什么是lsem钻坚仰高？
【成语】钻坚仰高
【拼音】zuànjiānyǎnggāo
【解释】原形容颜知渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。
【出处】《论语·子道罕》：“颜渊喟然专叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”汉·赵壹《非草书》：“博学余暇，游手于斯，后世慕焉，专用为务，钻坚仰高，忘其罢劳。属”
仰之弥高，钻之弥坚的意思
仰之弥高，钻之弥坚：yǎngzhīmígāo，zuānzhīmíjiān
出处：《论知语·子罕》，意思是：越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，指努力攻读，深入研究的意思。
原文：
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
翻译：
颜渊喟然叹道:孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽然间又像在后面。
夫子循着次序一步步诱导我；先教道我博学文章典籍，然后要我以礼约束自己的行为。我想停止不学了也不可能，已经用尽我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追从上去，但总感到无路可追从上去。”
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赏析：理解：颜渊对孔子及其道，仰高钻坚；对孔子教人，循循善诱，内博文约礼，欲罢不能；容虽欲从之，末由也已。颜渊之叹，见其对孔子及其道体会知之深切。
引用：?臧克家?《?闻一多先生的说和做?》：“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。”
参考资料来源：百度百科-仰之弥高，钻之弥坚
解释原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。来
出处《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”汉·赵壹《非草书》：“博学余暇，游手于斯，后世慕源焉，专用为务，钻坚仰高，忘其罢劳。”《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰知之弥高，钻之弥坚。’”汉·赵壹《非草书》：“博学余暇，游手于斯，后世慕焉，专用为务，钻坚仰高，忘其罢劳。”
示例《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”汉·赵壹《非草道书》：“博学余暇，游手于斯，后世慕焉，专用为务，钻坚仰高，忘其罢劳。”
解释原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达来到极高水平。
出处《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”汉·赵壹《非草书》：“博学余暇，游手于斯，后源世慕焉，专用为务，钻坚仰高，忘其罢劳。”《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”汉·赵壹《非草书》：“博学余暇，游手于斯，后世慕焉，专用为务，钻坚仰高，忘zhidao其罢劳。”
示例《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”汉·赵壹《非草书》：“博学余暇，游手于斯，后世慕焉，专用为务，钻坚仰高，忘其罢劳。”
参考资料：http://baike.baidu.com/view/1216145.htm
“仰之弥高，钻之弥坚”是什么意思？
孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽然间又像在后面。
原文：颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
译文：颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽然间又像在后面。
夫子循着次序一步步诱导我；先教我博学文章典籍，然后要我以礼约束自己的行为。我想停止不学了也不可能，已经用尽我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追从上去，但总感到无路可追从上去。”
出处：《论语·子罕》，是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。
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注释：仰之弥高，钻之弥坚：仰弥高，不可及；钻弥坚，不可入。
对一个崇高对象了解得越多，越是敬仰。越是英雄越能理解英雄。越是不了解对象，也越是容易轻忽对象，不以为意；更有下者，越是不了解对象，也就越是诋毁、诽谤对象。
一些人对儒学毫无所知，也往往喜欢径来攻击儒学。有人说：“儒学是封建主义时代的意识形态”，耳食者就说：“儒学是封建主义时代的意识形态”。
大贤颜回不是这样的人。他在与孔子长期相处中，懂得了孔子学说与道德的价值，懂得了在日用伦常中体悟仁道的平易与艰深。这是一种至为深刻的相知。
参考资料来源：百度百科-仰之弥高，钻之弥坚
解释原形容颜渊对于孔子之道的来赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。
出处《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”汉·赵壹《非草自书》：“博学余暇，游手于斯，后世慕焉，专用为务，钻坚仰高，忘其罢劳。”《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻百之弥坚。’”汉·赵壹《非草书》：“博学余暇，游手于斯，后世慕焉，专用为务，钻坚仰高，忘其罢劳。”
示例《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”汉·度赵壹《非草书》：“博学余暇，游手于斯，后世慕焉，专用为务，钻坚仰高，忘其罢劳。”
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