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形容成语三山五岳的意思及解释

中国的三山五岳是指那几座山,它们分别坐落在什么地方?

三山,有三种说法:

(1)是指华夏远古神话传说中的三条龙脉:喜马拉雅山脉(盘古开天辟地、共工怒触不周山)、昆仑山脉(玉帝居庭玉京山、嫦娥奔月)、天山山脉(西王母娘居庭、女娲炼石补天);

(2)是道教传说中的三座仙山:蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶);

(3)今人所喜欢的三座旅游名山:黄山、庐山、雁荡山。

五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

泰山是“五岳”之首,位于山东泰安。

华山海拔2154.9米,位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内。

衡山,又名南岳,是我国五岳之一,位于湖南省衡阳市南岳区,海拔1300.2米。

北岳恒山:

山西恒山,原名高是山、玄武山、崞山,后附会北岳恒山故事,明后期建北岳庙,清顺治被定为北岳。

河北恒山,明代以前北岳,今大茂山,亦名恒山、常山、玄岳、神尖、毋恤台、神仙山等,位于河北省阜平县西北70里,海拔1989米;北岳庙在曲阳。

中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县,全长60多公里。

扩展资料:

三山五岳遍布华夏大地,或绵延千里,或高耸平原盆地之上,格外险峻。

三山是华夏远古传说之地;五岳是中华文化的兴盛之地。

五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物,它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心,按东、西、南、北、中方位命名。五岳称华夏名山之首,有景观和文化双重意义。五岳各具特色:东岳泰山之雄,西岳华山之险,南岳衡山之秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻,早已闻名于世界。

参考资料来源:百度百科-三山五岳

三山五岳,成语,泛指名山或各地。三山是指旅游胜地闻名的黄山、庐山、雁荡山,五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山;也有一种说法认为三山是传说中的蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶)三座仙山。

黄山:位于安徽省南部黄山市境内,有72峰,主峰莲花峰海拔1864米,与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰,为36大峰之一。

庐山,又名匡山、匡庐,位于江西省九江市庐山市境内。介于东经115°52′—116°8′,北纬29°26′—29°41′之间。长约25千米,宽约10千米,主峰汉阳峰,海拔1474米。山体呈椭圆形,典型的地垒式块段山。

雁荡山以山水奇秀闻名,素有“海上名山、寰中绝胜”之誉,史称中国“东南第一山"主体位于浙江省温州市东北部海滨,小部在台州市温岭南境。

东岳泰山之雄,西岳华山之险,南岳衡山之秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻

东岳泰山是“五岳”之首,有“中华国山”、“天下第一山”之美誉,又称东岳,中华十大名山之首,位于山东泰安,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。

西岳华山是我国著名的五岳之一,海拔2154.9米,位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。

南岳衡山,又名南岳,是我国五岳之一,位于湖南省衡阳市南岳区,海拔1300.2米。

北岳恒山位于山西省浑源县城南10公里处,距大同市62公里。主峰天峰岭在浑源县城南,海拔2016.8米,被称为“人天北柱”,“绝塞名山”,“天下第二山”

中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县,全长60多公里。主体部分在登封境内,分东西两部分,东为太室山,西为少室山。太室山主峰为峻极峰,海拔1494米,少室山最高峰为连天峰,海拔1512米,两山各有36峰,合称嵩山72峰。

五岳指泰山(位于山东)、华山(位百于陕西)、衡山(位于湖南)、嵩山(位于河南)、衡山(位于湖南度)。

三山指安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。

五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物,知它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下道。以中原为中心,按东、西、南、北、中方位命名,“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首,有景观和文化双重意义。五岳各具特色:东岳内泰山之雄,西岳华山之险,南岳衡山之秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻容,早已闻名于世界。

现在所说的三山五岳,并非特指,而是泛指名知山或各地。

五岳指泰山(山东泰安)、华山(陕道西华县)、衡山(版湖南衡阳)、嵩山(河南登封)、恒山(山西浑源),三山通常指安徽的权黄山、江西九江的庐山、浙江温州的雁荡山。

三山五岳指哪三山?五岳分别在哪里?

三山是传说中的蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶),今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法;五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。三山五岳在中国虽不是最高的山,但都高耸于平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻。

东、西、中三岳地处黄河附近,黄河是中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方,对中华民族的文化发展有重要的意义。新三山处于南方,相对于中原稍远,继五岳之后成名,反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。

1、泰山

泰山是“五岳”之首,有“中华国山”、“天下第一山”之美誉,又称东岳,中华十大名山之首,位于山东泰安,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。

2、华山

华山是我国著名的五岳之一,海拔2154.9米,位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。

3、衡山

衡山,又名南岳,是我国五岳之一,位于湖南省衡阳市南岳区,海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好,处处是茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时飘香,自然景色十分秀丽,因而又有“南岳独秀”的美称。

4、恒山

山西恒山,原名高是山、玄武山、崞山,后附会北岳恒山故事,明后期建北岳庙,清顺治被定为北岳。与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳,扬名国内外。1982年,恒山以山西恒山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

