大刀阔斧是什么意思
大刀阔斧
dàdāokuòfǔ
近义词：雷厉风行
反义词：束手无策、缩复手缩脚
用法：联合式；作状语、谓语、定语；含制褒义
解释：原指使用阔大的刀斧砍杀zhidao敌人。后比喻办事果断而有魄力。
大刀阔斧是什么意思？
大刀阔斧百[dàdāokuòfǔ]
原指使用阔大的刀斧度砍杀敌人，后比内喻办事果断而有魄力。
中文名
大刀阔斧
外文名
makesnap[bold]decisions;boldandresolu...
出处
《水浒全传》
注音
dàdāokuòfǔ
原意
指使用阔大的刀斧砍杀敌人容
大刀阔斧
师父要拿把大砍刀，不管你是82岁还是28岁，师父看见毛病就砍，痛不痛啊，痛就是快好了，这就叫做“痛快”。不痛的话，就会一直慢慢地痛。动手术时痛一下，接下来就不痛了。
很多事情都是这样的，咬咬牙坚持一下，接下去就不痛苦了。举个例子，很多小青年谈恋爱，分分合合，永远痛苦，不停地说，我下决心分手，我为什么要去找他，我为什么憋不住啊，已经没有缘分了，可还得去找，这就是痛苦，这个痛苦是你自己找来的，你不肯放弃，你就永远痛苦，该舍的就得舍。师父这个时代救人，是大刀阔斧，能救的就救，不能救的就只能放弃。
在阿修罗道的人，有天之福，但是没有天之道德。阿修罗道是灵体世界，但是思维也很低俗。看看从阿修罗道到人间的男人和女人做什么事情就知道了。你们现在把父母超度到阿修罗道，以为很好了，不想超度了。其实有些人和父母的怨结还未了结。很多人说，少念点小房子让他们投胎做人，行吗？你们不都是在人道吗，苦不苦啊，苦不堪言。你们有几个人还想再投人？
师父告诉你们，监狱里的犯人，十个有九个很聪明。但是佛法讲，聪明反被聪明误。有多少人自作聪明，这都是作茧自缚。同样，在修行中，有多少人自以为修得好，人家劝他时，他可以讲得一套一套的。这都叫孽障啊。这种人叫没有智慧的人。说个人间的比方给你们听，你在悉尼大学学电脑，他在悉尼大学学医，你去跟学医的人说，我们都是一个大学的，你懂听诊器可以帮我弄弄电脑吧。不同的法门就是这样，你不懂这个道理，你怎么懂那个道理啊。八万四千法门，你可以拿一个法门去撞击另一个法门吗？
任何法门要等天时、地利、人和，这个法门才能下来。但是在法门当中，有的法门来人间度化众生来得早了一点，并不是任何法门都适合自己学习，但我们要寻找一个真正适合自己的法门。
那么真的法门的标准是什么呢？用一句现代话说，就是实践是检验真理的唯一标准。也就是说，这个法门必须灵验，马上能救度众生的。心灵法门为什么有这么多的人跟着师父修心念经？如果不灵的话，为什么每个人家里会越来越好？本来要出的毛病，念经后会越来越好。但也有很多人说，我没念经的时候不痛的，怎么一念经就痛了？本来痛是放在以后痛的，你念经后痛了，是让你先激活了灵性，痛过了，以后就不痛了。如果现在不念经修行，你想以后我们老了，什么能量都没有的时候，你就会很痛苦的承受死亡。
你现在年轻，还有力量，还有功力，你现在痛，不会死的。所以，情愿先痛，有毛病先解决，不要到了晚年一起报。一起报的话，叫并发症，并发症是抢救不了的，肝、肺、心脏等功能都坏了，怎么抢救呢？
阿修罗道的人，男的模样很凶，基本脸型有点像科幻片里飞碟上的人，但比他们好看，其实这些科幻片的创作组都有通灵人士做参谋。《星球大战》讲的就是阿修罗道的事情。两千多年圝前印度传下来的修行方法是很好的，但能不能适应现代人修行的方法。所以不管什么法?门，不管什么渠道，不管用什么方法，目的是要你修成正果，你就成功了。如果你们还想了解阿修罗道更多，你们看看科幻片。师父在看科幻片的时候，浑身毛骨悚然，和师父在天上看到的一模一样，人、刀、枪、激光等，实际上金光闪闪的那些东西在科幻片里就变成了子弹。师父在图腾上看到的就是光束，就像人的眼睛一样，两道光会出来
。你们看不见的，所以人就会产生很多想象。我们现在想像的以为走的时候会很痛苦，实际上，等到你一走，如果你真的飘上天的话，一点痛苦都没有。为什么？那个时候没有痛苦，因为你不会想到下面。不是说你没有良心，因为你到另外一个世界去了。那个时候的心情不一样，就像我们在旅游的时候一样，会忘掉很多烦恼，很开心。
