竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
这是唐朝诗人章碣的《焚书坑百》，诗中提到两个重大历史事件是秦始皇焚书坑儒事件和刘邦和项羽带领发动的度秦末农民起义。
1、“竹帛烟销帝业虚”用“帝业虚”三字来将秦始皇“焚书坑儒”所酿就的后果概括出来。回
2、“坑灰未冷山东乱”指焚书之灰还未冷却，山东（崤函之东，秦始皇所灭的六国旧有之地）的农民起义就爆发了，“未冷”指发答生战乱之快，说明焚书对稳固帝业根本就没有一点作用。
这首唐诗不是很有名，但喜欢读历史的人多半知道它，尤其是后两句，往往被无奈的书生长叹吟颂，表达自己酸溜溜的心境。
诗中“坑灰未冷”指的是当年秦始皇焚书坑儒一事。始皇统一天下后，意图“二世三世于万世，传之无穷”，怕儒生“不师今而学古”、“道古以害今”，故先焚书后坑儒。但仅过了十多年，“坑灰未冷”就天下大乱，造反的“刘项”，却是“不读书”之人。
“学而优则仕”，是中国文人士大夫的传统；“朝为田舍郎，暮登天子堂”是读书人的理想。但是，这一般是在太平时期，读书人通过正常的渠道，一步一个脚印，按部就班地来。如果在动荡时期，读书人就没有多大的市场了，这种时候一般是英雄、枭雄、土匪、流氓、无赖等等的时代和乐园。
因为乱世是没有秩序和游戏规则的时候，而读书人读得书越多，所受到的约束就越多，他们思想潜意识中，伦理道德君臣父子等都是规范自身行为的规则。所以说，秀才造反，三年不成，其实，三十年也成不了。读书人即使加入造反队伍，也不可能称王称霸，成为队伍中的领袖人物，多半做个军师之类二三把手的角色，出谋划策，把自己的理想寄托于明君身上，自己则希望以帝王师的荣誉而载入史册。秦始皇加强思想文化统治情有可原，可焚书坑儒确实不该——什么时候见读书人造反成功过啊？反过来想，秦始皇没有“历史知识”，他是第一个皇帝啊，对中国书生的认识还不到位。
所谓不读书的“刘项”，就是亡秦的两位主角：汉高祖刘邦和楚霸王项羽。
秦末农民战争尤其是四年的楚汉战争，是中国历史上一出大戏，个中的许多精彩故事历经两千年而流传不衰，我们随口就可以说出许多与之相关的成语：破釜沉舟，鸿门宴，项庄舞剑意在沛公，约法三章，霸王别姬，四面楚歌，十面埋伏，孺子可教（张良遇黄石公习兵书），萧何月下追韩信，（韩信受）胯下之辱，韩信将兵多多益善，明修栈道暗度陈仓……
中国最普及的棋类游戏象棋中，两军对垒，分界线上标注的就是：楚河，汉界。
“刘项”是当时起义部队中势力较大的两支，也是灭秦的主力。共同的敌人消灭后，二人争夺天下。初始，项羽的力量要强大得多，但四年战争的结果，却是项羽自刎乌江，刘邦开创了汉家数百年基业。
刘邦是胜利者，项羽是失败者。但人们常说项羽是英雄，刘邦是流氓。
据说，清末的科举考试，有个题目是《项羽拿破仑论》。有位考生实在不知拿破仑是何方神圣，冥思苦想半日，终于提笔破题：夫项羽力拔山兮气盖世，岂能一破轮不能拿乎？……
司马迁是汉朝人，他在《史记?高祖本纪》中对汉朝的开国皇帝做了诸多的描述，虽不敢直言其为流氓无赖，但通过件件史实，还是基本上勾勒出一个生动的刘邦真面目。如果仅仅从道德的层面来看，刘邦确实不怎么样。司马迁同时也给失败的西楚霸王项羽做了一个只有帝王资格才有的“本纪”，这也表明司马迁对项羽还是比较欣赏的。司马迁的这种态度对后世的影响很大。
坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书.这句诗什么意思啊?