5、嵩山

中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县,全长60多公里。主体部分在登封境内,分东西两部分,东为太室山,西为少室山。太室山主峰为峻极峰,海拔1494米,少室山最高峰为连天峰,海拔1512米,两山各有36峰,合称嵩山72峰。

扩展资料:

五岳的说法始见于《周礼·春官·大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《周礼》成书于战国后期,是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合夏代、商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。

五岳是封建时代帝王加封的。《史记集解》载:“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”,常以雄伟险峻的大山为祥瑞,在峰顶上设坛祭祀,举行封禅大典。

封禅的理论估计起源于东周春秋战国时代。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代和武周武皇武则天,封禅活动在中原中岳嵩山。经过封建帝王的封禅历史,五岳的地位更高了。

中国的世界名山不少,三山黄山、庐山、雁荡山,民间有黄山归来不看岳之称,唯独这五座山尊为“岳”,不是没有道理。拿东、西、中三岳来说,都位于万里母亲河黄河岸边,黄河是我们中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居和繁荣的地方。

五岳在我国虽不是最高峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻了。《诗经》中有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”、“嵩高维岳,骏极于天”等诗句,可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同时,由于受到当时一些条件的限制,不可能对天下名山全面考察,当然也就无法“择优录取”了。

参考资料:百度百科-三山五岳

三山五岳分别指:

三山:

1.安徽黄山。黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一,有“天下第一奇山”之美称。1985年入选全国十大风景名胜,1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》,生态保护完好,动植物众多。

2.江西庐山。庐山(Mount.Lu)地处江西省北部鄱阳湖盆地,九江市庐山区境内,濒临鄱阳湖畔,雄峙长江南岸,三山五岳中三山之一。庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往,是久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。

3.浙江雁荡山。雁荡山主体位于浙江省温州市东北部海滨,小部在台州市温岭南境。因山顶有湖,芦苇茂密,结草为荡,南归秋雁多宿于此,故名雁荡。

五岳:

1.东岳泰山。泰山是“五岳”之首,有“中华国山”、“天下第一山”之美誉,又称东岳,中华十大名山之首,位于山东泰安,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。泰山东望黄海,西襟黄河,汶水环绕,前瞻圣城曲阜,背依泉城济南,以拔地通天之势雄峙于中国东方,以五岳独尊的盛名称誉古今。

2.西岳华山。华山是我国著名的五岳之一,海拔2154.9米,位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。

3.南岳衡山。衡山,又名南岳,是我国五岳之一,位于湖南省衡阳市南岳区,海拔1300.2米。清人魏源《衡岳吟》中说:“恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。

4.北岳恒山。山西恒山,原名高是山、玄武山、崞山,后附会北岳恒山故事,明后期建北岳庙,清顺治被定为北岳。与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳,扬名国内外。

5.中岳嵩山。中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县,全长60多公里。主体部分在登封境内,分东西两部分,东为太室山,西为少室山。太室山主峰为峻极峰,海拔1494米,少室山最高峰为连天峰,海拔1512米,两山各有36峰,合称嵩山72峰。

扩展资料:

中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物,它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。

以中原为中心,按东、西、南、北、中方位命名。五岳称华夏名山之首,有景观和文化双重意义。

五岳各具特色:东岳泰山之雄,西岳华山之险,南岳衡山之秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻,早已闻名于世界。

参考资料:百度百科-三山五岳

三山:蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶),今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法;

五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

三山五岳在中国虽不是最高的山,但都高耸于平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻。

1、泰山

泰山是“五岳”之首,有“中华国山”、“天下第一山”之美誉,又称东岳,中华十大名山之首,位于山东泰安,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。

2、华山

华山是我国著名的五岳之一,海拔2154.9米,位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。

3、衡山

衡山是我国五岳之一,位于湖南省衡阳市南岳区。由于气候条件较其他四岳为好,处处是茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时飘香,自然景色十分秀丽,因而又有“南岳独秀”的美称。

4、恒山

山西恒山,明后期建北岳庙,清顺治被定为北岳。与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳,扬名国内外。1982年,恒山以山西恒山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

5、嵩山

中岳嵩山,全长60多公里。主体部分在登封境内,分东西两部分,东为太室山,西为少室山。太室山主峰为峻极峰,海拔1494米,少室山最高峰为连天峰,海拔1512米,两山各有36峰,合称嵩山72峰。

东,西,中三岳位于黄河附近。黄河是中华民族的摇篮。这是中国祖先定居的最早的地方,对中华民族的文化发展具有重要意义。新三山位于南部,比中原地区稍远一些。它在五岳之后成名,反映了中华民族的南扩和中原文化的传播。

扩展资料:

中国名山首推五岳。五岳是古代山神崇拜,五行观念与帝国君主制相结合的产物。他们以象征中华民族的高尚形象而闻名。

以中原为中心,以东,西,南,北,中三个方向命名。五岳是中国第一个着名的山脉,具有景观和文化意义。吴越有自己的特色:东岳泰山雄,西岳华山,南岳衡山,北岳衡山,中岳山,世界闻名于世

