotW，便是鸡肋。SNK本就是盛产鸡肋的厂商。只是就“度鸡肋”来说，SNK的鸡肋确是比较有特色的。从制问作上说，SNK的低成本鸡肋，是与一些高成本高科含量的鸡肋如WE，NfS等同一地位呢。
对于我来说，凡用“鸡肋”一词，并不是对之持相当之贬义，因为“鸡肋”不同于“垃圾”，毕竟有其相当值得“不弃”答的地方，只是的确无甚“不弃的价值”而已。
从大处说，现在所有的游戏对于我也基本成“回鸡肋”了呢，明明有好多好东西想要继续下去，临了却总是没了那动力。聊及动漫亦是如此。又何止这，敢情五年来以为已经得以免疫的对于很多答物事的“鸡肋情节”其实仍然不时地另自己感到百无聊赖。
食之无味弃之可惜
话说东汉末年，曹操援兵汉中，欲进不得，欲退折面，一日定“鸡肋”为军营号令，参军杨修参得其意，若来杀身之祸。这便是“鸡肋”一词的典故。
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对于我来说，凡用“鸡肋”一词，并不是对之持相当之贬义，因为“鸡肋”不同于“垃圾”，毕竟有其相当值得“不弃”的地方，只是的确无甚“不弃的价值”而已。
从大处说，现在所有的游戏对于我也基本成“鸡肋”了呢，明明有好多好东西想要继续下去，临了属却总是没了那动力。聊及动漫亦是如此。又何止这，敢情五年来以为已经得以免疫的对于很多物事的“鸡肋情节”其实仍然不时地另自己感到百无聊赖。
食之无味弃之可惜
话说东汉末年，曹操援兵汉中，欲进不得，欲退折面，一日定“鸡肋”为军营号令，参军杨修参得其意，若来杀身之祸。这便是“鸡肋”一词的典故。
今天入手的复刻知版MotW，便是鸡肋。SNK本就是盛产鸡肋的厂商。只是就“鸡肋”来说，SNK的鸡肋确是比较有特色的。从制作上说，SNK的低成本鸡肋，是与一些高成本高道科含量的鸡肋如WE，NfS等同一地位呢。
对于我来说，凡用“鸡肋”一词，并不是对之持相当之贬义，因为“鸡肋”不同于“垃圾”，毕竟有其相当值得“不弃”的地方，只是的确无甚“不弃的价值”而已。
从大处说，现在所有的游戏对内于我也基本成“鸡肋”了呢，明明有好多好东西想要继续下去，临了却总是没了那动力。聊及动漫亦是如此。又何止这，敢情五年来以为已经得以免疫的对于很多物事的“鸡肋情节”其容实仍然不时地另自己感到百无聊赖。
食之无味，弃之可惜是哪里的典故？
典故：曹操与刘备对垒于汉中,两军相持不下。曹操见连日阵雨，粮草将尽，又无法取胜，心正烦恼。这时士兵来问晚间的口令，曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计，便随口答道：鸡肋！来当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，弃之可源惜，食之无味。今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。这件事被曹操知道了，曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。这便是关于鸡肋的典故。此为出自于《三国演义》。
扩展资料：
杨修（175年—219年），字德祖，东汉司隶部弘农郡华阴（今陕西华阴）人，太尉杨彪之子，文学zd家。
杨修为人恭敬，学问渊博，极聪慧，建安年间（196—220）被推选为孝廉，不久改任郎中，后改人丞相府仓曹属主簿。史载，“是时，军国多事，修总知外内，事皆称意”。
参考资料：百度百科-食之无味，弃之可惜
《三国演义》的典故。
曹操与刘备对垒于汉中,两军相持不下。曹操见连日阵雨，粮草将尽，又无法取胜，心正烦恼。这时士兵来问晚间的口令，曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计，便随口答道：鸡肋！当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。
兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，食之无肉，弃之有味，今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。这件事被曹操知道了，曹操便以蛊惑军心之名砍了杨修的头。这便是关于鸡肋的典故。
扩展资料：
吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。比喻事情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，犹豫不决，无可奈何。
出处