焚书坑内的灰烬未冷山东已发生百暴乱，灭亡秦国的刘邦和项羽原本并不读书。
出自唐代诗人章碣创作的一首七绝《焚书抗》。
全诗如下：
竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。
坑灰度未冷山东乱，刘项原来不读书。
译文如下：
燃烧竹帛的青烟散尽帝业也化而为虚，函谷关和黄河白白护卫着始皇帝所居。
焚书坑内的灰烬未冷山东已发生暴乱，灭亡秦国的刘邦和项羽原本并不读书。
扩展资料知：
创作背景
秦始皇统一六国以后，为了巩固他的统治地位，采取丞相李斯的建议，于始皇三十四年（前213年）烧毁图书（医药、卜筮、农作书籍除外），始道皇三十五年（前212年）活埋儒生，力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方，耳闻目睹，有感而作。
作品赏析
这首诗否定秦始皇焚书策略，认为这一举措专对稳固帝业毫无用处，但是诗人没有提出切实的措施能帮助秦始皇稳固基业，也没有探讨秦代灭亡的真正原因，而是将这种思考留给了读者。这种方式属既可以说是对艺术手法的巧妙运用，也在另一方面透露出诗人见识的不足，难以给读者一种思想上的警醒。
参考资料来源：百度百科——焚书坑
焚书坑章碣
竹帛烟销帝业虚。关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
这首诗主要表达对秦始皇的讽刺百，于刘项而言倒没有什么强烈的评判倾向。说到底，“刘项”只是诗人用于讥诮始皇的一个符号，符号本身是没有感情色彩的。
附注释：
焚书坑：传说当年秦始皇焚书坑儒之地，在今陕西度省临潼县骊山下。
竹帛：竹简和绢帛，指书籍。烟销：用火烧光。虚：落空。这句是说秦始皇焚书之后自己的帝王功业也随之成空。
关河：函谷关和黄河。祖龙：祖者，开国也，龙者，帝皇也。暗指秦始皇。内这句承接起句的功业成空，描述只有无主山河还在守护着皇城。
山东：华山以东，六国旧有之地。这句写从焚书坑儒（始皇三十四年、三十五年，BC213-BC212）到六国复国运动（二世二年，BC208）相隔时间之短。
刘项：刘邦和项羽。最后两句容急转而下，写焚书的王朝最终被两个不读书的人推翻了，无限讽喻，自是深远。
意思就是说秦始皇以为读书人也就是儒生是动乱的源头，就焚书坑儒，但是zd呢没多久原六国故地就大乱了，其中最有版可能夺得天下的两人即刘邦项羽都和儒家什么的八竿子打不着，山东也就是关东，指函谷关权以东的国家，说白了也就一个意思，书生造反，十年不成！
竹帛烟销帝业虚②，关河空锁祖龙居③。坑灰未冷山东乱④，刘项原来不读书⑤。
【注释】①焚书坑：又名坑儒谷，传说是当年秦始皇焚书坑儒之地，在今陕西省临潼县骊山下。②竹帛：指书籍，古代用竹简和绢帛书写文字。烟销：用火烧光。销：销毁。虚：落空。③关河：指函谷关和黄河的险阻。锁：严密防守。祖龙：隐语，指秦始皇。④山东：华山以东，即六国旧有之地。⑤刘项：刘邦和项羽，秦末两支主要农民起义军的领袖。
【点评】这是一首咏史诗。全诗运用讽刺手法，对秦始皇焚书坑儒的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。秦始皇三十四年（前213），采纳丞相李斯的建议，下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书，造成中国历史上第一场文化浩劫。焚书的目的是加强思想统治，巩固帝业，但结果适得其反。用一“虚”字暗指秦王朝土崩瓦解，帝业落空，讽刺焚书的愚蠢。“祖龙居”是指秦国首都咸阳所在的关中之地，尽管关河险固，防守严密，最终还是徒劳，故谓“空锁”。诗人没有正面写秦亡的原因，而是从侧面提示出：并不是因为人们“读书”的缘故。“坑灰末冷山东乱”，运用夸张手法，写从焚书到农民起义相隔时间之短（实际是相隔四年），借以讽刺愚民之举之愚蠢。以“刘项原来不读书”作结，既与开头紧密呼应，又深化了本诗的主题。刘邦出身于泗水亭长，项羽是“学书不成”，正是这两个“不读书”的人把“焚书”的王朝给推翻了。本诗的特点是叙议结合，以叙史为依据，深入剖析，重在议论，表明观点，对所咏之史作出评判，成为咏史绝句中的名篇。