五岳是封建时代帝王加封的。《史记集解》载:“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”,常以雄伟险峻的大山为祥瑞,在峰顶上设坛祭祀,举行封禅大典。

封禅的理论估计起源于东周春秋战国时代。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代和武周武皇武则天,封禅活动在中原中岳嵩山。经过封建帝王的封禅历史,五岳的地位更高了。

中国的世界名山不少,三山黄山、庐山、雁荡山,民间有黄山归来不看岳之称,唯独这五座山尊为“岳”,不是没有道理。拿东、西、中三岳来说,都位于万里母亲河黄河岸边,黄河是我们中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居和繁荣的地方。

五岳在我国虽不是最高峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻了。《诗经》中有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”、“嵩高维岳,骏极于天”等诗句,可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同时,由于受到当时一些条件的限制,不可能对天下名山全面考察,当然也就无法“择优录取”了。

参考资料来源:百度百科——三山五岳

一、三山五岳的三山是传说中的蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶来)。三山五岳是成语,泛指名山或各地。

二、五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

1、东岳泰山,位于山东泰安。

2、南岳衡山,位于湖南衡阳。

3、西岳华山,位于陕西华阴。

4、北岳恒山,位于山西浑源。

5、中岳嵩山,横跨河源南荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县。

扩展资料

传说中的“三山”即海上的“三神山”,因为是神仙居住的地方,格外受到古人的神知往。《史记·秦始皇本纪》载:“齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后海中三神山的名字,便在古代小说、戏曲、笔记中经道常出现,然而它是传说,不存在的。

参考资料

三山五岳_百度百科

爱游山,尤爱游名山!

曾游过许多名山大川,深感于祖国山川的千姿百态,特点各千。

人们对于山的崇拜,起源于原始社会。由于山的高大雄伟,以及难于攀登等原因,给人以神秘感,被古人当作是幻想中神灵居住的地方。最早的时候,山还被当作“天梯”,“神仙”之所以能“上下于天”,就是沿着山爬上去的。这样,就在我们人类的童年时代,便产生了许多“神仙”居山的神话与传说。如西王母在天山瑶池宴请穆天子;昆仑山直达天廷,黄帝居之。所以我们的祖宗都以“赫赫我祖,来自昆仑”而自傲。

传说中的“三山”也因其是“神仙”居住的地方,格外受到古人的神往。

“三山”又称“三神山”,“史记秦始皇本纪”载:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后三神山的名字,便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现,然而它是传说,不存在的。唐代诗人白居易在他的名作“长恨歌”中,非常诙谐的说:“忽闻海上有仙山,山在虚无飘渺间。”既然是仙山,“凡俗”之人哪能见到!

不愧为一代雄主的秦皇汉武,却十分迷信神鬼,据记载,秦始皇巡幸天下名山大川,曾登崂山望“蓬莱”、“瀛洲”。汉武帝也曾来崂山,祀海求仙,以求“长生不老”。至宋代,郡守朱处约在秦皇汉武求仙的地方,建起了蓬莱阁,人们称为“蓬莱仙阁”。古往今来又不知有多少名人慕名前往寻访“仙迹”。

苏东坡有诗曰:“东方云海空复空,群山出没空明中”,仙迹是没有的,一“空”而已。但这里的景色却异常动人。

“五岳”是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建时代帝王加封的。

“史记集解”载:“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”,常以雄伟险峻的大山为祥瑞,在峰顶上设坛祭祀,举行封禅大典。

封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代,封禅活动更加频繁。经过封建帝王的大肆吹捧,五岳的地位更高了。

我国的名山不少,庐山、黄山、峨眉山名气都不小,唯独这五座山尊为“岳”,不是没有道理。拿东、西、中三岳来说,都位于黄河岸边,黄河是我们中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方。五岳在我国虽不是最高峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”、“嵩高维岳,骏极于天”等诗句,可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同时,由于受到当时一些条件的限制,不可能对天下名山全面考察,当然也就无法“择优录取”了。

五岳劈地摩天,气冠群伦。千百年来,皇帝在这里祭祀,僧人道士在这里修行念经,善男信女在这里烧香许愿,名人雅客也喜欢在这里赋诗作画,给五岳留下了众多的人文遗迹,五岳更加有名了。难怪人们登五岳后,会发出“五岳归来不看山”的慨叹。

东岳泰山耸立在山东省中部,高接云天,巍峨陡峻,气势磅礴,最高峰为海拔1500多米,尊为五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之句,不过他当时所说的天下,仅限于鲁国邻近的几个国家。后人在泰山山顶上刻有“孔子小天下处”的碑碣,以示纪念。故登泰山,自古有“小天下”之说。唐代诗人杜甫登临泰山山顶后,写下了“会当凌绝顶,一览众山小”的诗句。据记载,历代有七十二个帝王,都来过泰山,留下了丰富的历史文化古迹。

