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形容成语耳顺之年的意思及解释

形容成语耳顺之年的意思及解释

耳顺之年是指多少岁?

耳顺之年指六十岁,也为花甲之年。

意思:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。

通常还有一种意思是指,到了六十这个年纪,是听得进逆耳之言的,指人生修行所能达到的一种高度。

出处:先秦-孔子《论语·为政》“吾十有五,而志于学。三十而立,四十度而不惑,五十而知天命回,六十而耳顺,七十而从心所欲。不逾矩”。

译文:我十五岁开始立志学习;三十岁学有所成;四十岁遇到事就不会迷惑;五十岁时懂得天命;六十岁能听得进去不同的意见;到了七十岁能顺着心意去做事,而不会超越世间的规矩。

扩展资料:

古时对年龄的称谓

赤子:不满周岁的孩子。

黄口,孺子:指孩童。

指数之年答:儿童九岁。

外傅之年:儿童十岁。

舞勺之年:少年十三至十五岁。

舞象之年:少年十五至二十岁。

金钗之年:女子十二岁。

豆蔻年华——指十三四岁的少女。

束发——男子十五。

及笄「jī」——女子十五岁。

破瓜、碧玉年华——女子十六岁。

弱冠、初冠——男子二十岁。

桃李年华——女子二十岁。

而立之年——三十岁。

不惑之年——四十岁。

知命之年——五十岁。

耳顺之年——六十。

杖国之年——七十。

杖朝之年——八十。

参考资料来源:百度百科-耳顺之年

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年

另附;不满周岁——襁褓;

2~3岁——孩提;

女孩7岁——髫年;

男孩8岁——龆年;

幼年泛称——总角;

10岁以下——黄口;

13~15岁——舞勺之copy年;

15~20岁——舞象之年;

12岁(女)——金钗之年;

13岁(女)——豆蔻年华,

15岁(女)——及笄之年;

知16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;

20岁(女)——桃道李年华;

24岁(女)花信年华;

至出嫁——梅之年;

至30岁(女)——半老徐娘;

20岁(男)——弱冠;

30岁(男)——而立之年;

40岁(男)——不惑之年、强壮之年;

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;

80岁——杖朝之年;

80~90岁——耄耋之年;

90岁鲐背之年;

100岁——期颐。

吾十五有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天抄命,六十而耳顺,七十而从心所欲而不逾矩

这是孔子给他的袭弟子定下的学费标准,大概意思就是,交30美圆的就可以百站着听课了,交40块的,不仅可以听课,还可以让老师给你解答问题。交50的~~就不得了了,可以得到孔夫子度面授计议,让你知天道。愿意交60的,可以要求孔夫子按你顺耳的方式给你讲课。出了七十以上的,课堂就是你的天下的,怎么捣蛋都不算破坏规矩~

开个玩笑~不要当真理~~呵呵~不过一问笑之后可能会更容易记得~!!

要解释这句话的话注意“十五志于学”和“从心所欲而不逾矩”答。

古人说"六十而耳百顺",意思是人活到六十岁就"言至心通,无所违逆"了

人活到六十岁如果能深懂一个"顺"字,可以算的上大彻大悟了。不但要"耳顺",更应该度"心顺"。"身顺",自然而然地毫不勉强地顺时、顺内国、顺己、顺人,顺天命、顺人道。这样才能和社会、和大自然达到和谐统一容,尽享天时、地力、人和之便。

耳顺之年指什么?