刘项原来不读书 讽刺了什么
刘项原来不读书对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
作品出处：《全唐诗》
作品名称：焚书抗
创作年代：晚唐
作者：章碣
原文：
焚书坑
竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
诗词注释
焚书坑：秦始皇焚烧诗书之地，故址在今陕西省临潼县东南的骊山上。
竹帛：代指书籍。烟销：指把书籍烧光。帝业：皇帝的事业。这里指秦始皇统治天下，巩固统治地位的事业。虚：空虚。
关河：代指险固的地理形势。关：函谷关。河：黄河。空锁：白白地扼守着。祖龙居：秦始皇的故居，指咸阳。祖龙：代指秦始皇。
山东：崤函之东。一说指太行山之东，即为秦始皇所灭的六国旧有之地。
刘项：刘邦和项羽，秦末两支主要农民起义军的领袖。不读书：刘邦年青时是市井无赖，项羽年青时习武，两人都没读多少书。
诗句译文
燃烧竹帛的青烟散尽帝业也化而为虚，函谷关和黄河白白护卫着始皇帝所居。
焚书坑内的灰烬未冷山东已发生暴乱，灭亡秦国的刘邦和项羽原本并不读书。
扩展资料:
创作背景
秦始皇统一六国以后，为了巩固他的统治地位，采取丞相李斯的建议，于始皇三十四年（前213年）烧毁图书（医药、卜筮、农作书籍除外），始皇三十五年（前212年）活埋儒生，力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方，耳闻目睹，有感而作。
作品鉴赏
文学赏析
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
诗的首句点出焚书坑中所发生的历史事件。当年秦始皇下令搜集所有民间的儒家典籍和百家之书，并进行销毁，诗人用“竹帛烟销”简练概括这一史实，而用“竹帛”这一文字的载体，来代指儒家典籍和百家之书，则是故意夸大秦始皇的罪过与荒谬。
紧接着，诗人用“帝业虚”三字来将秦始皇“焚书坑儒”所酿就的后果概括出来，就仿佛秦始皇焚烧书籍的飞烟袅袅升起的时候，他千辛万苦创下的秦国基业也被销毁了，本可以流芳百世的千秋伟业霎时成为虚空。
“帝业虚”引出了次句对“虚”的具体描写，这里的函谷关、黄河仍在，秦始皇以为它们是可以保卫秦朝天下万世长存的天险，但是这些天险并没能守住始秦朝的宫殿，没能守住他奠定的基业，“帝业虚”得到了具体化的阐释。
同时，首句和次句构成了递进的关系，前者说秦始皇焚书是为了禁锢民众的思想，使他们不能产生反抗朝廷的思想，后者则是说秦始皇把函谷关和黄河这些天险看做帝业永固的地理屏障；前者为抑的方式，后者为扬的方式。
无论前者还是后者，都只是秦始皇美好的愿望，他的愿望最终还是“虚”“空”了。诗人将始皇帝的两项重大举措都予以否定，说明作者认为帝业永固绝不是压抑民众的思想和凭借险要的地理优势能够做到的，进而提出问题：究竟什么才能使帝业永固。
其中“祖龙”一词用得很有深意，因为祖龙是始皇的意思，点明了秦始皇的野心，即希望秦朝的天下为“子孙帝王万世之业”，然而事与愿违，秦朝只经过二代就灭亡了，以至于秦朝宫殿没有得到任何扩建，一直只是“祖龙居”。这里用“祖龙居”来代指秦朝帝业，形象地说明了秦朝的短命。
参考资料来源：百度百科-焚书坑
唐人章碣诗云：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”虽说诗的本意是讽刺秦始皇的“焚书坑儒”，欲图愚昧天下的百姓，让他们甘于接受统治。但令他始料不及的，恰恰是刘邦和项羽两个平生不好读书的武夫，排山倒海似的摧毁了他妄图百世的基业。
