信而见疑，忠而被谤 是陶渊明的诗句么？
“屈平疾王之不听也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公知也，方正之不容也，故忧愁幽思而做《离骚》——‘离骚’者，犹‘离忧’也。夫天者，人之始也，父母者，人之本也。人穷则反本；道故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之做《离版骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱；若《离骚》者，可谓兼权之矣。”
------司马迁《史记》
信而见疑,忠而被谤。屈百原只空负报国之心济世之志,却终因度不能苟合于浊流而只能知在江湖之远坐看国破家亡。对一个生不逢时的人来说,有什么是比死亡更好道的解脱呢?屈原的死,是一个志士的版死,是不屈的死,他以死来表明自己的志节与倔强权
“信而见疑，忠而被谤”的意思是什么？
意思是说,诚信而被怀疑,忠诚而被毁谤。
"信而见疑copy，忠而被谤"，出处：
出自司马迁《史记·屈原贾生列传》。
《屈原贾生列传》出自《史记卷八十四·屈原贾生列传第二十四》，作者司马迁。该篇是屈原、贾谊两个人百的传记，他们虽然不是同时代人，但是二人的遭遇有不少共同之处。他们都是才高气盛，又都是因忠被贬，在政治上都不得志，在文学上又都成就卓著。所以，司马迁才把他们同列于一篇。
原文：
"屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣!信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之做《离骚》，盖自怨生也。"意思是说诚度实对待君主反而被怀疑，忠诚却被奸臣诽谤。
能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣问。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极答大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
信而见疑 忠而被谤的意思
意思是：诚信却被怀疑，忠实却被诽谤。
【出处】《屈原列传》——两汉：司马迁
屈平正道直行，竭忠尽zd智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
【译文】屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？
扩展资料
1、《屈原列传》创作背景
《屈原列传》节选自《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分，作者是西汉司马迁，是一篇风格独特的人物传专记。这是现存关于屈原最早的完整的史料，是研究屈原生平的重要依据。
2、《屈原列传》作者介绍
司马迁（前145年或前135年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成属所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
文言文，求翻译。 8．屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，
屈原正道前行，用自己全部的忠诚和智慧百，侍奉他的国君，却被小人挑拨度离间，可以说是处在了困难穷尽的境地。他诚信知而被怀疑，忠贞而被诽道谤，怎么能没有怨恨呢！屈原创作《离骚》正是由这种怨恨所引版起的。
你的采纳是我回答的东西权，谢谢！
屈原在正直的道路上耿直的前行，竭尽一切的忠诚和智慧抄来侍奉他的君主，有小人用谗言离间屈原袭和君主的关系，可以说用尽了办法。自己的诚信坦诚受到诽谤，自己的忠诚被君主怀疑，能没有怨怼吗？屈zhidao原所作的《离骚》实在是自己心里的怨怼啊。请您采纳
屈原正道前百行，用自己全部的忠诚和智慧，侍奉他度的国君，却被小人挑拨离间，可以说是处在了困难穷尽的问境地。他诚信而被怀疑，忠贞而被答诽谤，怎么能没有怨恨专呢！屈原创作《离骚》正是由这种怨恨所属引起的。谢谢！
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