曳尾涂中是褒义还是贬义词
曳尾涂中
①典出《庄子·秋水》：「庄子持竿不顾，曰：『吾闻楚有神?，死已三知千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此?者宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳道尾於涂中乎？』二大版夫曰：『宁生而曳尾涂中。』」涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得权逍遥全身。②用以比喻苟且偷生。
贬义词
曳尾于途是什么意思？
引申为庄子不愿为人所用，宁可在山林中艰苦生活也不想失掉自由自在的生活，以达到百自己追求的逍遥游。
《庄子钓于濮水》原文：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？”
二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。”
庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”译文：庄子在濮河钓鱼度，楚国国王派两位大夫前去请他（做官），（他们对庄子）说：“想将国内的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们）内，说：“我听说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里拖着尾巴呢容？”
两个大夫说：“情愿活着在烂泥里拖着尾巴。”
庄子说：“请回吧！我要在烂泥里拖着尾巴。”
“往矣，吾将曳尾于涂中.” 是什么意思
“往矣，吾将曳尾于涂中。”的意思是：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”
原文：
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：愿以境内累矣！庄子持竿不顾，曰：吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？二大夫曰：宁生而曳尾涂中。庄子曰：往矣！吾将曳尾于涂中。
译文：
庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大臣前去请他（做官），（他们对庄子）说：“（楚王）想将国内的事务麻烦您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死时已经三千岁了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”
两个大臣说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”
出处：《庄子·秋水》——战国·庄子
扩展资料
本文选自《庄子·外篇》，《秋水》篇。庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。
参考资料：百度百科——庄子·秋水
意思是：回去吧，我将在烂泥里。
出处：出自《庄子·秋水》。
原文：
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”
庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”
二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
白话译文：
庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意，说：“楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。”
庄子手把钓竿头也不回地说：“我听说楚国有一神龟，被杀死的时候已经活了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。这只神龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢?”
两位大臣说：“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说：“你们走吧!我仍将拖着尾巴生活在泥水里。”
扩展资料
曳尾涂中：
是一个汉语成语，拼音是yèwěitúzhōng。
原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。
比喻与其当官显声扬名，还不如保全性命，生活在乡野。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
庄子：
庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“
《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
仅存《庄子》分内篇、外篇、杂篇三部分，为庄子及其后学所著。
参考资料：百度百科-曳尾涂中
原文：庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰：“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰：“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之zhidao庙堂之上.此龟者,宁其死为留骨而贵,宁其生而曳尾涂中乎?”二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中.”庄子曰：“往矣!吾将曳尾于涂中.”译文：庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大夫前去请他（做官）,（他们对庄子）说：“（楚王）想将专国内的事务劳累您啊!”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们）,说：“我听说楚国有（一只）神龟,死了已有三千年了,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上.这只（神）龟,（它是）宁愿死去属留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?”两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴.”庄子说：“请回吧!我要在烂泥里
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