鬼投人的时候，要吃孟婆汤，忘记过去的事情。实际上，人在上天之后，他也忘记了过去。在阿弥陀经里讲到，莲花池，八功德水，七宝池，到这个池洗过之后，你把身上的烦恼、肮脏的东西全部洗光了。就是说，如果你是自然上天的话，也会有这么一层东西，就像我们平常坐飞机，经过云层一样，穿过云层，境界就不一样了，等修上天。那个时候，你不会有痛苦，你什么都不会想了。师父和你们前世都有缘分啊，师父很痛苦，因为师父看得见前几世，你们过去有人欠师父，很多人是师父的学生。
而现在（今生）没有问题了，因为你们全忘记了，全不知道了。尤如：你会碰到一个人，这个人脸挺熟的，我就喜欢跟他讲话，可是你知道他过去曾经是你的谁啊。就像你们现在看不见一样啊。师父现在看得见你们的前世，这个人要来还债了，那个人是我的徒弟，过去那个人是我的学生，师父情愿不要看见，会很难过。明白了吗？你们现在还记得前世的东西吗？你们到了天上还记得人间的东西吗？人死掉后到天上就只想天上的事了。
但是，很多人不懂，以为人死了就能上天，很多宗教都以为人死了一定能上天，和上天堂，不管做了多少坏事，死了也能够上天堂。这可能吗？坏人就得下去，好人就得上去，这是因果定律。
师父跟你们讲，人活在世界上，只能做好事，不能做坏事，所有的事情要随缘。很多问题不能攀缘，一个人一攀缘，就完了。不该你的东西，拼命地去追求，可怜不可怜？你知道有多少人要考状元，可是只有千分之一的希望比例。很多人想着自己的孩子一定要考上精英中学，但是有几个能考上的呢？你们现在跟着师父，你们就有这个福气。要记住，你们只要跟着师父修，不但你们会好，你们的孩子也会好。你们如果想你们的孩子好，多念经修佛，你们就有福气。师父给你们上课，就是给你们加持。学佛必须有智慧。
你们要记住几个问题。大家都知道皈依三宝，佛、法、僧。自信三宝是什么呢？觉、正、净。就是说觉悟了之后，把自己所做的所有事情摆在正位，把你的心灵洗涤干净，你本身的佛性才会慢慢显化出来，觉、正、净，才会慢慢地开化出来，你们要学的就是这个。任何人间的发脾气、不开心、贪婪、爱占便宜、痴迷等，这些都是没有觉悟。爱赌博的人常对家人说，小赌怡情，大赌养家糊口。你们说，有哪个爱赌博的人能养家糊口了？这就叫不正。人的念头不正，就会邪，一有邪念，就倒霉了。一个人的念头不正，所做的事情不会有正的。举个例子，这条路是去堪培拉的，你只要沿着这条路走，你肯定可以到达堪培拉。
如果这条路开始就歪了，你加大马力往前走，是不是会越来越歪了？学佛也是这样。如果一个人求很多的法门，他进了某个法门后，为什么会越修越差呢？拜佛、念经都越来越不灵呢？这是因为出偏差了，怎么能灵呢？
就像很多人身体不好吃营养品一样，身体不好应该吃药，营养品只是在你身体没有生病的时候帮助你保护身体的。生病之后吃营养品而不去吃药，不是耽误病情了吗？你们现在浑身都是毛病，孽障这么深，还要师父给你们营养品啊。师父要拿把大砍刀，不管你是82岁还是28岁，师父看见毛病就砍，痛不痛啊，痛就是快好了，这就叫做“痛快”。不痛的话，就会一直慢慢地痛。动手术时痛一下，接下来就不痛了。
很多事情都是这样的，咬咬牙坚持一下，接下去就不痛苦了。举个例子，很多小青年谈恋爱，分分合合，永远痛苦，不停地说，我下决心分手，我为什么要去找他，我为什么憋不住啊，已经没有缘分了，可还得去找，这就是痛苦，这个痛苦是你自己找来的，你不肯放弃，你就永远痛苦，该舍的就得舍。师父这个时代救人，是大刀阔斧，能救的就救，不能救的就只能放弃。
净，指的是心灵要纯净。一个人无论如何要把自己的心灵修得善良一点。想觉悟的人有一个条件，一定要上根利智，就是说这个人的根基是属于上品，这个人是个聪明人，很有智慧。如果很笨不开悟的人，觉就慢。人品好、品质好的人，心地善良的人，才能觉。心地很恶的人，是觉悟不了的。你们去救人，如果碰到流氓恶霸，不要去救，他们身上太脏了，太臭了，救不了的。先自度度人，自己都不好，浑身是病，能救别人吗？很多修行者，念经一辈子，学的是大乘佛法，救的是天地人鬼，他们有没有功德呢？
有，下辈子了，因为他们如果不把自己身上的孽障去除，就凭念经的功德，除了抵消孽障，下辈子可能也到不了天上，所以在人间出现这么多的高官子弟、有钱有势的人，他们修了一辈子了，他们投在富人家里，迷失方向了，吃喝嫖赌，下辈子又做鬼，说不定做了比上辈子更多的坏事，会轮回到地狱了，投胎畜牲，连做人的机会都没有。所以为什么畜牲不能够变人啊？因为畜牲，比如，马，它就只知道它是马。这就叫没智慧。你们碰上这么好的师父，要好好修啊。