南岳衡山位于湖南衡阳盆地北缘的湘江之滨。主峰祝融峰海拔1,2900米。相传大禹治水的时候到过这里,山上散布着庙宇亭台、石刻碑记等古迹,而且林木苍郁,景色幽秀,享有“五岳独秀”的美名。山脚下的南岳庙,始建于唐代,是湖南省最大的一座古建筑。

西岳华山,位于陕西省华阴县。华山的雄险居五岳之首。“自古华山一条路”,登临犹如上天梯。游客到了“千尺幢”下“回心石”处,如无勇气,便会回心转意,望峰兴叹,悻悻而归。据说唐代的文人韩愈曾偕数人同游华山,登上苍龙岭时,只见下面万丈深渊,白云绕路,不堪回首,顿生绝望之念,便写了一封遗书投在崖下诀别,后来还是华山所在地的官员把他救下山来。如今在当年韩愈痛哭投书的地方,经过修复,已是石级平稳,石柱为栏,铁索可依,还可以索道上下,已不愁登临之险了。华山还有许多美丽动人的神话,沉香劈山救母的故事,在华山西峰上,至今还留有巨大的“斧劈石”。

北岳恒山在山西省东北部,山势陡峭,沟谷深邃。主峰玄武峰海拔2,017米,这里因交通不便,声名不如泰山、华山那样昭著,但偏是深山藏宝,恒山的许多古迹,如挂在半空之中、镶嵌在笔立的山壁上的“悬空寺”,邻近处还有我国现存最古最大的塔----应县木塔,在全国是仅有的。

中岳嵩山,屹立于河南省豫东平原西隅。有三个高峰,其最高峰1440米。始建于秦代的巍峨庙宇----中岳庙,是五岳之中较为完整的一所岳庙,也是我国最早的道教庙宇之一。此外,还有元代科学家郭守敬建造的“观星台”,以及被称为我国佛教禅宗发源地的少林寺。

我们经常说的三山五岳指的是哪些地方?分别位于中国的哪个省哪个市?

三山指的是:黄山、庐山、雁荡山;五岳指的是泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

1、黄山位于安徽省南部黄山市境内,有72峰,主峰莲花峰海拔1864米,与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰,为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志,是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。

2、庐山,位于江西省九江市庐山市境内。介于东经115°52′—116°8′,北纬29°26′—29°41′之间。东偎婺源、鄱阳湖,南靠滕王阁,西邻京九铁路大通脉,北枕滔滔长江。长约25千米,宽约10千米,主峰汉阳峰,海拔1474米。

3、雁荡山,以山水奇秀闻名,素有“海上名山、寰中绝胜”之誉,史称中国“东南第一山”,主体位于浙江省温州市东北部海滨,小部在台州市温岭南境。雁荡山形成于1亿2000万年以前,是环太平洋大陆边缘火山带中一座日至纪流纹质破火地。

4、泰山,为中国著名的五岳之一,位于山东省中部,绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,总面积2.42万公顷。

5、华山,为中国著名的五岳之一,中华文明的发祥地,“中华”和“华夏”之“华”,就源于华山。位于陕西省渭南市华阴市,在省会西安以东120千米处。

6、衡山,位于中国湖南省中部偏东南部,绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,,主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。

7、嵩山位于河南省西部,地处登封市西北部,西邻古都洛阳,东临古都郑州,属伏牛山系。介于东经112°56′07″~113°11′32″,北纬34°23′31″~34°35′53″。

8、广义的恒山,或称恒山山脉,是山西省大同市东南部、河北省张家口市南部,桑干河、滹沱河之间一系列山峰的总称,大致西南-东北走向延伸,东西长近300公里左右,南北宽80公里左右,最高峰为代县、应县边界处的馒头山,海拔2426米。

参考资料来源:百度百科-三山五岳

1、三山五岳,成语,泛指名山或各地。三山是传说中的蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶),今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法;五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。三山五岳在中国虽不是最高的山,但都高耸于平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻。庐山,位于江西省九江市,主峰汉阳峰海拔1474米。

2、东岳泰山,1532米,位于山东省泰安市。西岳华(huà)山,1997米,位于陕西华阴县。南岳衡山,1512米,位于湖南长沙以南的衡山县。北岳恒山,2017米,位于山西浑源县。?中岳嵩山,1440米,位于河南登封县。

黄山,位于安徽省南部黄山市境内,主峰莲花峰海拔1864米。雁荡山,主体位于浙江省温州市东北部海滨,小部在台州市温岭南境,最高峰百岗尖海拔1056.5米。

3、东、西、中三岳地处黄河附近,黄河是中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方,对中华民族的文化发展有重要的意义。新三山处于南方,相对于中原稍远,继五岳之后成名,反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。

扩展资料

1、中国名山首推五岳。“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首,有景观和文化双重意义。五岳各具特色:东岳泰山之雄,西岳华山之险,南岳衡山之秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻,早已闻名于世界。

2、三山原是神话传说中的海上三神山。因为是神仙居住的地方,格外受到古人的神往,它们的名字便经常在古代小说、戏曲、笔记中出现。后人为了延续三山五岳的美丽神话,就在五岳之外的名山中间选择新的三山。它们分别是安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。三山处于南方,相对于中原稍远,继五岳之后成名。一定程度上也反映了,华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。