六十岁时听别来人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。耳顺之年是一个成语,读音是ěrshùnzhīnián,形容人到了六十岁的年龄。

出处:

先秦·孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

解释:我十五岁开始有志于学问,到三十岁,知书识理,能够做事合于礼,到四十岁,对自己的言行学说坚信不疑,到五十岁,懂得世事发展的自然规律,到六十岁,已能理解和泰然地对待听到的一切,到七十岁,可以从心到身自由运作,而又不越出应有的规矩。”自

扩展资料

七十岁也称“杖国之年”,是说七十岁老人可以拄杖行走、出入于都邑国府,但其中多指曾经有仕宦经历的退休官员。八十又称“杖朝之年”,即拄着拐杖出入朝堂,在皇帝面前招摇而过,这是何等的尊荣?一百岁为期颐之年。

八九十岁的老人算是进入“耄耋zd之年”。而日常生活中,有不少绘画、剪纸作品就叫《猫蝶图》,应该是给八九十岁的高寿老人祝寿用的,取的就是“猫蝶”与“耄耋”谐音。还有猫蝶与牡丹组合的图案,寓意“耄耋富贵”。

参考资料来源:百度百科—耳顺之年

幼学之年.10岁舞勺之年.13岁志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁

破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁

在我国传统医学文献裏,关於「天年」(人类自然的年寿)的记载------如黄帝《素问.上古天真论》道:「尽其天年,度百岁乃去」;《灵枢经.天年》三度提到人的天年为「百岁」,还说「人之寿百岁而死」;又如《尚书.洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间,此与现代科学的测算大致相符,说明人类的自然寿命,是可以活到百余岁的。

但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响,往往使人天年不遂,留下遗憾,故一般祝寿之辞,多以坚定之喻,献上祈愿。通俗者,若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。其实在这些制式外,社交场合中有些长寿的象徵性用语,更富隐喻之雅趣呢!

「喜寿」指七十七岁:草书[喜]字看似七十七,故借指七十七岁。「米寿」是八十八岁:将[米]字拆开彷如八十八的模样,故借指八十八岁。「白寿」指九十九岁:一百减一为九十九,[白]是借用百字少一横,以此借指九十九岁。「茶寿」呢,稍稍难解,[茶]字的草头看似二十,余者可拆成八十八,二者相加得一百零八,故借指一百零八岁。

另外,「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法;「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年;朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」;期颐之年,则是「百岁」了。

始龀---指刚到换齿的年龄,约七、八岁左右。

志学之年---十五岁(男)。

及笄之年---十五岁(女)。

二八年华---十六岁。

花信之年---二十四岁。

春秋鼎盛---壮年时期。

而立之年---三十岁。

不惑之年---四十岁。

知命之年---五十岁。

耳顺之年---六十岁。

花甲之年---六十岁。

悬车之年---退休之年。

从心之年---七十岁。

古稀之年---七十岁。

耄耋之年---七十至八十。

而立之年、不惑之年、知命之年、耳顺之年、花甲之年、古稀之年分别是多少岁?

分别是:30岁、40岁、50岁、60岁、70岁

1、而立之年:30岁。而立之年解释为一个zhidao人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。现在成为了一个人三十岁的代称,用于男性。

2、不惑之年:40岁。不惑之年是一个汉语成语,读音是bùhuòzhīnián,意思是指人到中年(这里中年指四十回岁),经历了很多事,也想通了很多事,不会像青年那样困惑了。

3、知命之年:50岁。出处《论语·为政》:“五十而知天命。”?解释为知道自己命运的年龄。

4、耳顺之年:指60岁的代称。六十岁时听别人言语便可判断是非真假。

5、花甲之年:60岁。花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲。

6、古稀之年:70岁。出处:唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”意为到处都欠答着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。

幼学之年.10岁舞勺之年.13岁志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁

破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁

在我国传统医学文献裏,关於「天年」(人类自然的年寿)的记载------如黄帝《素问.上古天真论》道:「尽其天年,度百岁乃去」;《灵枢经.天年》三度提到人的天年为「百岁」,还说「人之寿百岁而死」;又如《尚书.洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间,此与现代科学的测算大致相符,说明人类的自然寿命,是可以活到百余岁的。

但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响,往往使人天年不遂,留下遗憾,故一般祝寿之辞,多以坚定之喻,献上祈愿。通俗者,若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。其实在这些制式外,社交场合中有些长寿的象徵性用语,更富隐喻之雅趣呢!