师父喜欢把深奥的佛法讲得浅显易懂，师父喜欢讲人间佛法，要讲得别人能听得懂。讲法要讲得人家听得懂，才能救人，那才叫大乘佛法。伟大的观世音菩萨救人都是以什么样的身去得度，现什么样的身。师父在台上的时候，有那么多的人看见师父的法身是菩萨。所有救人要把自己的真心显现出来，不要单搞形式主义的东西。有些慈善机构跑到养老院去，比如母亲节，圣诞晚会等，那些老人很多是痴呆病人，坐在那里，这些人拉着老人家的手唱歌、做游戏、然后拍照，这是干什么呀，不是折腾老人家吗？做什么秀啊？
有些国家的人，有些地区的人，还亲吻土地呢，当着电视台的面，跪下来，把嘴巴跟土地亲一下。真是难为他们了，师父救人，学习济公菩萨，走到哪，救到哪，惩罚恶人，救助好人。（待续）
大刀阔斧的意思是什么
大刀阔斧（dàdāokuòfǔ）意思是比喻像使大刀、用阔斧那样，形容办事果断而有魄力。
出自明·施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
译文：当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。
【近义词】雷厉风行
【反义词】束手无策、缩手缩脚
用法：联合式；作状语zd、谓语、定语；含褒义。
扩展资料
近义词
雷厉风行，汉语成语，拼音是léilìfēngxíng，意思是比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
出自唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即回位以来；躬亲听断；旋乾转坤；关机阖开；雷厉风行。"
译文：陛下即位以来，逢事都亲自处理决断，有扭转乾坤的魄力，办事声势猛烈，行动迅速。
大张旗鼓（dàzhāngqígǔ）形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。
出自清·张春帆《宦海》第九回：“李参戎带著这些人陆续出了镇南关，便大张旗鼓，排齐队伍，浩浩荡荡的向前进发。”
【引证】：至于那一部小说，本来当属于古董之部，若要大张旗鼓，颂为二十世纪的新作品，则小子不敏，实不敢也。鲁迅《书信集·致胡适》答
【语法】：动宾式；作谓语、定语、状语；用于集体活动
大刀阔斧[dàdāokuòfǔzd]
基本释义
原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
褒义
出处
明·施耐庵《水浒传》第三十四回：“秦明辞了知府；飞身上马；摆开队伍；催趱军兵；大刀阔斧；径奔清风寨来。”
例句
大家都欣赏经理这种～的办版事作风。
近义词
细针密缕大马金刀胸有成竹大刀阔斧大张旗鼓干净利落闻风而动权雷厉风行
反义词
小手小脚束手无策缩手缩脚慢条斯礼
百科释义
比喻像使大刀、用阔斧那样，形容办事果断而有魄力。查看百科
英文翻译
handle without gloves
大刀阔斧
师父要拿把大砍刀，不管你是82岁还是28岁，师父看见毛病就砍，痛不痛啊，痛就是快好了，这就叫做“痛快”。不痛的话，就会一直慢慢地痛。动手术时痛一下，接下来就不痛了。
很多事情都是这样的，咬咬牙坚持一下，接下去就不痛苦了。举个例子，很多小青年谈恋爱，分分合合，永远痛苦，不停地说，我下决心分手，我为什么要去找他，我为什么憋不住啊，已经没有缘分了，可还得去找，这就是痛苦，这个痛苦是你自己找来的，你不肯放弃，你就永远痛苦，该舍的就得舍。师父这个时代救人，是大刀阔斧，能救的就救，不能救的就只能放弃。
在阿修罗道的人，有天之福，但是没有天之道德。阿修罗道是灵体世界，但是思维也很低俗。看看从阿修罗道到人间的男人和女人做什么事情就知道了。你们现在把父母超度到阿修罗道，以为很好了，不想超度了。其实有些人和父母的怨结还未了结。很多人说，少念点小房子让他们投胎做人，行吗？你们不都是在人道吗，苦不苦啊，苦不堪言。你们有几个人还想再投人？