3、三山五岳在中国虽不是最高的山,但都高耸在平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳位于中华民族的摇篮--黄河岸边,是华夏祖先最早定居的地方。而三山处于南方,相对于中原稍远,继五岳之后成名,也反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。

参考资料三山五岳_百度百科

三山五岳,意思:泛指名山或各地。三山是传说中的蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶),今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法;五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

一、五岳:

1、泰山——山东泰安市

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,位于山东省中部,隶属于泰安市,绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“五岳之长”、五岳之尊、“天下第一山”之称。

2、华山——陕西省渭南市华阴市

华山(MountHua),古称“西岳”,雅称“太华山”,为中国著名的五岳之一,中华文明的发祥地,“中华”和“华夏”之“华”,就源于华山。位于陕西省渭南市华阴市,在省会西安以东120千米处。南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。

3、衡山——湖南省衡阳市

衡山(MountHeng),又名南岳、寿岳、南山,为中国“五岳”之一,位于中国湖南省中部偏东南部,绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,,主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。

4、嵩山——河南省登封市

嵩山,古称“外方”,夏商时称“崇高”、“崇山”,西周时成称为“岳山”,以嵩山为中央左岱(泰山)右华(华山),定嵩山为中岳,始称“中岳嵩山”。嵩山位于河南省西部,地处登封市西北部,西邻古都洛阳,东临古都郑州,属伏牛山系。

5、恒山——山西省大同市

恒山,亦名“太恒山”古称玄武山、崞山,高是山,玄岳。恒山位于山西省大同市浑源县城南10公里处,距大同市市区62公里。北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳,为中国地理标志,是天下道教主流全真派圣地。

二、三山:

1、黄山位于安徽省南部黄山市。世界文化与自然双重遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国文明风景旅游区示范点,中华十大名山,天下第一奇山。

2、庐山位于江西省九江市庐山市境内,三山五岳中三山之一。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉?。是世界文化遗产、世界地质公园、国家重点风景名胜区?、全国重点文物保护单位、中国四大避暑胜地、首批全国文明风景旅游区示范点。

3、雁荡位于浙江省温州市东北部海滨,小部在台州市温岭南境。雁荡山,形成于一亿二千万年以前,是环太平洋大陆边缘火山带中一座日至纪流纹质破火地。其开山凿胜始于南北朝,兴于唐,素有“寰中绝胜”、“海上名山”之誉。史称“东南第一山”。

五岳:

东岳泰山,山东省泰安市

西岳华山,陕西省华阴县南

北岳恒百山,山西省大同市浑源县

南岳衡山,湖南省中部的衡山县境内

中岳度嵩山,河南省登封县北

三山:

传说中的“三山”因是“问神仙”居住的地方,格外受到古人的神往。《史记》载:“齐人徐福等上书,言海中有三答神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后三山的名字,便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现,然而它是传说,不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话,就在五内岳之外的名山中间选择新的三山,广为流传的容三山是:安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。

现在所说的三山五百岳,并非特指,而是泛度指名山或各地。

五岳指泰山(山东泰安)、华山(陕西知华县)、道衡山(湖南衡阳)、嵩山(河南登封)、恒山(山西浑源),三山通常指安徽回的黄山、江西九江的庐山答、浙江温州的雁荡山。

三山五岳 五岳指的是哪五座山?

五岳是指:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山

东岳即指泰山,古名为“岱宗”或“岱山”,“岱”即大、长辈之意。泰山素有“天下名山第一”、“五岳之首”的美誉。

衡山古名为寿岳。据《星经》所载,南岳衡山是对应星宿28宿之轸星,轸星乃主管人间苍生寿命。相传神农氏曾来此采百药,因尝线虫中毒而仙逝於降真峰上。

西岳指华山,亦称太华山、华阴山,雄据于秦、晋、豫三省,为古城长安、洛阳的中枢。华山以山形峻拔高险着称,享有“五岳独秀”的美誉。

恒山又名元岳、常山,素有“寨北第一名山”之美誉。西汉初年,恒山巳建有寺庙;到明、清朝时已经寺庙群居,有“三寺四祠九亭阁,七宫八洞十二庙”之称。恒山风景以地险、山雄、寺奇、泉绝称着。

中岳一向指河南的嵩山,《尔雅》“释山”称:“嵩高为中岳”,并称“山大而高”为嵩。嵩山其北瞰黄河、洛水,南临颍水、箕山,东接五代京都汴梁,西连九朝古都洛阳,素有“汴洛两京、畿内名山”之称。于奇异的峻峰,宫观林立,故为中州地区第一名山。

扩展资料:

五岳起源:

有人认为,五岳来源于中国的五行思想与山岳、以及对山神的崇拜。传说盘古死后,头和四肢化为五岳。虽然五岳不是中国最高的山,但由于高耸在平原或盆地上,故在古人眼中格外险峻。加上不少名人雅士的祭祀、修行和到访,留下遗迹,大大增添了五岳之名声。

