排斥异己什么意思
排斥异己páichìyìjǐ：排挤、清除与自己有利害冲突或意见不合的人或集团...
解释：排百挤、清除度和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。知
出处：《晋书·殷顗传》：“顗见江绩亦以正直为仲堪所斥，知仲当逐异己，树置所亲。道”
~鲁迅《华盖集·补白二》：“中国内老例，凡要排斥异己的时候，常给对手起容一个诨名－－或谓之‘绰号’。”
排斥异己近义词
【成语】：排斥异己
【近义词】：排除异己
【拼音】：páichìzhidaoyìjǐ
【解释】：排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系内的人。
【出处】：《晋书·殷顗传》：“顗见江绩亦以正直为仲堪所斥，知仲堪当逐异己，树置所亲。”
【举例造句】：至当路者借以排斥异己，遇有反唇则以容优升杜其口。★明·杨士聪《玉堂荟记》卷下
形容亲近自己的人,排斥异己的人的成语
党同伐异
【拼音】：dǎngtóngfáyì
【解释】：伐：讨伐，攻击。知指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
【出处】：《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
【示例】：读者幸勿比例惴测，谓此事为某人写照，此名为某人化身，致道生种种～意见。★清·梁启超《新中国未来记·绪言》
【近义词】：结私营党、诛除异己、朋比为奸
【反义词】：无偏无坦、公正无私、不偏不倚
【语法】：作谓语、宾语、定语；用于书面语
【成语故事】专：西汉时期，汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，设置了专门传授儒学的五经博士。到汉宣帝时由萧望之在黄家藏书楼进行一次大规属模的儒学讨论。讨论中，儒生们把和自己观点一致的人作为同党去攻击那些观点不一致的人。
排斥异己[páichìyìjǐ]
生词本
基本释义
排挤、清除和自己百意见不同或不属于自己集团派系的人。
贬义度
出处
《晋书·殷凯传》：“凯见江绩亦以正直为仲堪所斥；知仲堪当逐异己；树回置所亲。”明·杨士聪《玉堂荟记》卷下：“至当路者借以排斥异己。”
例句
在国民答党内部，各军官将士为了升官发财，～是他们贯用的伎俩。
表示排斥的成语
暗中倾轧背地里互相排斥打击
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第111回：“表面上卖个虚名，粉饰大局，其实暗中倾轧，入主出奴。”
标同伐异标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻抵》：“真长标同伐异，侠之大者。”
获兔烹狗比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。
出处：梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，敬微华人，必不有今日。今虽获兔烹狗，得鱼忘筌……然筚路蓝缕之功，在公论者，终不没于天下。
击排冒没指攻击排斥，轻率而不顾一切。
出处：唐·柳宗元《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》：“秉觚牍，焦思虑，以为论注疏说者百千人矣。攻讦很怒，以辞气相击排冒没者，其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
排斥异己排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
出处：《晋书·殷顗传》：“顗见江绩亦以正直为仲堪所斥，知仲当逐异己，树置所亲。”
朋党比周结党营私，排斥异己。
出处：《荀子·臣道》：“朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。”
入主出奴原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
出处：唐·韩愈《原道》：“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。”
树同拔异指提倡相同的，排斥不同的。
引绳排根指勾结起来排斥异己。
出处：《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”
引绳批根比喻合力排斥异己。亦作“引绳排根”。
坐地自划就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。
出处：郭沫若《文艺论集·新旧与文白之争》：“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念，也是坐地自划。”
冰炭不同器冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。