师父告诉你们，监狱里的犯人，十个有九个很聪明。但是佛法讲，聪明反被聪明误。有多少人自作聪明，这都是作茧自缚。同样，在修行中，有多少人自以为修得好，人家劝他时，他可以讲得一套一套的。这都叫孽障啊。这种人叫没有智慧的人。说个人间的比方给你们听，你在悉尼大学学电脑，他在悉尼大学学医，你去跟学医的人说，我们都是一个大学的，你懂听诊器可以帮我弄弄电脑吧。不同的法门就是这样，你不懂这个道理，你怎么懂那个道理啊。八万四千法门，你可以拿一个法门去撞击另一个法门吗？
任何法门要等天时、地利、人和，这个法门才能下来。但是在法门当中，有的法门来人间度化众生来得早了一点，并不是任何法门都适合自己学习，但我们要寻找一个真正适合自己的法门。
那么真的法门的标准是什么呢？用一句现代话说，就是实践是检验真理的唯一标准。也就是说，这个法门必须灵验，马上能救度众生的。心灵法门为什么有这么多的人跟着师父修心念经？如果不灵的话，为什么每个人家里会越来越好？本来要出的毛病，念经后会越来越好。但也有很多人说，我没念经的时候不痛的，怎么一念经就痛了？本来痛是放在以后痛的，你念经后痛了，是让你先激活了灵性，痛过了，以后就不痛了。如果现在不念经修行，你想以后我们老了，什么能量都没有的时候，你就会很痛苦的承受死亡。
你现在年轻，还有力量，还有功力，你现在痛，不会死的。所以，情愿先痛，有毛病先解决，不要到了晚年一起报。一起报的话，叫并发症，并发症是抢救不了的，肝、肺、心脏等功能都坏了，怎么抢救呢？
阿修罗道的人，男的模样很凶，基本脸型有点像科幻片里飞碟上的人，但比他们好看，其实这些科幻片的创作组都有通灵人士做参谋。《星球大战》讲的就是阿修罗道的事情。两千多年圝前印度传下来的修行方法是很好的，但能不能适应现代人修行的方法。所以不管什么法?门，不管什么渠道，不管用什么方法，目的是要你修成正果，你就成功了。如果你们还想了解阿修罗道更多，你们看看科幻片。师父在看科幻片的时候，浑身毛骨悚然，和师父在天上看到的一模一样，人、刀、枪、激光等，实际上金光闪闪的那些东西在科幻片里就变成了子弹。师父在图腾上看到的就是光束，就像人的眼睛一样，两道光会出来
。你们看不见的，所以人就会产生很多想象。我们现在想像的以为走的时候会很痛苦，实际上，等到你一走，如果你真的飘上天的话，一点痛苦都没有。为什么？那个时候没有痛苦，因为你不会想到下面。不是说你没有良心，因为你到另外一个世界去了。那个时候的心情不一样，就像我们在旅游的时候一样，会忘掉很多烦恼，很开心。
鬼投人的时候，要吃孟婆汤，忘记过去的事情。实际上，人在上天之后，他也忘记了过去。在阿弥陀经里讲到，莲花池，八功德水，七宝池，到这个池洗过之后，你把身上的烦恼、肮脏的东西全部洗光了。就是说，如果你是自然上天的话，也会有这么一层东西，就像我们平常坐飞机，经过云层一样，穿过云层，境界就不一样了，等修上天。那个时候，你不会有痛苦，你什么都不会想了。师父和你们前世都有缘分啊，师父很痛苦，因为师父看得见前几世，你们过去有人欠师父，很多人是师父的学生。
而现在（今生）没有问题了，因为你们全忘记了，全不知道了。尤如：你会碰到一个人，这个人脸挺熟的，我就喜欢跟他讲话，可是你知道他过去曾经是你的谁啊。就像你们现在看不见一样啊。师父现在看得见你们的前世，这个人要来还债了，那个人是我的徒弟，过去那个人是我的学生，师父情愿不要看见，会很难过。明白了吗？你们现在还记得前世的东西吗？你们到了天上还记得人间的东西吗？人死掉后到天上就只想天上的事了。
但是，很多人不懂，以为人死了就能上天，很多宗教都以为人死了一定能上天，和上天堂，不管做了多少坏事，死了也能够上天堂。这可能吗？坏人就得下去，好人就得上去，这是因果定律。
师父跟你们讲，人活在世界上，只能做好事，不能做坏事，所有的事情要随缘。很多问题不能攀缘，一个人一攀缘，就完了。不该你的东西，拼命地去追求，可怜不可怜？你知道有多少人要考状元，可是只有千分之一的希望比例。很多人想着自己的孩子一定要考上精英中学，但是有几个能考上的呢？你们现在跟着师父，你们就有这个福气。要记住，你们只要跟着师父修，不但你们会好，你们的孩子也会好。你们如果想你们的孩子好，多念经修佛，你们就有福气。师父给你们上课，就是给你们加持。学佛必须有智慧。