历史五岳起源于古代中国人的山川崇拜,是和国君对山神的祭祀联系在一起的。五岳一词始见于《周礼》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《礼记》“王制”记载:“天子祭天下名山大川,五岳视三公,四渎视诸侯。诸侯祭名山大川之在其地者。”这里的五岳并没有列出具体山名。

东汉的郑玄对《周礼》的注释说:“五岳,东曰岱宗、南岳曰衡山、西曰华山、北岳曰恒山、中岳曰嵩山。”

参考资料来源:百度百科-五岳

五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

三山五岳是一个成语。泛指名山或各地。

1、东岳泰山。

泰山是“五岳”之首。

有“中华国山”、“天下第一山”之美誉,又称东岳,中华十大名山之首,位于山东泰安,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。

于1987年被列入世界自然文化遗产名录,中国首例自然文化双重遗产项目。文化遗产极为丰富,现存古遗址97处,古建筑群22处,对研究中国古代建筑史提供了实物资料。

2、西岳华山。

五帝时称“太华”,夏商时称“西岳”,雅称“华岳”。据清代著名学者章太炎先生考证,“华夏”、“中华”皆藉华山而得名。

“自古华山一条路”,险居五岳之首。华山风景名胜区位于陕西华阴县,为五岳之西岳。

北瞰黄河,南依秦岭,雄踞关中平原东部秦晋豫三省交汇处,南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、北峰云台、中峰玉女五峰环峙,高擎天空,“远而望之若花状”,故有其名。

3、南岳衡山。

衡山,又名南岳,是我国五岳之一,位于湖南省衡阳市南岳区,海拔1300.2米。

由于气候条件较其他四岳为好,处处是茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时飘香,自然景色十分秀丽,因而又有“南岳独秀”的美称。

清人魏源《衡岳吟》中说:“恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。

4、北岳恒山。

山西恒山,原名高是山、玄武山、崞山,后附会北岳恒山故事,明后期建北岳庙,清顺治被定为北岳。

与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳,扬名国内外。1982年,恒山以山西恒山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

位于山西省浑源县城南10公里处,距大同市62公里。其中,倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲,自古是兵家必争之地。

主峰天峰岭在浑源县城南,海拔2016.8米,被称为“人天北柱”,“绝塞名山”,“天下第二山”。

5、中岳嵩山。

中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县,全长60多公里。主体部分在登封境内,分东西两部分,东为太室山,西为少室山。

太室山主峰为峻极峰,海拔1494米,少室山最高峰为连天峰,海拔1512米,两山各有36峰,合称嵩山72峰。

扩展资料:

三山所指的三座山:

三山是传说中的蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶),今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法;

1、安徽黄山。

黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一,有“天下第一奇山”之美称。

黄山是著名的避暑胜地,是国家级风景名胜区和疗养避暑胜地。

1985年入选全国十大风景名胜,1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》,生态保护完好,动植物众多!

2、江西庐山。

庐山地处江西省北部鄱阳湖盆地,九江市庐山区境内,濒临鄱阳湖畔,雄峙长江南岸,三山五岳中三山之一。

山体呈椭圆形,典型的地垒式长段块山约25公里,宽约10公里,绵延的90余座山峰,犹如九叠屏风,屏蔽着江西的北大门。以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。

3、浙江雁荡山。

雁荡山主体位于浙江省温州市东北部海滨,小部在台州市温岭南境。《载敬堂集》载:“雁荡山以瓯江自然断裂,分北雁荡山和南雁荡山。

雁荡山,形成于一亿二千万年以前,是环太平洋大陆边缘火山带中一座日至纪流纹质破火地。

分别是:东岳泰山(1532米),位于山东泰安市。

西岳华山(1997米),位于陕西华阴县。

南岳衡山(1512米),位于湖南长沙以南的衡山县。

北岳恒山(2017米),位于山西浑源县。

中岳嵩山(1440米),位于河南登封县。

古代封建帝王把五岳看成是神的象征。东岳泰山为五岳之首是名副其实的,中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。

东岳泰山之雄,西岳华山之险,北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,南岳衡山之秀,早已闻名于世界。

人们常说五岳归来不看山,也有“恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,唯有南岳独如飞”的说法。

扩展资料

五岳的说法始见于《周礼、春官、大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”现在公认《周礼》成书于战国后期,是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。

五岳是封建时代帝王加封的。“史记集解”载:“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”,常以雄伟险峻的大山为祥瑞,在峰顶上设坛祭祀,举行封禅大典。

封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代,封禅活动更加频繁。经过封建帝王的大肆吹捧,五岳的地位更高了。

我国的名山不少,庐山、黄山、峨眉山名气都不小,唯独这五座山尊为“岳”,不是没有道理。拿东、西、中三岳来说,都位于黄河岸边,黄河是我们中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方。

五岳在我国虽不是最高峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”、“嵩高维岳,骏极于天”等诗句,可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。

同时,由于受到当时一些条件的限制,不可能对天下名山全面考察,当然也就无法“择优录取”了。

五岳劈地摩天,气冠群伦。千百年来,皇帝在这里祭祀,僧人道士在这里修行念经,善男信女在这里烧香许愿,名人雅客也喜欢在这里赋诗作画,给五岳留下了众多的人文遗迹,五岳更加有名了。难怪人们登五岳后,会发出“五岳归来不看山”的慨叹。

中国三山五岳,是那三个山,那五个岳,岳有只的是什么?

