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形容成语囊括四海的意思及解释

形容成语囊括四海的意思及解释

成语故事囊括四海讲述了什么内容

囊括:全部包括在内。四海:天下。知指封建君王能统治全天下。出处汉·贾谊《过秦论》:“秦孝公据肴函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室,有席卷天下、包举宇内、囊括.四海

:“席卷、包举、囊括,都有并吞的意思。宇内、四海、八荒,都是天下的意思。”不言而谕,“意”和“心”同是“野心”的意思。这样,“有”字后边的长宾语,便纯然成了同义反复的铺排。初看起来,这样的解释似乎既简明又顺当;细想,则不然。道首先,从词义上看,《汉书·陈胜项籍传赞》颜师古注:“八荒,八方荒忽极远之地也。”《说苑·辨物》:“八荒之内有四海,四海之内有九州回。”可见,“八荒”的原义是指“在九州四海以外的荒远之地”。而“天下”“宇内”“四海”同九州一样,指的是周王朝的整个统治区。借“四海”代指四海之内的“九州”,答进而作为华夏疆域的代称,一直沿用至今。而地处九州四海以外的“八荒”,当是王朝辖区以外的异域外邦,当与“宇内日化,方外乡风”

词目囊括四海

发音nángkuòsìhǎi

解释囊括:全部包括在内。zhidao四海:天下。

出处汉·贾谊《过秦论》:“秦孝公据肴函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室,有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之内心。”

囊括:全部包括在内。四海:天下。指封建君王能统治全天容下。

这里是表示称霸四方的雄心。

囊括四海之意,并吞八荒之心 意思

囊括:全部包括在内。四海:天下。指封建君王能统治全天下。出处汉·贾谊《过秦论zhidao》:“秦孝公据肴函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室,有席卷天下、包举宇内、囊括.四海

:“席卷、包举、囊括,都有并吞的意思。宇内、四海、八荒,都是天下的意思。”不言而谕,“意”和“心”同是“野心”的意思。这样,“有”字后边的长宾语,便纯然成了同义反复的铺排。初看起来,这样的解释似乎既简明又顺当;细想,则不然。首先,从词义上看,《汉书·陈胜项籍传赞》颜师古注:“八荒,八方荒忽极远之地也。”《说苑回·辨物》:“八荒之内有四海,四海之内有九州。”可见,“八荒”的原义是指“在九州四海以外的荒远之地”。而“天下”“宇内”“四海”同九州一样,指的是周王朝的整个统治区。借“四海”代指四海之内的“九州”,进而作为华夏疆域的代称,一直沿用至今。而地处九州四海以外的“八荒”,当是王朝辖答区以外的异域外邦,当与“宇内日化,方外乡风”

“囊括四海之意,并吞八荒之心”的意思是:有囊括四海八荒的心意,统一天下的决心.

这句话出自贾谊的《过秦论》.这句话的原句是:秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

贾谊(前200~前168),汉族,洛阳(今河南省洛阳市东)人。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名,年轻时由河南郡守吴公推荐,20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时,因遭群臣忌恨,被贬为长沙王的太傅。后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后,贾谊深自歉疚,直至33岁忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名;辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。

《过秦论》是?贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法,富有气势;之后则写?陈涉虽然本身力量微小,却能使强大的秦国覆灭,在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下,秦王?子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦王子婴的过失。

1、四海和八荒指的是:天下。全句意思是:(秦孝公)有统一天下的雄心。

2、出处:贾谊的《过秦论》。

3、原句

秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

4、注释

秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力,(秦孝公)有统一天下的雄心。正当这时,商鞅辅佐他,对内建立法规制度,从事耕作纺织,修造防守和进攻的器械;对外实行连衡策略,使诸侯自相争斗。因此,秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。

5、文章简介

《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法,富有气势;之后则写陈涉虽然本身力量微小,却能使强大的秦国覆灭,在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下,秦王子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦王子婴的过失。

翻译:有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心.

像席子一样把天下卷起来,用行囊将疆域包起来,拥有四海,并有吞八方、统一中国的雄心。

一、原文:节选《过秦论》两汉:贾谊

秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

二、译文:

秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力,(秦孝公)有像席子一样把天下卷起来,用行囊将疆域包起来,拥有四海,并有吞八方、统一中国的雄心。正当这时,商鞅辅佐他,对内建立法规制度,从事耕作纺织,修造防守和进攻的器械;对外实行连衡策略,使诸侯自相争斗。因此,秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。

扩展资料:

创作背景

西汉文帝时代,是汉代所谓的“太平盛世”,即“文景之治”的前期。贾谊以他敏锐的洞察力,透过表象,看到了西汉王朝潜伏的危机。当时,权贵豪门大量侵吞农民土地,逼使农民破产流亡,苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚,也使阶级矛盾日渐激化。国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧,统治者的地位有动摇的危险。

为了调和各种矛盾,使西汉王朝长治久安,贾谊在《陈政事疏》《论积贮疏》以及《过秦论》等著名的政论文中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。本文就是以劝诫的口气,从总结历史经验教训的角度出发,分析了秦王朝政治的成败得失,为汉文帝改革政治提供借鉴。