你们要记住几个问题。大家都知道皈依三宝，佛、法、僧。自信三宝是什么呢？觉、正、净。就是说觉悟了之后，把自己所做的所有事情摆在正位，把你的心灵洗涤干净，你本身的佛性才会慢慢显化出来，觉、正、净，才会慢慢地开化出来，你们要学的就是这个。任何人间的发脾气、不开心、贪婪、爱占便宜、痴迷等，这些都是没有觉悟。爱赌博的人常对家人说，小赌怡情，大赌养家糊口。你们说，有哪个爱赌博的人能养家糊口了？这就叫不正。人的念头不正，就会邪，一有邪念，就倒霉了。一个人的念头不正，所做的事情不会有正的。举个例子，这条路是去堪培拉的，你只要沿着这条路走，你肯定可以到达堪培拉。
如果这条路开始就歪了，你加大马力往前走，是不是会越来越歪了？学佛也是这样。如果一个人求很多的法门，他进了某个法门后，为什么会越修越差呢？拜佛、念经都越来越不灵呢？这是因为出偏差了，怎么能灵呢？
就像很多人身体不好吃营养品一样，身体不好应该吃药，营养品只是在你身体没有生病的时候帮助你保护身体的。生病之后吃营养品而不去吃药，不是耽误病情了吗？你们现在浑身都是毛病，孽障这么深，还要师父给你们营养品啊。师父要拿把大砍刀，不管你是82岁还是28岁，师父看见毛病就砍，痛不痛啊，痛就是快好了，这就叫做“痛快”。不痛的话，就会一直慢慢地痛。动手术时痛一下，接下来就不痛了。
很多事情都是这样的，咬咬牙坚持一下，接下去就不痛苦了。举个例子，很多小青年谈恋爱，分分合合，永远痛苦，不停地说，我下决心分手，我为什么要去找他，我为什么憋不住啊，已经没有缘分了，可还得去找，这就是痛苦，这个痛苦是你自己找来的，你不肯放弃，你就永远痛苦，该舍的就得舍。师父这个时代救人，是大刀阔斧，能救的就救，不能救的就只能放弃。
净，指的是心灵要纯净。一个人无论如何要把自己的心灵修得善良一点。想觉悟的人有一个条件，一定要上根利智，就是说这个人的根基是属于上品，这个人是个聪明人，很有智慧。如果很笨不开悟的人，觉就慢。人品好、品质好的人，心地善良的人，才能觉。心地很恶的人，是觉悟不了的。你们去救人，如果碰到流氓恶霸，不要去救，他们身上太脏了，太臭了，救不了的。先自度度人，自己都不好，浑身是病，能救别人吗？很多修行者，念经一辈子，学的是大乘佛法，救的是天地人鬼，他们有没有功德呢？
有，下辈子了，因为他们如果不把自己身上的孽障去除，就凭念经的功德，除了抵消孽障，下辈子可能也到不了天上，所以在人间出现这么多的高官子弟、有钱有势的人，他们修了一辈子了，他们投在富人家里，迷失方向了，吃喝嫖赌，下辈子又做鬼，说不定做了比上辈子更多的坏事，会轮回到地狱了，投胎畜牲，连做人的机会都没有。所以为什么畜牲不能够变人啊？因为畜牲，比如，马，它就只知道它是马。这就叫没智慧。你们碰上这么好的师父，要好好修啊。
师父喜欢把深奥的佛法讲得浅显易懂，师父喜欢讲人间佛法，要讲得别人能听得懂。讲法要讲得人家听得懂，才能救人，那才叫大乘佛法。伟大的观世音菩萨救人都是以什么样的身去得度，现什么样的身。师父在台上的时候，有那么多的人看见师父的法身是菩萨。所有救人要把自己的真心显现出来，不要单搞形式主义的东西。有些慈善机构跑到养老院去，比如母亲节，圣诞晚会等，那些老人很多是痴呆病人，坐在那里，这些人拉着老人家的手唱歌、做游戏、然后拍照，这是干什么呀，不是折腾老人家吗？做什么秀啊？
有些国家的人，有些地区的人，还亲吻土地呢，当着电视台的面，跪下来，把嘴巴跟土地亲一下。真是难为他们了，师父救人，学习济公菩萨，走到哪，救到哪，惩罚恶人，救助好人。（待续）
大刀阔斧是什么意思
大刀阔斧
dàdā抄okuòfǔ
近义词：雷厉风行
反义词：束手无策、缩百手缩脚
用法：联合式度；作状语、谓语、定语；含褒义
解释：原指使知用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有道魄力。
大刀阔斧中的斧意思是什么？
大刀阔斧
师父要拿把大砍刀，不管你是82岁还是28岁，师父看见毛病就砍，痛不痛啊，痛就是快好了，这就叫做“痛快”。不痛的话，就会一直慢慢地痛。动手术时痛一下，接下来就不痛了。