《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
大凡读过《三国演义》的人们，都知晓杨修被曹操杀掉的前因后果。杨修才思敏捷，聪颖过人，舌辨之士，恃才放旷，得到曹操赏识器重，成为丞相曹操重臣。在发生了阔门、一盒酥、曹操梦中杀人、吴质等事件后，曹操对杨修心中已暗存芥蒂，暗暗戒备，到后来杨修暗中插手废立太子之事，引起曹操极大不满和嫉恨。
曹操在汉中战事中，以“鸡肋”罪名诛杀杨修后厚葬，赏与许多物品，以示慰藉其亲属。杨修之死在罗贯中的《三国演义》中写得详实生动，让人看不出曹操谋杀杨修的蛛丝马迹，而是秉公处置“鸡肋事件”，按律斩了杨修，严肃军纪，做得即天衣无缝，又除掉了心中一大隐患，解除了后顾之忧。
杨修，做为封建时代的一名谋士，堪称中国古代典型人物。其才华学识出众超群，在揣磨、分析、判断、预见丞相曹操心理活动方面，也是相当准确迅速敏捷的，并具有一定的前瞻性。杨修也正是因为这种先期预见的准确，才为此丢了性命。
杨修对曹操退兵前的矛盾犹豫心态，虽然了如执掌、洞悉见底，做为曹操属下多年的幕僚，对曹操生性多疑、暴戾凶残的性格，有足够的了解。他误认为曹操根本不会因此取其人头，才敢在军中袒露直言曹操会退兵，让士兵们收拾行礼，准备班师回朝，这是典型的聪明反被聪明误的范例。
参考资料：百度百科-食之无味，弃之可惜
食之无味，弃之可惜出自《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
(shízhīwúwèiqizhīkěxī)
食之无味，弃之可惜。
①解释：吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。比喻事情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，犹豫不决，无可奈何。
②典故：曹操平汉中时，连吃败仗。欲进兵，怕马超拒守。欲收兵，又恐蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适逢庖官进鸡汤，操见碗中鸡肋，沉思不语。这时有人入账，禀请夜间口令，操随口答“鸡肋！”杨修见令传鸡肋，便让随行军士收拾行装，准备归程。将士们问何以得知魏王要回师，杨修说：“从今夜口令，便知魏王退兵之心已决。鸡肋，食之无味，弃之可惜。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。
曹操与刘备对垒于汉中,两军相持不下。曹操见连日阵雨，粮草将尽，又无法取胜，心正烦恼。这时士兵来问晚间的口令，曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计，便随口答道：鸡肋！当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，弃之可惜，食之无味。今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。这件事被曹操知道了，曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。这便是关于鸡肋的典故。
三国演义里的：
曹操平汉中时，连吃败仗。欲进兵，怕马超拒守。欲收兵，又恐蜀兵耻笑，心中犹豫不决zd。适逢庖官进鸡汤，操见碗中鸡肋，沉思不语。这时有人入账，禀请夜间口令，操随口答“鸡肋！”杨修见令传鸡肋，便让随行军士收拾行回装，准备归程。将士们问何以得知魏王要回师，杨修说：“从今夜口令，便知魏王退兵之心已决。鸡肋，食之无味，弃之可惜。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。魏王班师就在这几答日，故早准备行装，以免临行慌乱。”曹操早恨杨修才高于已，今见修又猜透了自己的心事，便磊怒以扰乱军心定罪，杀了杨修。杨修死时年仅45岁。
上联:____弃之可惜
食之无味，弃之可惜
意思是吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。比喻事copy情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，犹豫不决，无可奈何。本出自《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”且《三国演义》所写为“食之无肉，弃之有味”，才符合鸡肋的特点，因为它并zd非“无味”而是“无肉”，如今的“食之无味”，已与原意差远矣。
"弃之可惜"的前一句是什么???
