二战时期，为什么日本人嗜杀成性？？？
日本在平安朝以前国内没有什么大规模战争，自从武士阶层的兴起，原平争霸开始，战乱不断，嗜杀成性。在日本武士道的规则里，失败者没有存活下去的理由，体面一点的是剖腹自杀，不体面的是被胜利者残杀。但结局都必须死，武士阶层的第一个政权-六波罗政权的掌权者平家，在源平合战失败后的一之浦全族泯灭。平清盛之妻平时子抱着安德天皇投海，而在这之前的1279年，南宋的陆秀夫抱着南宋少帝投海，十万军民随着跳海殉国。两者相差六年，所谓的崖山之后无中国由此而来。日本人认为，真正的汉民族和他们的文化一起灭亡了，随之而来的是荒蛮的支那人。镰仓幕府临终，失败的职权北条泰时全族700人全部自杀，连老人带小孩无一幸免。日本人很痛恨被俘人员，觉得他们毫无廉耻，毫无责任感。为什么会产生这种情绪？我们看看被日本人推崇的守城英雄们，战国时代的三场著名攻城战，鸟取守将吉川经家，他是带着400人进入鸟取帮助山名氏家臣守鸟取，在毫无胜算的情况下，他选择剖腹换取手下和平民姓名，三木城的别所长治，松本城的清水中治也都采取了类似的行为以保全居民的存活。明治维新政府军攻打会津藩，不但杀死对手，暴尸荒野不准收敛，其状惨不忍睹。战后整整100年的1986年，原来进攻方的山口县要跟福岛县结友好城市，被福岛县言辞拒绝了。据说福岛县的人旅店拒绝山口县，鹿儿岛的人进驻，出租车拒载。由此我想到了我们的南京市，去年市政府官员访问友好城市名古屋，日本市长当着我们的面否认南京大屠杀，南京人的气量真是大啊，跟这些畜生有什么友好的？南京大屠杀的士兵可能还寄希望于什么日内瓦条约，但日本人不这么想，都是儒家文化，士可杀不可辱，舍身取义，宁为玉碎不为瓦全。。。。。。中国文化也是不容忍投降的，作为保护人民的士兵，放下武器祈求活命，最后被屈辱的杀死。对我们也是一个教育，针对日本人是战争，不是你死就是我活，除此没有第二条路。南京大屠杀之后，中国再没有大面积放下武器的城市出现。
朱元璋一生嗜杀成性，为何对马皇后非常敬重？
朱元璋和马皇后的感情非常的深厚，并且朱元璋对自己的老婆也十分的信任，很多时候马皇后说的话比很多大臣说的话还要有用，俗话说患难见真情，在他们俩还未成为皇后皇帝的时候，俩人的感情已经非常深厚了，所以朱元璋哪怕一生嗜杀成性，但是对于马皇后他还是从内心里信服。
马皇后一生中给了朱元璋无数的帮助，马皇后在世的时候，经常劝朱元璋要善待百姓，善待忠良，以“仁”治天下。朱元璋对于马皇后的建议很多都有认真的听从，看朱元璋的一生，就可以清楚地发现，在马皇后死前和马皇后死后，朱元璋的性格骤然大变，没有马皇后的朱元璋变得更加的喜怒无常。所以哪怕朱元璋在当上皇帝后有很多的妃嫔，但是没有一个能够超越马皇后的地位。朱元璋还经常在大臣面前夸赞马皇后，说他相当于唐朝的长孙皇后是一代贤后，对他的作用非常的大。
在朱元璋还未当到皇帝的时候，他还只是一个不同的平民，有一次他受到责罚几天几夜没有吃到饭，被人囚禁在一处。而马皇后当时却冒险找到朱元璋所在地，并且在胸前藏着有刚烙好的大饼。刚烙好的大饼十分的烫白了，马皇后身上的皮肤都烫出了鲜红的印子，让朱元璋十分的感动。所以朱元璋和马皇后之间的感情非常的深厚，他们俩相互信任，都是彼此最重要的人。对于朱元璋来说，一个能够冒着大风险来帮助自己的女人才是真心对待自己的。