很多事情都是这样的，咬咬牙坚持一下，接下去就不痛苦了。举个例子，很多小青年谈恋爱，分分合合，永远痛苦，不停地说，我下决心分手，我为什么要去找他，我为什么憋不住啊，已经没有缘分了，可还得去找，这就是痛苦，这个痛苦是你自己找来的，你不肯放弃，你就永远痛苦，该舍的就得舍。师父这个时代救人，是大刀阔斧，能救的就救，不能救的就只能放弃。
在阿修罗道的人，有天之福，但是没有天之道德。阿修罗道是灵体世界，但是思维也很低俗。看看从阿修罗道到人间的男人和女人做什么事情就知道了。你们现在把父母超度到阿修罗道，以为很好了，不想超度了。其实有些人和父母的怨结还未了结。很多人说，少念点小房子让他们投胎做人，行吗？你们不都是在人道吗，苦不苦啊，苦不堪言。你们有几个人还想再投人？
师父告诉你们，监狱里的犯人，十个有九个很聪明。但是佛法讲，聪明反被聪明误。有多少人自作聪明，这都是作茧自缚。同样，在修行中，有多少人自以为修得好，人家劝他时，他可以讲得一套一套的。这都叫孽障啊。这种人叫没有智慧的人。说个人间的比方给你们听，你在悉尼大学学电脑，他在悉尼大学学医，你去跟学医的人说，我们都是一个大学的，你懂听诊器可以帮我弄弄电脑吧。不同的法门就是这样，你不懂这个道理，你怎么懂那个道理啊。八万四千法门，你可以拿一个法门去撞击另一个法门吗？
任何法门要等天时、地利、人和，这个法门才能下来。但是在法门当中，有的法门来人间度化众生来得早了一点，并不是任何法门都适合自己学习，但我们要寻找一个真正适合自己的法门。
那么真的法门的标准是什么呢？用一句现代话说，就是实践是检验真理的唯一标准。也就是说，这个法门必须灵验，马上能救度众生的。心灵法门为什么有这么多的人跟着师父修心念经？如果不灵的话，为什么每个人家里会越来越好？本来要出的毛病，念经后会越来越好。但也有很多人说，我没念经的时候不痛的，怎么一念经就痛了？本来痛是放在以后痛的，你念经后痛了，是让你先激活了灵性，痛过了，以后就不痛了。如果现在不念经修行，你想以后我们老了，什么能量都没有的时候，你就会很痛苦的承受死亡。
你现在年轻，还有力量，还有功力，你现在痛，不会死的。所以，情愿先痛，有毛病先解决，不要到了晚年一起报。一起报的话，叫并发症，并发症是抢救不了的，肝、肺、心脏等功能都坏了，怎么抢救呢？
阿修罗道的人，男的模样很凶，基本脸型有点像科幻片里飞碟上的人，但比他们好看，其实这些科幻片的创作组都有通灵人士做参谋。《星球大战》讲的就是阿修罗道的事情。两千多年圝前印度传下来的修行方法是很好的，但能不能适应现代人修行的方法。所以不管什么法?门，不管什么渠道，不管用什么方法，目的是要你修成正果，你就成功了。如果你们还想了解阿修罗道更多，你们看看科幻片。师父在看科幻片的时候，浑身毛骨悚然，和师父在天上看到的一模一样，人、刀、枪、激光等，实际上金光闪闪的那些东西在科幻片里就变成了子弹。师父在图腾上看到的就是光束，就像人的眼睛一样，两道光会出来
。你们看不见的，所以人就会产生很多想象。我们现在想像的以为走的时候会很痛苦，实际上，等到你一走，如果你真的飘上天的话，一点痛苦都没有。为什么？那个时候没有痛苦，因为你不会想到下面。不是说你没有良心，因为你到另外一个世界去了。那个时候的心情不一样，就像我们在旅游的时候一样，会忘掉很多烦恼，很开心。
鬼投人的时候，要吃孟婆汤，忘记过去的事情。实际上，人在上天之后，他也忘记了过去。在阿弥陀经里讲到，莲花池，八功德水，七宝池，到这个池洗过之后，你把身上的烦恼、肮脏的东西全部洗光了。就是说，如果你是自然上天的话，也会有这么一层东西，就像我们平常坐飞机，经过云层一样，穿过云层，境界就不一样了，等修上天。那个时候，你不会有痛苦，你什么都不会想了。师父和你们前世都有缘分啊，师父很痛苦，因为师父看得见前几世，你们过去有人欠师父，很多人是师父的学生。
而现在（今生）没有问题了，因为你们全忘记了，全不知道了。尤如：你会碰到一个人，这个人脸挺熟的，我就喜欢跟他讲话，可是你知道他过去曾经是你的谁啊。就像你们现在看不见一样啊。师父现在看得见你们的前世，这个人要来还债了，那个人是我的徒弟，过去那个人是我的学生，师父情愿不要看见，会很难过。明白了吗？你们现在还记得前世的东西吗？你们到了天上还记得人间的东西吗？人死掉后到天上就只想天上的事了。