三山,有三种说法

1、是指华夏远古神话传说中的三条龙脉:喜马拉雅山脉(盘古开天辟地、共工怒触不周山)、昆仑山脉(玉帝居庭玉京山、嫦娥奔月)、天山山脉(西王母娘居庭、女娲炼石补天)。

2、是道教传说中的三座仙山:蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶);

3、今人所喜欢的三座旅游名山:黄山、庐山、雁荡山。

五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

三山五岳遍布华夏大地,或绵延千里,或高耸平原盆地之上,格外险峻。其中三山是华夏远古传说之地;五岳是中华文化的兴盛之地。三山五岳是中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方,对中华民族的历史文化发展与研究有着重要的意义。

扩展资料:

细数五岳在历史上的地位,最早认定的五岳,在《周礼》中就有记载,主要是国家祭祀的场所,秦始皇一统后,就在今山东泰安市的泰山举行的封禅仪式。

孔子留下的“登泰山而小天下”,杜甫的“一览众山小”,历代王朝皇帝的祭祀典礼等,泰山在中国名山中的地位,当之无愧的第一,这是2000多年历史的底蕴。

五岳中的西岳华阴的华山,以奇险著称,号称天下第一险,但已经不是皇家祭祀的主要山峰,因为登不上山顶,不好沟通“上天”,但历史的上留在华山的笔墨依旧不少。

南岳衡阳的衡山,又叫南山,寿比南山说的就是衡山,每一座五岳山峰,从不缺少文人的赞誉,衡山的美是南方水系发达下的“秀丽”,同时由于雾气较重,登高看山峰就像“飞”在空中,有着南岳独如飞的称呼。

还有北岳恒山,中原地区的交通要塞与咽喉,排名仅次于泰山,而中岳嵩山,地处中原腹地,名气自不必说,这五大岳有一个共同特征,靠近古代的中原,现在的五岳也都是5A级景点。

参考资料来源:百度百科-三山五岳

“五岳”的说法比较统一,但是关于“三山”的说法分岐较大,请看以下两个文章:

三山五岳包括:三山之喜马拉雅山、三山之昆仑山、三山之天山、东岳之泰山、西岳之华山、北岳之恒山、南岳之衡山、中岳之嵩山。本书分介绍了这三山五岳的概述、形成、传说、文化、景观等。

昆仑山是我国西部的一条山脉,距离人口集聚的东部相当遥远,但是,它却是我国古籍中记载得最早,最多,在我国历史和文化上发生过重大影响的一条山脉。回顾一下这些记载以及昆仑山附近地区的历史,对于认识新域自古以来就是伟大祖国神圣领土的一部分,是很有意义的。大家知道,我国古代的历史分为两个大的时期:在夏朝及其以前,是传说和神话时期,在商朝及其以后,是文字记载时期。昆仑山及其附近地区的历史,是非常古老的,也同样可分为这样两个时期.