出处：《韩非子·显学》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。杂反之学不两立而治。”
【暗中倾轧】：倾轧：互相排挤。暗地里互相排挤打击。
【摈斥异己】：摈斥：zhidao排斥；异己：同自己意见不合的人。排挤、清除和自己意见不同或利害冲突的人。
【久孤于世】：降：孤独。有真才实学的人，由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。
【魁垒挤摧】：魁垒：心中郁积不平回；挤：排挤；摧：破坏。受到排挤打击而心中郁积不平。
【猫噬鹦鹉】：比喻排挤好人。
【明争暗斗】：明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。
【排斥异己】：排挤、清除和自己意见不同答或不属于自己集团派系的人。
【排除异己】：排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
【消除异己】：排挤、消除与自己意见不同或非本集团的人。
排斥，是什么意思？
排斥，就是不喜欢你，不管你怎么做，知做什么不喜欢就是不喜欢，道很讨厌的样子，排斥用的比较多，例如，我排斥你，可以对人也可以对物，可以用在个个领悟，看看你回自己想把它用在什么地答方，它是个书面用语，一般不做口头禅的。
排斥，指不相容、使离开或不使进入。如copy：排斥异己。
中文名
排斥
外文名
exclude
拼音
páichì
解释
不相容、排斥异己
基本资料
词目：排斥
注音：ㄆㄞˊㄔㄧˋ
英文：repel[1]
引证解释
指排挤斥逐；排除驳斥。
《后汉书·宦者传序》：“虽时有忠公，而竟见排斥。”
唐韩愈《赠别元十八协律》百诗之四：“势要情所重，排斥则埃尘。”
宋王安石《读墨》诗：“兼爱为无父，排斥固其理。”
明黄绾《明道编》卷一：“或在同类，偶有一言非及良知，其人本虽君子，亦度共排斥。”
清顾炎武《与友人论书》：“排斥众说，以申一家之论，而通经之路狭矣。”
萧乾《未带地图的旅人》：“它（社会主义）同民主自由，同个人幸福，并不互相排斥，誓不两立。
排斥异己是人类的天性吗
排斥异己的意思是排除与自己观点不同的人应该说是人的天性,因为人人都有自私的一面.问题是他们有维护自己的观点的权利.而且你也无理由说明zd,别人观点的错误.
每个人以自己的周围环境,思想层次的不同而各自会有自己的社会位子与生活角色的不同存在.他们有各自的想法与行为,是符合人类发展规律的.
以事件来说什么事情都不是绝对的.你认内为不好的,那是你个人的一相情愿,或许在他的立场上,他就认为是可行的.
还有一点你要知道,有恶才能突出善的存在;有小人更能显现君子的伟容大两者是相辅相乘,相互作用的.也就是说阴阳互补,或者说甜糖与咸盐,缺一样人也不能活你说是学哲学的,哲学的基本核心是尊重客观规律.而你又为什么要去改变他们呢?
将人的概念推导到最简单的物质，例如正负电子，它们会互相吸引，然而人类百的进化中，将这一异性度相吸的原理部分颠倒了。这是思想进步的结果。也以为着这个改变只是在个人的思想问方面，而对另外方面不造成影响（例如男女相互接纳，成婚，但是婚后还是会因为不同答思想而争执）
能够接受道理，不是每个人都能够的。回
可以学学深层次的政治学，管理社会本来就是愚民政策。
想声张大义答于天下的人，自古几多，不少您一人，成功与否...无人能言。
哲学者都是很理性的，之所以称之为哲学者就是因为他们的智来慧与冷静。
普通人就是普通人，他们不用想太多，只要自己过的好源就好了，管他人怎么说。
或许你的观念是对的，但为什么没人百理解?这就是一个问题，自己的理念超前了？还是他们真是一群愚人?.........这都需要探讨。
人类是安全观念很高的动物，觉得对自己不利的坚决不做也不接受，度这是人类的通病，谁都有，你不是也看不惯周围的人？觉得他们愚蠢？排斥他们？或许问他们也觉得你愚蠢。
总之做一个哲学者要冷静的看问题，分析问题，找答出方法，用自己的智慧去影响世人。
应该是源于视野的局限性吧，我一直觉得这是一件非常悲哀的事copy，摆脱这种局限需要一种超越，这种超越的前提是站在更高的角度看问题，如果看问题的高度不够，别人再百怎么引导都很难改变
同是人类，不同的人种尚有种族歧视，以前对黑奴的歧视很可怕，还有对犹太民族的残害..
同样人种，不同的信仰尚有宗教裁判所,中世纪的黑暗..
同样信仰，不同的国家尚有爱国者,对帝国老百姓度的排斥，哪怕人家是无辜的..
同样国家，不同阶级尚有排斥，阶级斗争曾经也是非常恐怖的,贵族和贫问民，资产阶级和无产阶级，城市居民和农村居民..
同样阶级的人，尚有不同的生活方式之间也有排斥..无神论和有神论之间的，素食者和杂食者之间的，同性恋和异性恋之间的..
...
其实仔细想一想，我们已经进步了，以上的这些，我们都比以前要做的好，不管答是种族歧视还是别的什么..不都弱化了很多么
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