马皇后对朱元璋的影响非常不同，如果有一个能与你共患难，并不向你索取什么的人一直陪伴着你，那么我想任何一个人都会被感化心软。
曹翰嗜杀成性，常先斩后奏，为何宋太祖对此不管不问？
在宋太祖手下，有这么一个人，他喜欢杀人，而且横行霸道，丝毫不把人看在眼里，宋太祖也不例外，就是这样一个无礼的人，宋太祖为何一直不杀他呢？
起初百的时候，在北国当官的时候，曹翰就经常这么干，他征战的过程中度，俘虏了八百敌军，按道理来讲，这八百人的性命，应该请示周世宗才对，可曹翰没有，他先斩后奏，假传圣旨，处死了这些俘虏，而且还狡辩，不认为自己犯了错，虽然周世宗气的跺脚，但是现在正是用人的时候，因此就算了。
后来，曹翰跟随了宋太祖，他的毛病丝毫没有收敛，在他攻破金陵后，烧杀抢掠，纵问容手下，闹得民不聊生，这与宋太祖正答的怀柔政策背道而驰。
但宋太祖对于曹翰，却表现的很宽容，因为曹翰在当年大权转让的关键时刻，给予自己一臂之力，另外，曹翰能战善战，十分勇猛。
所以，对于曹翰这个刺儿头，太祖只能是睁一只眼、闭一只眼，只要他不“窝里反”，就暂且放过他吧。
后来曹翰被派到版了边疆地区，镇守一方，由于“天高皇帝远”，他更加为所欲为，闹得民不聊生。即使是这样，太祖仍不想杀他，以免留下“屠杀功臣”的话柄。可他越发得寸进尺，竟然开始走私军火、暗藏武器权，本来宋太祖打算但他还是心软了，只是将其罢官流放，暂且放了曹翰一条生路。
朱元璋为什么嗜杀成性
文字狱，是明朝朱百元璋政治的败笔，由于朱元璋的无知，因此十分重用人才，但是当度时的大多数文人喜欢要咬文嚼字，朱元璋担忧文人用暗语讽刺挖苦自己的回学识，对文人极不信任，所以滥杀无辜，这种暴政行为也为明朝没亡留下了弊答端
自卑、恐惧、危机意识纠结在一起，百在他的精神上形成了一种变态的被害妄想。他是一种偏执型的人格障碍者，时时犯疑心病，到处安插耳目度，遍布特务网，到头来仍然是惴惴不安，心神不宁。在日益加剧的恐惧感的追迫下，经历了长期战争岁月的洪武皇帝，本能地倾向于一专种较为彻底的解决办法——从肉体上消灭他想象中的潜在对手，这属就是他一再地制造冤狱，有计划地进行大规模屠杀的根本原因。
朱元璋一生嗜杀成性，为何对马皇后敬爱有加？
在中国历史上，朱元璋是一个了不起的帝王，虽然出身贫苦，但是皇天不负有心人，终于靠着自己的努力，成就了一番霸业。他一生中对自己的原配夫人“大脚马皇后”一直敬爱有加。但是马皇后出身贫寒，还有一双大脚，那么朱元璋君临天下之后，为什么无视后宫佳丽三千，却只钟情大脚马皇后一人呢？这还得从马皇后的为人处世说起。看看那皇后的品德就知道了。
一是贤惠聪颖。史书上记载，有一次，朱元璋和郭子兴发生误会，马皇后平时和郭子兴老婆张夫人关系非常好，她便通过张夫人，调解两人矛盾，让朱元璋重新得到信任和重用。在攻打太平之时，朱元璋在前线与将士们浴血奋战，马皇后则带领军队家属们给前方将士做鞋、做衣裳，还主动帮助前线作战的将士料理家事。在马皇后的努力下，全军将士也是看在眼里，记在心里，个个士气大涨，奋不顾身，终于打败了陈友谅。
二是勤俭节约。马皇后爱惜民财，不仅自己生活十分节俭，而且还经常教育宫中的嫔妃、宫女们要节俭，说这些东西来得不易，她把宫中那些旧练来织成布送给宫外贫穷、鳏寡孤独之人。