食之无味弃之可惜
话说东汉末年，曹操援兵汉中，欲进不得，欲退折面，一日定“鸡肋”为军营号令，参军杨修参得其意，若来杀身之祸。这便是“鸡肋”一百词的典故。
今天入手的复刻版MotW，便是鸡肋。SNK本就是盛产鸡肋的厂商。只是就“鸡肋”来说，SNK的鸡肋确是比较度有特色的。从制作上说，SNK的低成本鸡肋，是与一些高成本高科含量的鸡肋如WE，NfS等同一地位呢。
对于我来说，凡用“鸡肋”一词，并不是对之持相当之贬义，内因为“鸡肋”不同于“垃圾”，毕竟有其相当值得“不弃”的地方，只是的确无甚“不弃的价值”而已。
从大处说，现在所有的游戏对于我也基本成“鸡肋”了呢，明明有好多好东西想要继续下去，临了却总是没了那动力。聊及动漫亦是如此。又何止这，敢情五年来以为已经得以免疫的对于很多物事的“鸡肋情节”其实仍然不时地另自己容感到百无聊赖。
上一句是食之无味，出自《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》；
解释???吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。比喻事情进行下知去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，犹豫不决，无可奈何；
典故??曹操与刘备对垒于汉中,两军相持不下。曹操见连日阵雨，粮草将尽，又无法取胜，心正烦恼。这时士兵道来问晚间的口令，曹操正呆呆看着碗内鸡肋思专想进退之计，便随口答道：鸡肋！当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，弃之可惜，食之无味。今属丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。这件事被曹操知道了，曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。这便是关于鸡肋的典故。此为出自于《三国演义》。
鸡肋者，食之无味，弃之可惜说的是谁
【出处】
《三国志·魏志·武帝纪》裴松百之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
【典故】
曹操与刘备对垒于汉中,两军相持不下。曹操见连日阵雨，粮草将尽，又无度法取胜，心正烦恼。这时士兵来问晚间的口令，曹操正知呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计，便随口答道：鸡肋！当“鸡肋”这个道口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，弃之可惜，食之无味。今丞相进不能胜专，恐人耻笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。这件事被曹操知道了，曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。这便是关于鸡肋的典属故。
请采纳~
是《三国演义百》里的杨修说的，出处为《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
鸡肋之事：
丞相曹操主簿。好学，有俊才，为丞相曹操主簿，用事曹氏，但是恃才放旷。及操自平汉中，欲因讨刘备而不得进，欲守之又难为功，度护军不知进止何依。操于是出教，唯曰：“鸡肋”而已。外曹莫能晓，修独曰：“夫鸡肋，食之则无所得，弃之则如可惜，公归计决矣。”乃令外白稍知严，操于此回师。脩之几决，多有此类。修又尝出行，筹操有问外事，乃逆为答记，敕守舍儿：“若道有令出，依次通之。”既而果然。如是者三，操怪其速，使廉之，知状，于此忌修。且以袁术之甥，虑为后患，遂因事杀之。
拓展资料：
杨修（东汉末年文学家）
杨修（175年—219年），字德祖，东汉司隶部弘专农郡华阴（今陕西华阴）人，太尉杨彪之子，文学家。
杨修为人恭敬，学问渊博，极聪慧，建安年间（196—220）被推选为孝廉，不久改任郎中，后改人丞相府仓曹属主属簿。史载，“是时，军国多事，修总知外内，事皆称意”。
参考资料：“杨修”百度百科
“食之无味，弃之可惜”这句话有什么典故？
这个典故出自于《三国演义》。原话为:"食之无肉，弃之有味"。今人所说zhidao"食之无味，弃之可惜"。
“食之无味，弃之可惜”这句话的意思是吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。比喻事情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，犹豫不决，无可奈何。
典故的由来主要如下：当时，曹操与刘备对峙汉中,两军相持不下。曹操见连日阵雨，粮草快要吃完，又无法取胜，心情十分忧虑。这时，士版兵来问晚间的口令是什么，曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计，便随口答道:鸡肋!当"鸡肋"这个口令传到主簿杨修那里，他自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。士兵问为什么，杨修说：鸡肋啊鸡肋，食之无肉，弃之有味。如今丞相进不能取胜，恐人耻笑，明天一定会下权令退兵的。于是大家都相信了。这件事被曹操知道了，曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。
这句话也通常被用来形容生活、婚姻、电视剧、电影等等。
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