"人为刀俎我为鱼肉"中，"俎"指的是什么
砧板的意思。整句含义：生杀的权掌握在别人手里，自己处在百被宰割的地位。
俎拼音：zǔ
释义：
1、古代祭度祀时放祭品的器物：俎豆。
2、切肉或切菜时垫在下面的砧板：刀俎（刀和砧板）。
3、姓。
扩展问资料
汉字笔画：
相关组词：
1、象俎[xiàngzǔ]
象牙装饰的置放食品答的器具。
2、椒俎[jiāozǔ]
椒盘。
3、雕俎[diāozǔ]
一种雕绘的回木制礼器。祭享时以盛牺牲。
4、嘉俎[jiāzǔ]
祭祀时的答俎实。
5、牲俎[shēngzǔ]
祭祀时盛牲的礼器。
"人为刀俎我为鱼肉"中，"俎"指的是砧板的意思；
人为刀俎我为鱼肉（rénwéidāozǔ，wǒwéiyúròu）：刀俎:刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
出自：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”原句是：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”
近义词：任人宰割
造句如下：即使处在人为刀俎,我为鱼肉,我为鱼肉的地位,也不甘心任人宰割。
现在是人为刀俎,我为鱼肉,做不做已经由不得我们了。
即使处在人为刀俎,我为鱼肉的地位,也不甘心任人宰割。
人为刀俎,我为鱼肉。强权之下,俺只能妥协。
人为刀俎,我为鱼肉,南京大屠杀给我们全民族敲响了警钟。
换言之,就是人为刀俎,我为鱼肉!我们已快要临到这个人世悲惨之境地。
人为刀俎,我为鱼肉”的心态在利比亚人抗争100年后再度出现,也是在给其他国家提醒。
最终日趋走下坡路,“人为刀俎,我为鱼肉”,沦为任人宰割的地缘政治棋子和牺牲品。
严济深本也不是什么忠贞义士,此刻人为刀俎,我为鱼肉,只得答道:是否另有隐情我真不知道,不过林大人确实下令不能生擒便就地格杀。
颜瑶也被吓傻了,她不敢睁开双眼,在她看来,这是一场毫无悬念的人为刀俎,我为鱼肉的乏力之感.特别是对于她这么弱小的女子来说,无力去抗争命运.
俎
zǔ
(3)切肉或切菜时垫在下面的砧板：刀～百（刀和砧板）.
【成语】：人为刀俎，我为鱼肉
【拼音】：ré度nwéidāozǔ，wǒwéiyúròu
【解释】：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在版别人手里，自己处在被宰割的地位。
2成语典故
【出处】：西汉·司马迁权《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
“人为刀俎，我为鱼肉.”俎字怎么读
这里俎字读：zǔ
俎部首：人部，部外复笔画：7画，总笔画：9画，五笔：WWEG
释义：
1、古代祭祀时放祭品的器物：俎豆制（“俎”和“豆”，都是古代祭祀用的器具；祭祀，崇奉）。
2、切肉或切菜时垫在下面的砧板：知刀俎（刀和砧板）。
3、姓。
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汉字笔画：
相关组词：
1、越俎[yuèzǔ]
越俎代庖。
2、燅俎[xúnzǔ]
指熟热的祭牲。
3、俎实[zǔshí]
俎上所盛祭献的食品。
4、阼道俎[zuòzǔ]
祭祀时盛祭肉的礼器。阼，通“胙”。
5、俎几[zǔjǐ]
亦作“俎机”。
俎：读作[zǔ]
“俎”具体有以下几个含义：
1.古代祭祀时放祭品的百器皿
2.切肉或切菜时垫在下面的砧板
“人为刀俎，我为鱼肉”度释义为：比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
这一成语问典故出自西汉司马迁所著史书《史答记》。具体原文如下：
樊哙曰：“大行不顾谨慎，大礼不辞小让。如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”之后演变内为成语“人为刀俎，我为鱼肉”
参考资料
李新.常用词容语大全.北京：人民文学出版社，2001
“人为刀俎，我为鱼肉知.”俎字怎么读
俎拼音：
[zǔ]
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俎_百度汉语
[释义]1.古代祭祀时放祭品的器物：～豆（a.“俎”和“豆”，都是古代祭祀用专的器具；b.祭祀，崇奉）。2.切肉或切菜属时垫在下面的砧板：刀～（刀和砧板）。3.姓。
"人为刀俎，我为鱼肉。"什么意思啊?