三是宽大仁慈。朱元璋喜怒无常，翻脸不认人，朝中大臣和宫中之人更是战战兢兢。有一次，朱元璋在朝廷发了脾气，回到后宫，被细心的马皇后发现了。她总是劝导朱元璋少发脾气，尽量不要杀人。
四是心忧天下。史书宗记载，有一次，马皇后去看望太学生，学生们有国家钱粮补助，可以养活自己，但是他们的家属却没有补助，生活很困难，于是，马皇后建立了红板仓，也给国子生的家属发放钱粮补助，这也是马皇后的一大德政。马皇后就是在她力所能及的范围内，处处要为群臣、为下面的人着想，确实让人敬佩。
五是大公无私。中国有句古话，叫作“一人得道，鸡犬升天”，马皇后父母早已双亡，但是根据已往的传统，她做了皇后，亲戚也要被封官封爵的。有一次，朱元璋就跟马皇后说，“你们家的那些亲戚，我们是不是要有所表示，给他们封官封爵啊？”不料，马皇后坚决反对，她说，“爵禄私外家，非法。”意思是说爵禄是天下的，你私自给了我的娘家人，那是非法的。马皇后母仪天下的时候，却能大公无私，约束自己和自己的亲戚，确实难能可贵。
六是救过朱元璋。有次朱元璋被陈友谅追得很紧，大概朱元璋受了伤跑不动，是马皇后负之而行。我个人认为马皇后毕竟是个女的，没那么大的力气，背不动朱元璋，估计是搀扶着他一起逃跑。后来太子把这件事情画成图画留在自己身边，当自己和朱元璋之间发生分歧，朱元璋发怒之时，太子便把这幅画给朱元璋看，提醒他不要忘了当年之苦。有道是患难见真情，朱元璋怎能不感激涕零。从这些上面的这些马皇后的高贞亮洁的品德可以看来，马皇后是一个品德非常高贵之人，这也是应了那句话吧，一个成功的男人背后总有一个成功的女人。所以朱元璋一生对其敬爱有加！
一人嗜杀成性，身边总带着武器，只要看到不喜欢的人，就将他们怎么样呢？
都讲了这个人是嗜杀成性身边也总带着武器了，那么他看到自己不喜欢的人肯定就是将他们杀了呀，至于怎么杀那就花样百出啦，据说他以前只要发现大臣的目光中有稍微一点点不满的感觉，他就命人挖下他的眼睛，如果有谏言的那就先割舌头然后杀头，可谓凶残至极，所以啊最后他被灭国了。
查资料发现历史上确实有这么一个弑杀成性的人，他就是赫连勃勃。赫连勃勃他原本叫刘勃勃是一个匈奴铁弗部人，同时他也是16国时期胡夏国的建立者，史书上曾经对他描述说这个人很彪悍，是那种标准的少数民族人的长相，非常善骑马射箭，然后身高八尺有余，腰也很粗，就是那种典型的比较像蒙古族人的样子。
其实赫连勃勃他的这个嗜杀成性的品性是源于他小时候家庭环境。古时候那种权贵势力的纷争比较多，所以赫连勃勃他从小他的家族就被屠杀了，他便缺少那种家庭的温暖和爱。而这种灭门的仇恨也蒙蔽了他小小的心灵，给他的心灵上带来了一种不可磨灭的创伤。失去至亲的他，根本得不到别人的关心和爱护，自然而然的他就变得很孤僻，性格开始扭曲，后来杀人就成了他唯一的乐趣。
他杀人是没有什么规律可言的，也不讲什么原则，就常常是自己拿着个武器坐在那儿看着路人，如果瞧见哪个人不顺眼就把他杀了，没有别的任何的理由，只是看不顺眼，可谓任性至极啊，同时也是凶残至极。
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