但是，很多人不懂，以为人死了就能上天，很多宗教都以为人死了一定能上天，和上天堂，不管做了多少坏事，死了也能够上天堂。这可能吗？坏人就得下去，好人就得上去，这是因果定律。
师父跟你们讲，人活在世界上，只能做好事，不能做坏事，所有的事情要随缘。很多问题不能攀缘，一个人一攀缘，就完了。不该你的东西，拼命地去追求，可怜不可怜？你知道有多少人要考状元，可是只有千分之一的希望比例。很多人想着自己的孩子一定要考上精英中学，但是有几个能考上的呢？你们现在跟着师父，你们就有这个福气。要记住，你们只要跟着师父修，不但你们会好，你们的孩子也会好。你们如果想你们的孩子好，多念经修佛，你们就有福气。师父给你们上课，就是给你们加持。学佛必须有智慧。
你们要记住几个问题。大家都知道皈依三宝，佛、法、僧。自信三宝是什么呢？觉、正、净。就是说觉悟了之后，把自己所做的所有事情摆在正位，把你的心灵洗涤干净，你本身的佛性才会慢慢显化出来，觉、正、净，才会慢慢地开化出来，你们要学的就是这个。任何人间的发脾气、不开心、贪婪、爱占便宜、痴迷等，这些都是没有觉悟。爱赌博的人常对家人说，小赌怡情，大赌养家糊口。你们说，有哪个爱赌博的人能养家糊口了？这就叫不正。人的念头不正，就会邪，一有邪念，就倒霉了。一个人的念头不正，所做的事情不会有正的。举个例子，这条路是去堪培拉的，你只要沿着这条路走，你肯定可以到达堪培拉。
如果这条路开始就歪了，你加大马力往前走，是不是会越来越歪了？学佛也是这样。如果一个人求很多的法门，他进了某个法门后，为什么会越修越差呢？拜佛、念经都越来越不灵呢？这是因为出偏差了，怎么能灵呢？
就像很多人身体不好吃营养品一样，身体不好应该吃药，营养品只是在你身体没有生病的时候帮助你保护身体的。生病之后吃营养品而不去吃药，不是耽误病情了吗？你们现在浑身都是毛病，孽障这么深，还要师父给你们营养品啊。师父要拿把大砍刀，不管你是82岁还是28岁，师父看见毛病就砍，痛不痛啊，痛就是快好了，这就叫做“痛快”。不痛的话，就会一直慢慢地痛。动手术时痛一下，接下来就不痛了。
很多事情都是这样的，咬咬牙坚持一下，接下去就不痛苦了。举个例子，很多小青年谈恋爱，分分合合，永远痛苦，不停地说，我下决心分手，我为什么要去找他，我为什么憋不住啊，已经没有缘分了，可还得去找，这就是痛苦，这个痛苦是你自己找来的，你不肯放弃，你就永远痛苦，该舍的就得舍。师父这个时代救人，是大刀阔斧，能救的就救，不能救的就只能放弃。
净，指的是心灵要纯净。一个人无论如何要把自己的心灵修得善良一点。想觉悟的人有一个条件，一定要上根利智，就是说这个人的根基是属于上品，这个人是个聪明人，很有智慧。如果很笨不开悟的人，觉就慢。人品好、品质好的人，心地善良的人，才能觉。心地很恶的人，是觉悟不了的。你们去救人，如果碰到流氓恶霸，不要去救，他们身上太脏了，太臭了，救不了的。先自度度人，自己都不好，浑身是病，能救别人吗？很多修行者，念经一辈子，学的是大乘佛法，救的是天地人鬼，他们有没有功德呢？
有，下辈子了，因为他们如果不把自己身上的孽障去除，就凭念经的功德，除了抵消孽障，下辈子可能也到不了天上，所以在人间出现这么多的高官子弟、有钱有势的人，他们修了一辈子了，他们投在富人家里，迷失方向了，吃喝嫖赌，下辈子又做鬼，说不定做了比上辈子更多的坏事，会轮回到地狱了，投胎畜牲，连做人的机会都没有。所以为什么畜牲不能够变人啊？因为畜牲，比如，马，它就只知道它是马。这就叫没智慧。你们碰上这么好的师父，要好好修啊。
师父喜欢把深奥的佛法讲得浅显易懂，师父喜欢讲人间佛法，要讲得别人能听得懂。讲法要讲得人家听得懂，才能救人，那才叫大乘佛法。伟大的观世音菩萨救人都是以什么样的身去得度，现什么样的身。师父在台上的时候，有那么多的人看见师父的法身是菩萨。所有救人要把自己的真心显现出来，不要单搞形式主义的东西。有些慈善机构跑到养老院去，比如母亲节，圣诞晚会等，那些老人很多是痴呆病人，坐在那里，这些人拉着老人家的手唱歌、做游戏、然后拍照，这是干什么呀，不是折腾老人家吗？做什么秀啊？
有些国家的人，有些地区的人，还亲吻土地呢，当着电视台的面，跪下来，把嘴巴跟土地亲一下。真是难为他们了，师父救人，学习济公菩萨，走到哪，救到哪，惩罚恶人，救助好人。（待续）