人们对于山的崇拜,起源于原始社会。由于山的高大雄伟,以及难于攀登等原因,给人以神秘感,被古人当作是幻想中神灵居住的地方。最早的时候,山还被当作“天梯”,“神仙”之所以能“上下于天”,就是沿着山爬上去的。这样,就在人类的童年时代,便产生了许多“神仙”居山的神话与传说。如西王母在天山瑶池宴请穆天子;昆仑山直达天廷,黄帝居之。所以祖宗都以“赫赫我祖,来自昆仑”而自傲。传说中的“三山”也因其是“神仙”居住的地方,格外受到古人的神往。“三山”又称“三神山”,“史记秦始皇本纪”载:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后三神山的名字,便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现,然而它是传说,不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话,就在五岳之外的名山中间选择新的三山,目前广为流传的三山是:浙江雁荡山,江西庐山,安徽黄山。“五岳”是中国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建时代帝王加封的。中国的名山不少,唯独这五座山尊为“岳”,不是没有道理。拿东、西、中三岳来说,都位于黄河岸边,黄河是中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方。五岳在中国虽不是最高峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”、“嵩高维岳,骏极于天”等诗句,可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同时,由于受到当时一些条件的限制,不可能对天下名山全面考察,当然也就无法“择优录取”了。五岳劈地摩天,气冠群伦。千百年来,皇帝在这里祭祀,僧人道士在这里修行念经,善男信女在这里烧香许愿,名人雅客也喜欢在这里赋诗作画,给五岳留下了众多的人文遗迹,五岳更加有名了。难怪人们登五岳后,会发出“五岳归来不看山”的慨叹。东岳泰山耸立在山东省中部,高接云天,巍峨陡峻,气势磅礴,最高峰为海拔1500多米,尊为五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之句,不过他当时所说的天下,仅限于鲁国邻近的几个国家。后人在泰山山顶上刻有“孔子小天下处”的碑碣,以示纪念。故登泰山,自古有“小天下”之说。唐代诗人杜甫登临泰山山顶后,写下了“会当凌绝顶,一览众山小”的诗句。据记载,历代有七十二个帝王,都来过泰山,留下了丰富的历史文化古迹。南岳衡山位于湖南衡阳盆地北缘的湘江之滨。主峰祝融峰海拔1,2900米。相传大禹治水的时候到过这里,山上散布着庙宇亭台、石刻碑记等古迹,而且林木苍郁,景色幽秀,享有“五岳独秀”的美名。山脚下的南岳庙,始建于唐代,是湖南省最大的一座古建筑。西岳华山,位于陕西省华阴县。华山的雄险居五岳之首。“自古华山一条路”,登临犹如上天梯。游客到了“千尺幢”下“回心石”处,如无勇气,便会回心转意,望峰兴叹,悻悻而归。据说唐代的文人韩愈曾偕数人同游华山,登上苍龙岭时,只见下面万丈深渊,白云绕路,不堪回首,顿生绝望之念,便写了一封遗书投在崖下诀别,后来还是华山所在地的官员把他救下山来。如今在当年韩愈痛哭投书的地方,经过修复,已是石级平稳,石柱为栏,铁索可依,还可以索道上下,已不愁登临之险了。华山还有许多美丽动人的神话,沉香劈山救母的故事,在华山西峰上,至今还留有巨大的“斧劈石”。北岳恒山在山西省东北部,山势陡峭,沟谷深邃。主峰玄武峰海拔2,017米,这里因交通不便,声名不如泰山、华山那样昭著,但偏是深山藏宝,恒山的许多古迹,如挂在半空之中、镶嵌在笔立的山壁上的“悬空寺”,邻近处还有中国现存最古最大的塔----应县木塔,在全国是仅有的。中岳嵩山,屹立于河南省豫东平原西隅。有三个高峰,其最高峰1440米。始建于秦代的巍峨庙宇----中岳庙,是五岳之中较为完整的一所岳庙,也是中国最早的道教庙宇之一。此外,还有元代科学家郭守敬建造的“观星台”,以及被称为中国佛教禅宗发源地的少林寺。

三山之一:雁荡山

三山之二:庐山

三山之三:黄山

三山:雁荡山、庐山、黄山

五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山

东岳:泰山

西岳:华山

南岳:衡山

北岳:恒山

中岳:嵩山

三山五岳,成语,泛指名山或百各地。五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山,度三山指安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。三山五岳在中国虽不是最高的山,但都高耸在平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳都位于黄河岸边,黄河是中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方。《诗经》中有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”、专“嵩高维岳,骏极于属天”等诗句,可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。三山处于南方,相对于中原稍远,继五岳之后成名,反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播

中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物,它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心,按东、西、南、北、中方位命名,东zhidao岳泰山之雄,西岳华山之险,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻,南岳衡山之秀,早已闻名于世界

传说中的“三山”因是“神仙”居住的地方,格外受到古人版的神往。《史记》载:“齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后三山的名字,便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现,然而它是传说,不存在权的。后人为了延续三山五岳的美丽神话,就在五岳之外的名山中间选择新的三山,广为流传的三山是:安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。

三山五岳是什么?

三山五岳传说是我国古代神仙居住的地方。三山又称“三神山”,据《史记·秦始皇本纪》载“齐人徐市等上书言:海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。相传山上有不死药,以黄金白银为宫阙。实际上,三神山是不存在的。蓬莱也仅为一县名,位于山东省胶东半岛北部,它北临黄、渤海;在县城西北丹崖上建有蓬莱阁。古书上常有“登州海市”的记述,即指蓬莱县(又称登州)一带的“海市蜃楼”。

五岳是我国五大名山的总称,即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。历代帝王祭祀于此。五岳之首的东岳泰山,在山东省中部,屹立在华北大平原上,为片麻岩构成的断块地。山峰挺拔、气势雄伟。主峰玉皇顶(古称东岳、又称岱山、岱宗)在泰安县城北,海拔1524米。东岳有南天门、云步桥、日观峰、黑龙潭等名山,耸立于湖南省衡阳盆地北缘的湘江之滨,是舜、禹等南巡到达的地方。由花岗岩组成的七十二峰,山势雄伟,主峰祝融峰海拔1290米。以险峻闻名的西岳华山,位于陕两省华阴县。北岳恒山,在山西省东北部。主峰玄武峰海拔2017米,在浑源县东。有悬空寺、恒山坊、会仙社等胜迹。位居中原的嵩山,古称中岳。在河南省登封县北。有二十多个山峰,高峰有三:东峰太室山海拔1440米,中为峻极峰海拔1359米,距太室山约十公里为西峰少室山,其主峰玉寨山海拔1512米,为嵩山最高峰。总的来说,五岳在我国并小是最高最峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上,因而显得巍峨壮丽。

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