「喜寿」指七十七岁:草书[喜]字看似七十七,故借指七十七岁。「米寿」是八十八岁:将[米]字拆开彷如八十八的模样,故借指八十八岁。「白寿」指九十九岁:一百减一为九十九,[白]是借用百字少一横,以此借指九十九岁。「茶寿」呢,稍稍难解,[茶]字的草头看似二十,余者可拆成八十八,二者相加得一百零八,故借指一百零八岁。

另外,「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法;「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年;朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」;期颐之年,则是「百岁」了。

始龀---指刚到换齿的年龄,约七、八岁左右。

志学之年---十五岁(男)。

及笄之年---十五岁(女)。

二八年华---十六岁。

花信之年---二十四岁。

春秋鼎盛---壮年时期。

而立之年---三十岁。

不惑之年---四十岁。

知命之年---五十岁。

耳顺之年---六十岁。

花甲之年---六十岁。

悬车之年---退休之年。

从心之年---七十岁。

古稀之年---七十岁。

耄耋之年---七十至八十。

耳顺之年指的是多少岁?

耳顺之年指六十岁,也为花甲之年。

意思:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。

通常还有一种意思是指,到了六十这个年纪,是听得进逆耳之言的,指人生修行所能达到的一种高度。

出处:先秦-孔子《论语·为政》“吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知抄天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。不逾矩”。

译文:我十五岁开始立志学习;三十岁学有所成;四十岁遇到事就不会迷惑;五十岁时懂得天命;六十岁能听得进去不同的意见;到了七十岁能顺着心意去做事,而不会超越世间的规矩。

扩展资料:

有的学者很看重自己所学,坚持自己的意见和看法,zhidao听到他人的言论,既不能善与人同,又不能择其善而扬之,更不能见其错误而隐蔽之就会逆耳违心,听不进去。

而圣人所持的道理,是普遍性的规则,要一以贯之,无论什么话都能听进去,隐恶扬善,晓畅通贯,这就是耳顺。焦循这样解释,自然与郑玄所说不同。

参考资料来源:百度百科-耳顺之年

耳顺之年指六十岁,也为花甲之年。

意思:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。

通常还有一种意思是指,到了六十这个年纪,是听得进逆耳之言的,指人生修行所能达到的一种高度。

出处:先秦-孔子《论语·为政》“吾十有五,而志于学。三十而立,来四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。不逾矩”。

译文:我十五岁开始立志学习;三十岁学有所成;四十岁遇到事就不会迷惑;五十岁时懂得天命;六十岁能听得进去不同的意见;到了七十岁能顺着心意去做事,而不会超越世间的规矩。

扩展资料:

古人的年龄有时候不用数字表示,而是用源其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中,然后被沿用至今。

古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”zhidao)。

参考资料来源:百度百科-耳顺之年

不满周岁——襁褓;来

2~3岁——孩提;

女孩7岁——髫年;

男孩8岁——龆年;自

幼年泛称——总角;

10岁以下——黄口;

13~15岁——舞勺之年;

15~20岁——舞象之年;

12岁(女)百——金钗之年;

13岁(女)——豆蔻年华,

15岁(女)——及笄之年;

16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;

20岁(女)——桃李年华;

24岁(女)花信年华;

至出嫁——梅之年;

至30岁(女)——半老徐娘;

20岁(男)——弱冠度;

30岁(男)——而立之年;

40岁(男)——不惑之年、强壮之年;

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之问年、杖乡之年;

70岁——古稀、杖国之年、致事之答年、致政之年;

80岁——杖朝之年;

80~90岁——耄耋之年;

90岁鲐背之年;

100岁——期颐。

耳顺之年

耳顺之年的中文解释

以下结果由汉典提供词典解释

【解释】:copy六十岁时听别人言语便可判断是非真百假。指60岁的代称。

【出自】:先秦·孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑度,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心知所欲。”

