子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。的意思
孔子说：“百见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思。出处《论语·度里仁》。
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论语·里仁篇是《论语》的第四篇，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。
本篇是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义知与利的关系问题道、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常内丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而容形象生动，是语录体散文的典范。在编排上。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。的意思：孔子说：“看见有德百行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”
出处：《论语·里仁》。
注释：
贤:形容词用作名词，贤者，有贤德的人。
齐：看齐。（向他学习）
焉：于加之。
内：方位名词作状度语，在心里。
思：思问考，心里想。
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这句话谈的是个人道德修养的问题。这是修养方法之一，即见贤思齐，见不贤而内自省。实际上这就是取别人之长补自己之短，同时又以别人的过失为鉴，不重蹈别人的旧辙，这是一种理性主义的态度，在今天仍不失其精辟之见。
这是孔子说的话，也是后世儒家答修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不要跟专别人堕落下去。
孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写属诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样”的作用。
翻译：
孔子说：“看见德才兼备的人就想着像他一样好；看见不贤德的人就要反省自己，看看自己有没有和他一样的毛病。”
出自《论语十则》。
《论语十则》原是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自《论语译注》。《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。
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孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。
孔丘排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。
参考资料：百度百科-论语十则
这句话的意思是“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行或才干的人就要自己百内心反省是否有和他一样的错误并加以改正。”出自《论语·里仁》第25条。
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子曰：“见贤思齐度焉，见不贤而内自省也。”
这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。
孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。
另外，论语中与回此语近义的一则是:
三人行,必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语·述而》
译文:几个人在一起走，其中也一定答有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
见贤思齐焉下一句
“见贤思齐焉”的下一句是“见不贤而内自省也”。
出自春秋孔子弟子的《论语·里仁篇》。
原文：
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译文：
孔子说：“看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。”
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《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。
仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
《里仁篇》是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。
参考资料来源：百度百科--论语·里仁篇
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
原文 子曰：抄“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”百
出处 《论语·里仁》第17条
注释 贤:形容词用作名度词，贤者，有贤德的人。焉，于加之。内，方位名词作状语，在心里知。
翻译 孔子说：“看见有德行或才干的人就道要想着向他学习，看见没有德行或才干的人就要自己内心反省是否有和他一样的错误。”[1]
子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也。」
【出处】《论语·里仁》
【大意】见到zhidao有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
【提示】这是孔子说的话，也内是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为容怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。
见贤思齐的意思是什么？
【解释】：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
【出自】：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
【释义】：见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。
【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；指追求进步
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1、近义词；
择善而从
[zéshànércóng]
【解释】：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
【出自】：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【释义】：三个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
【示例】：遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。◎老舍《张自忠·剧中重要人物说明》
【语法】：偏正式；作谓语、宾语；含褒义
2、反义词；
见利忘义
[jiànlìwàngyì]
【解释】：见到有利可图就不顾道义。
【出自】：《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”
【释义】：出卖好友的人，就是见到有利可图就不顾道义的人。
【示例】：某与吕布同乡，知其勇而无谋，见利忘义。◎明·罗贯中《三国演义》第三回
【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
【解释】：贤：德才兼备的人；齐：看齐。见到德才兼备的人就要向他看齐。
实例：
子曰：见贤思齐焉，见复不贤而内自省也。
【大意】看到贤人就向他学习，希望能和他一样。看到不贤的人要从内心反省自己有没有跟他制相似的毛病。
【提示】这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样知对道自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。
就是看到比自己优秀的人百或者是别人比自己做的好的度地方，就要向他学习的意思。假如自己做事很邋遢，不喜欢收知拾屋子，有一天去某道个朋友家后发现，他家好整齐。这时回你自己就会想向他学习，把屋子收拾得整整齐齐。大概答就是这样。
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