《左传》中，“师劳力竭，远主备之，无乃不可乎”和“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”怎么翻译？
此语出自《蹇叔哭师》
穆公访诸骞叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不来可乎？师之所为，郑必知之；勤而无所，必有悖心，且行千里，其谁不知！”公辞焉，招孟明、西乞，白乙，使出师於东门之外。蹇叔哭之曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”自
穆公去拜访蹇叔。蹇叔说：“使疲劳的军队去袭击远方的国家，不是我所听闻的事。军队疲劳且精力已尽，远方的国主已经做好了防备，恐怕不能有所作为吧！军队的这种作法，郑国一定知道；绸勤但没有所依据，一定会与自己心中的想法相违背，百况且千里行军，谁不知道？穆公走了，招来了孟明、西乞，白乙，让他们率领军队从东门外出发。蹇叔哭着对军队说：“孟明！我看得到军队的出发但看不到军队的回归啊！”穆公对蹇叔说:"你知道什么？寿命都要终节了，你的墓地的棺椁都准备好了。”
前句：军队疲劳且精力已尽度，远方的国主已经做好了防备，恐怕不能有所作为吧！
后句：你知道什么？寿命都要终节了，你的墓地的棺椁都准备好了。
这两句话出自左传知中的崤山之战这一段，道勉力翻之，只图方家之一笑。专
1.Yourforceisexhautedandlosestheattackingpowerafteralongwalkforoutboundwar,inwhichtheenemyhasmadeagoodpreparationwork.Underthiscircumstance,thiswarshouldobviouslybesuspended.
2.Wherehasyourintelligencegone?Yourdeservenosuchalonglifeasyouown.Evensomeoneshareshalfofyourlife,thetreesuponhistombhasgrownup.(这句话是秦穆公在诅咒大属臣早死)
“尔何知?中寿,尔墓之木拱矣”出处是什么?
语出《左传·僖公三十二年、三十三年》尔何知？中寿，尔抄墓之木拱矣。
翻译：你知道什么？你如果在中寿袭的年龄死去，你墓上的树叶也该长到两手合抱那么粗了。
这是骂蹇叔早就该死了。中寿是和上寿、下寿相对的。中寿就是说活得不太长，约指活到六七十岁。蹇叔大约已七八十岁，百过了中寿的年龄。
《左度传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著，也是文学名著。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是知春秋道末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，记叙范围起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年）。
今手泽如新,而墓木已拱,悲夫!谁能帮忙翻译成文字，谢谢
【原句】
今手泽(1)如新，而墓木(2)已拱(3)，悲夫！
【参考译文】
现在他的手迹还像新的一样，可是墓前的树木已能两手合抱了，悲伤啊！
【注释】
(1)?手泽：汉语词汇，指手汗。后多用以称先人或前辈的遗墨、遗物等。
《礼记·玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。”孔颖达疏：“谓其书有父平生所持手之润泽存在焉，故不忍读也。”晋潘岳《皇女诔》：“披览遗物，徘徊旧居，手泽未改，领腻如初。“明李东阳《先府君墓焚新刻手稿感而有述示兆蕃》诗：“残篇半零落，一一费探讨。嗟哉手泽存，字法有遗稿。”叶圣陶《从西安到兰州》：“我们如今看见的那些平田以及山上一鳞一鳞的梯田，哪一处不留着历代农民改造自然的手泽？”
(2)?墓木：墓地植的树木。
《晋书·五行志下》：“太原人发冢破棺，棺中有一生妇人，问其本事，不知也，视其墓木，可三十岁。”宋苏轼《祭滕大夫母杨夫人文》：“四十馀年，墓木十围，乃识其子，倾盖不疑。”
(3)?拱：两手合围，常用来表达树木的粗细
尔何知！中寿，尔墓之木拱矣!——《左传·僖公三十二年》
又如：拱木(径围有两臂合围大的树)；拱把(拱：两手合围；把：一手满握。常用来比拟树木枝干的大小)
原句出自宋代女词人李清照的《金石录后序》：（参见百度百科词目金石录后序）
今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，柬十卷作一帙。今手泽如新，而墓木已拱，悲夫！
附摘录部分参考译文：
今天无意之中翻阅这本《金石录》，好像见到了死去的亲人。因此又想起明诚在菜州静治堂上，把它刚刚装订成册，插以芸签，束以缥带，每十卷作一帙。现在他的手迹还像新的一样，可是墓前的树木已能两手合抱了，悲伤啊！
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