【示例】:至乎~,履折冲之位,号至将军。◎东汉·班固《汉书·萧望之道传》

【近义词】:花甲之年

耳顺之年是什么意思

耳顺是六十岁的代称。这是孔子对于自己在60岁时所达到人生状态的自我评价。是指个人的修行成熟,没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言,詈骂zd之声也无所谓,无所违碍于心。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”(还乡之年);六十岁以上已可称“耆年”。

扩展资料:

七十岁也称“杖国之年”,是说七十岁老人可以拄杖行走、出入于都邑国府,但其中多指曾经有仕宦经历的退休官员。

八九十岁的老人算是进入“耄专耋之年”。而日常生活中,有不少绘画、剪纸作品就叫《猫蝶图》,应该是给八九十岁的高寿老人祝寿用的,取的就是“猫蝶”与“耄耋”谐属音。还有猫蝶与牡丹组合的图案,寓意“耄耋富贵”。

八十又称“杖朝之年”,即拄着拐杖出入朝堂,在皇帝面前招摇而过,这是何等的尊荣?

一百岁为期颐之年。

参考资料来源:百度百科-耳顺

耳顺之年是多少岁?

耳顺之年指60岁。

拓展资料:

1.【解释】:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。

【出自】:先秦·孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而zhidao立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。”

【示例】:至乎~,履折冲之位,号至将军。◎东内汉·班固《汉书·萧望之传》

【近义词】:花甲之年

【语法】:偏正式,作宾语。

2.人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩岁称韶年。10岁以下称黄口。13岁至15岁称舞勺之年。15岁至20岁称舞象之年。女孩12岁称金钗之年。女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及容笄之年。16岁称碧玉年华。20岁称桃李年华。24岁称花信年华。

3.男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁称合?之年,耄耄之年。100岁乐期颐。

耳顺之年是指人到了六十岁的年龄。

拓展资zd料

一、出处:

先秦·孔子《论语·为政》:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十版而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"

二、解权释:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。

三、近义词:花甲之年

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年

另附;不满周岁——襁褓;

2~3岁——孩提;

女孩7岁——髫年;

男孩8岁——龆年;

幼年泛称——总角;

10岁以下——黄口;

13~15岁——舞勺之年;

15~20岁——舞象之年;

12岁(女)copy——金钗之年;

13岁(女)——豆蔻年华,

15岁(女)——及笄之年;

16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;

20岁(女)——桃李年华;

24岁(女)花信年华;

至出嫁——梅之年;

至30岁(女)——半老徐娘;

20岁(男)——弱冠;

30岁(男)——而立之年;

40岁(男)——不惑之年、强壮之年;

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;

70岁——古稀、杖国之zd年、致事之年、致政之年;

80岁——杖朝之年;

80~90岁——耄耋之年;

90岁鲐背之年;

100岁——期颐。

耳顺之年是60岁.

耳顺之年指的zd是:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。

拓展资料

出处:

耳顺之年出自:先秦·孔子《论语·为政》:专“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五属十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年百、杖乡之年

另附;不满周岁——襁褓;

2~3岁——孩提;

女孩7岁——髫年;

男孩8岁——龆年;

幼年泛称——总角;

10岁以下——黄口;

13~15岁——舞勺之年;

15~20岁——舞象度之年;

12岁(女)—问—金钗之年;

13岁(女)——豆蔻年华,

15岁(女)——及笄之年答;

16岁(女)——破瓜年专华、碧玉年华;

20岁(女)——桃李年华;

24岁(女)花信年华;

至出嫁——梅之年属;

至30岁(女)——半老徐娘;

20岁(男)——弱冠;

30岁(男)——而立之年;

40岁(男)——不惑之年、强壮之年;

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;

80岁——杖朝之年;

80~90岁——耄耋之年;

90岁鲐背之年;

100岁——期颐

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