在谈到写作目的时,贾谊说过他之所以要“观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜”,主张“去就有序,变化因时”,其目的是求得“旷日长久,而社稷安矣”(下篇)。《过秦论》一文总结秦朝兴亡的教训,实为昭汉之过。

像席子一样把天下卷起来,用行囊将疆域包起来,拥有四海,并有吞八方、统一中国的雄心。

一、原文:节选《过秦论》两汉:贾谊

秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

二、译文:

秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力,(秦孝公)有像席子一样把天下卷起来,用行囊将疆域包起来,拥有四海,并有吞八方、统一中国的雄心。正当这时,商鞅辅佐他,对内建立法规制度,从事耕作纺织,修造防守和进攻的器械;对外实行连衡策略,使诸侯自相争斗。因此,秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。

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一、人物简介

秦孝公于秦献公四年(公元前381年)12月6日出生。秦献公二十三年(公元前362年),其父秦献公去世后,秦孝公继位。秦孝公继位时年仅21岁。

早在秦孝公出生前,秦国经历了自秦厉共公之后几代君位动荡,国力大为削弱。魏国趁秦国政局不稳之机夺取了河西地区(今山西、陕西两省间黄河南段以西地区)。秦孝公之父秦献公继位后,割地,与魏国讲和,安定边境,迁都栎阳(今陕西省西安市阎良区),修养生息,并且数次东征,想要收复河西失地,无奈愿望没有实现便去世。

秦孝公重用卫鞅(即商鞅)实行变法,奖励耕战,并迁都咸阳(今陕西咸阳东北),建立县制行政,开阡陌,在加强中央集权的同时,不断增进农业生产。对外,秦与楚和亲,与韩订约,联齐、赵攻魏国都城安邑(今山西夏县西北),拓地至洛水以东,自此国力日强,为秦统一中国奠定了基础。

二、作者简介

贾谊(前200—前168),汉族,洛阳(今河南洛阳东)人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。贾谊少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称。文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,抑郁而亡,时仅33岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情,为二人写了一篇合传,后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。

贾谊著作主要有散文和辞赋两类,深受庄子与列子的影响。散文的主要文学成就是政论文,评论时政,风格朴实峻拔,议论酣畅,鲁迅称之为“西汉鸿文”,代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体,形式趋于散体化,是汉赋发展的先声,以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。

有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。的译文是(秦孝公)有席卷天下,包办天宇之间,囊括四海的意图,并统天下的雄心。

席卷天下:与“包举宇内、囊括四海、并吞八荒”是同义铺排。席百,像用席子一样,名词作状语。“包”“囊”同此。八荒:原指八方荒远的偏僻地方,此指代“天下”。

出自《过秦论》。是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王度朝的过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。

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《过秦论》上篇讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的专原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。

行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法,富有气势;之后则写陈涉虽然本身力量微小,却能使强大的秦国覆灭,在对比中得出秦亡在于“仁义不施”属的结论。

中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下,秦王子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦王子婴的过失。

参考资料来源:百度百科——过秦论

翻译为:大有席卷天下,统一全国,将各诸侯国纳入自己统辖范围的野心。

出自西汉贾谊《过秦论(上篇)》,原文选段:

秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

译文:

秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力,秦孝公有席卷天下,统一全国,将各诸侯国纳入自己统辖范围的野心。

正当这时,商鞅辅佐他,对内建立法规制度,从事耕作纺织,修造防守和进攻的器械;对外实行连衡策略,使诸侯自相争斗。因此,秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。

扩展资料

《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。

文章上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。之后则写陈涉虽然本身力量微小,却能使强大的秦国覆灭,在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。

中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下,秦王子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦王子婴的过失。

文章总论了秦的兴起,灭亡及其原因,鲜明地提出了本文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。

参考资料来源:百度百科-过秦论

四海什么生肖,囊括四海怎么解释,囊括四蛞欢

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结"花中四君",交"岁寒三友",有"囊括四海之意,并吞八荒之心"。 谁懂什么意思

结"花中四君",交"岁寒三友",的意思是说要结交一些高洁,正直,坚强的人。"囊括四海之意,并吞八荒之心”是贾谊zhidao所写之篇《过秦论》中的一句话,意思的说在春秋战国时期的秦国就已经有了想要统一中国的野心。“囊括”和版“并吞”是“把……包括”的意思。“四海”和“八荒”都有天下的意思。“之”是结构助词“的”。此权句可以对译。

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有席卷天下、包举宇内。囊括四海之意,并吞八荒之心作用

其作用是:用铺排的手法写出吞吐河山的壮志和统一寰宇的气魄,是此名句突出的特点。百\“\“席卷”、\“包举”、\“囊括”、\“并吞”同义连用而不度赘疣,\“无下”、\“宇内”、\“八荒”、\“四海”范围相当面角度不同,自由灵活,不像后世骈句,或四或六,形式专单一呆板,一味堆砌词藻,而是该散则散,当齐则齐,不拘形式,着眼于文章气势,立足于感染读者。因此,充沛的气势,勃勃的雄心,流宕在行文之间,使文句丽而不乏质朴之气.奔放中属具有浑融的艺术特色。

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