刀俎:刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
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本句话出自典故《鸿门宴》(出处《史记·项羽本纪》)原句是:樊哙曰:"大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。"之后演变为成语"人为刀俎，我为鱼肉"
"如今人方为刀俎，我为鱼肉"这句话，形象地揭示了鸿门宴前和鸿门宴上刘邦与项羽悬殊的实力。当时，刘邦的处境是何其被动，甚至于是危在旦夕。刘邦和项羽受楚怀王之命，兵分两路伐秦--"将军战河北，臣战河南"(刘邦语)。项羽先杀宋义，后败章邯，使"百二秦关终属楚"，威震诸侯，功高盖世;刘邦则先破咸阳，后降子婴，同样功莫大焉。楚怀王曾事先与诸将有约--"先破秦入关者王之"，照理说刘邦在关中称王也无可厚非。
但是，此时的项羽自恃兵强马壮，而他本人又"力拔山兮气盖世"，哪会把区区刘邦放在眼里--根本就不管有什么约定，只要有人敢和他争夺关中这块肥肉，就会像踩死一只虫子一样让其灭亡。说实话，当时的刘邦确实够倒霉，不仅好不容易夺到的肥肉无法享用，反而还给自己带来了灭顶之灾。再看项羽，一听到曹无伤告密"沛公欲王关中"就勃然大怒，立马下令"旦日飨士卒，为击破沛公军"。
当时，项羽有四十万大军，而刘邦只有十万军队，项羽要吃掉刘邦易如反掌。再加之谋士范增"急击勿失"的劝告，此时刘项双方已剑拔弩张，战争确实已一触即发。看来，刘邦的气数要尽了。可是，刘邦居然福大命大，竟阴差阳错地攀附上了项伯这棵大树。于是，刘邦对项伯又是"奉卮酒为寿"，又是"约为婚姻"，很快便使笼罩在他头顶的战争乌云暂时消散了。
但是，这并不意味着刘邦已经完全从"人为刀俎，我为鱼肉"的境遇中逃脱。就这样，项伯临走时的叮嘱--"旦日不可不蚤自来谢项王"便为鸿门宴上的斗争拉开了帷幕。
鸿门宴上，双方看似觥筹交错，其乐融融，实则却是刀光剑影，杀机四伏:亚父先是"数目项王"，接着"举所佩玉玦以示之者三"。此时的刘邦完全就是项羽菜刀之下砧板之上的一块鱼肉。但是，项羽却始终"默然不应"。这样，刘邦又侥幸逃过一劫。
参考资料：百度百科-人为刀俎我为鱼肉
“人为刀俎，我为鱼肉”比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
这个成语典故出《史记·项羽本纪》自楚汉相争时，项羽屯兵40万在新丰鸿门，谋士范增设计要除掉刘邦。刘邦依约赴鸿门宴，范增请项庄舞剑助兴，意图杀害刘邦。张良叫来樊哙，刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走，樊哙说：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”
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刘邦在偷袭陈留和智取南阳后，没有任何悬念地进入了关中腹地咸阳，至此刘邦入关灭秦的任务已经完成。而北上救赵的项羽却没有刘邦那么幸运，作为副帅的项羽，他先杀掉主帅宋义，然后在巨鹿破釜沉舟，摧毁了秦朝的两大主力兵团——章邯兵团和长城兵团，这就是中国历史上著名的巨鹿之战。
项羽在巨鹿之战大获全胜时，开始挥师西进去取关中。然而让他想不到的是，刘邦已经提前两个月进入了关中，而更让项羽想不到的是，进入关中的刘邦派重兵固守函谷关，阻止项羽进入关中。
“当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。鸿门宴上，双方看似觥筹交错，其乐融融，实则却是刀光剑影，杀机四伏：亚父先是“数目项王”，接着“举所佩玉玦以示之者三”。此时的刘邦完全就是项羽菜刀之下砧板之上的一块鱼肉。但是，项羽却始终“默然不应”。这样，刘邦又侥幸逃过一劫。
由于项羽的“自矜功伐，奋其私智而不师古”，他竟然为刘邦的一套卑词厚币所欺哄，轻轻放走了自己送上门来的强大的敌人。他经不起纷至沓来的谄言和谀语，不但容忍自己营垒内部的资敌臣僚，也不听信忠诚而有远见的策谋劝告。
他“率直”到把敌方为自己递送情报的人随口供出。刘邦对他所讲的话和刘邦的行为，本来有许多矛盾和漏洞可以察寻，但他却完全漠视了这些。用自己的双手给自己埋下难于挽救的败亡种子。
人为刀俎，我为鱼肉的意思是：比喻生杀的百权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。
出处：
成语典故出自《史记·项羽本纪》。
原句是：
樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”之后演变为成语“人为刀俎，我为鱼肉”。
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《鸿门宴》中的三个点（主要句子）分别是“如度今人方为刀俎版，我为鱼肉”（人为刀俎，我为鱼肉），“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”（项庄舞剑，意在沛公），以及“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。
楚汉相争时，项羽屯兵40万在新丰鸿门，谋士范增设计要除掉刘邦权。刘邦依约赴鸿门宴，范增请项庄舞剑助兴，意图杀害刘邦。张良叫来樊哙，刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走，樊哙说:"如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?"
扩展材料：
1、百度百科_人为刀俎，我为鱼肉
2、百度汉字_人为刀俎，我为鱼肉
3、百度百科_人为刀俎
意思是生死权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
这句经典的话出自《鸿门宴》第六段第二句话：
沛公已抄出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊百哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。
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成语故事：在楚汉相争的时候，项羽屯兵40万在新丰鸿门，其谋士范增度对项羽说定要出去刘邦这个心腹大患，于是策划了鸿门宴的陷阱，没想到刘邦真的依约赴鸿门宴，范增请项庄舞剑助兴，并下令在跳舞时趁机杀了刘邦，可机制的刘邦早已识破骗局，让张良叫来樊知哙，并且借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走，樊哙说：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”。
相近词：任人宰割、随人宰割、任人摆布。
反义词：独立自主、道誓死不屈、揭竿而起。
参考资料：百度百科：人为刀俎，我为鱼肉
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