“选贤与能，讲信修睦”是什么意思
这句话是儒家大同思想的体现。出自《礼记·礼运》大同篇：“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所知终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而道不作，故外户而不闭，是谓大同。”
其意思是说天下是天下人的天下，为大家所共有，只有实现天下为公的局面（相对于“私”），彻底铲除私天下带来的社会弊端，才能使社会充满光明，百姓得到幸福。版
“选贤与能，讲信修睦”是说在这种大同社会中为政者必须具备贤良的品德和优秀的执政能力，同时与人交往注重诚信，做到和睦相处，从而创造和谐的社会气氛。
儒家的这种大同思想在当时只是一种美好的意愿和理想，但这句话对当今所提倡的和谐社会的打造也很有现实意义权。
选贤与能的与是什么意思？
复“选贤与能”的“与”通“举”，意思是举荐。
选贤与能xuǎnxiánjǔnéng
〖解释〗选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
〖出处〗《礼记制·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”
〖示例〗～，于今虽重。★唐·韩愈《除崔群户部侍郎制》
〖用法〗作谓语、宾语、定语；指爱惜人才
【近义词】选贤举能选贤任能
参考zd链接：
选贤与能_百度百科
“天下为公”，“选贤与能”是什么意思
"天下为公，选贤与能"是指天下是人们所共有的，把品德高来尚的人、能干的人选拔出来。
"天下为公，选贤与能"出自先秦时期的《大道之行也》，作者不详。
原文：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
译文：
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中源年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私zhidao利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
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