大刀阔斧
发音dàdā抄okuòfǔ
释义原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
出处明·施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫袭寨，大刀阔斧，杀将进去。”
示例世界上原有两百种人：一种是大刀阔斧的人，一种是细针密线的人。度（朱自清《山野掇拾》）
近义词雷厉风行
反义词束手无策缩手缩脚
大刀阔斧什么意思
意思为比喻像使大刀、用阔斧那样，形容办事果断zhidao而有魄力。大刀阔斧，汉语成语，拼音为dàdāokuòfǔ，联合式；作状语、谓语、定语；含褒义。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
译文：当下催促军队拔寨，像使大刀、用阔斧那样，杀进去。
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大刀阔斧反义词：
1、束手无策
读音为shùshǒuwúcè，指好像手被束缚住了，无法解脱。泛指对遇到的麻烦没有办法解决，一筹莫展的情况。
出处：元·无名氏《宋季三朝政要》：“（秦）桧死而逆亮（金主完颜亮）南牧，孰不束手无策。”
译文：秦桧死去而金主完颜亮族南侵，谁不专束手无策。
2、缩手缩脚
读音为suōshǒusuōjiǎo，表示手脚不灵活不能舒展的样子的意思，多因为寒冷或者是恐惧。做事有顾虑，不敢放手做。联合式；作谓语、属宾语、状语、补语；含贬义。
出处：清·刘鹗《老残游记》第六回：“喊了许久，店家方拿了一盏灯，缩手缩脚的进来，嘴里还喊道：'好冷呀！'”
大刀阔斧（dàdāokuòfǔ）意思是比喻像使大刀、用阔斧那样，来形容办事果断而有魄力。
出自明·施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
译文：现在抢劫寨子，使大刀、用阔斧那样，杀进去。
【近义词】雷厉风行
【反义词】束手无策、缩手缩脚
用法：联合式；作状语、谓语、定语；含褒义。
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近义词
雷厉风行，汉语成语，拼音是léilìfēngxíng，意思是比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
出自唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来；躬亲听断；旋乾转坤；关机阖开；雷厉风行。"
译文：陛下即位以来，逢事都亲自处理决百断，有扭转乾坤的魄力，办事声势猛烈，行动迅速。
反义词
束手无策是一个汉语成语，读音为shùshǒuwúcè，指好像手被束缚住了，无法解脱。泛指对遇到的麻烦没有办法解决，一筹莫展的情况。
出自元·无名氏《宋季三朝政要度》：“（秦）桧死而逆亮（金主完颜亮）南牧，孰不束手无策。”
译文：秦桧死了，谁不束手无策。
大刀阔斧(dàdāokuòfǔ)
解释比喻办事zd果断而有魄力。
出处明·施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
用法联合式；作状语、谓语、定语；含褒义
示例世界上原有两种人：一种是内～的人，一种是细针密线的人。（朱自清《山野掇拾》）
近义词雷厉风行
反义词束手无策、缩手缩脚容
歇后语关二爷当木匠
灯谜木工做房子；关羽战李逵
大刀阔斧(dàdāokuòfǔ)
解释比喻办事果断而有魄copy力。
出处明·施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
用法联合式；作状语、知谓语、定语；含褒义
示例世界上原有两种人：一种是～的人，一种是细针密线的人。（朱自清《山野道掇拾》）
近义词雷厉风行
反义词束手无策、缩手缩脚
歇后语关二爷当木匠
灯谜木工做房子；关羽战李逵
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