同时，这首诗也有“百无一用是书生”的感慨。这说明中国自古以来，读书人就有读书无用的困惑和无奈。现在读不读书，有没有用，当然不用讨论，我们就看看古人关于读书的言论。最早散布读书无用的是孔子门徒子路，他说：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”这就是说有饭吃就行了，还读什么书。如果有用，也是为了混口饭吃，出仕只不过是拿俸禄糊家口。孟子说得比他智慧：“尽信书，不如无书”。孟子读书只取二三策，是为了行自己的为政之道，所以他才会有那么踔厉风发、意态亢昂的气派。
大凡从历史上看，书生很少当皇帝，尤其是开国皇帝。书生当皇帝反而误国误民，不读书的皇帝倒是国泰昌运。读书只是学了圣贤之道，并不一定有治国之略。有开国、治国之才的人，决不会是两耳只有圣贤教诲的书生，机谋、权变、老辣甚至狠毒才是必须的素养。
开国皇帝通常都是草莽英雄，或者就是地方的豪强，学历最高的也就勉强说是具有游民性质的破落知识分子。这是因为读书是拿来用的，不会用就是无用。读书讲究修身平国治天下是仁者的想法，做诗词歌赋也只是智者的才能，不识字、不读书照样可以当皇帝，只要学会利用读书的儒生为己所用就是本领。所以不读书的皇帝成功与否在于识人、用人，和自己的念书多少无关系。
成语接龙坑灰未冷
冷言冷语，语近指远，远年近岁，岁物丰成，
成败得失，失晨之鸡，鸡不及凤，凤表龙姿，
姿意妄为，为德不终，终成泡影，影从云集，集矢之的，的的确确，
确固不拔，拔本塞原，原本穷末，末大必折，折本买卖，卖刀买犊，
犊牧采薪，薪储之费，费财劳民，民安国泰，泰阿倒持，持螯把酒，
酒病花愁，愁长殢酒，酒池肉林，林寒洞肃，肃然起敬，敬陈管见，
见鞍思马，马不停蹄，蹄间三寻，寻弊索瑕，瑕不掩瑜，瑜百瑕一，
一把死拿，拿班作势，势不并立，立爱惟亲，亲不敌贵，贵不可言，
言必有据，据鞍读书，书不尽言，言必有物，物薄情厚，厚此薄彼，
彼倡此和，和蔼近人，人不聊生，生搬硬套，套头裹脑，脑瓜不灵，
灵丹妙药，药到病除，除暴安良，良辰吉日，日薄桑榆，榆次之辱，
辱国丧师，师不宿饱，饱谙经史，史不绝书，书不尽意，意出象外，
外感内伤，伤财劳众，众川赴海，海波不惊，惊才风逸，逸尘断鞅，
鞅鞅不乐，乐不极盘，盘根错节，节哀顺变，变本加厉，厉兵秣马，
马尘不及，及第成名，名标青史，史策丹心，心谤腹非，非誉交争，
争长黄池，池鱼林木，木本水源，源清流净，净几明窗，窗间过马，
马迟枚疾，疾不可为，为德不卒，卒极之事，事半功百，百态横生，
生别死离，离本徼末，末大不掉，掉臂不顾，顾彼忌此，此唱彼和，
和蔼可亲，亲不隔疏，疏不间亲，亲操井臼，臼杵之交，交臂历指，
指不胜屈，屈鄙行鲜，鲜有其比，比比划划，划地为牢，牢不可拔，
拔本塞源，源清流清，清跸传道，道傍苦李，李白桃红，红白喜事，
事半功倍，倍称之息，息兵罢战，战不旋踵，踵迹相接，接耳交头，
头白齿豁，豁达大度，度量宏大，大败而逃，逃避现实，实报实销，
销毁骨立，立场不稳，稳步前进，进本退末，末节细行，行家里手，
手不辍卷，卷帙浩繁，繁称博引，引车卖浆，浆酒霍肉，肉薄骨并，
并存不悖，悖逆不轨，轨物范世，世代书香，香草美人，人不自安，
安安合适，适材适所，所当无敌，敌变我变，变动不居，居安虑危，
危辞耸听，听谗惑乱，乱蝶狂蜂，蜂虿有毒，毒赋剩敛，敛锷韬光，
光采夺目，目别汇分，分浅缘薄，薄唇轻言，言必有中，中风狂走，
走骨行尸，尸骨未寒，寒蝉僵鸟，鸟钞求饱，饱谙世故，故步不离，
离本趣末，末路穷途，途穷日暮，暮楚朝秦，秦关百二，二八佳人，
人才辈出，出榜安民，民胞物与，与人无争，争长竞短，短兵接战，
战火纷飞，飞必冲天，天宝当年，年方弱冠，冠屦倒施，施不望报，
报本反始，始料所及，及锋而试，试才录用，用兵如神，神安气定，
定乱扶衰，衰草寒烟，烟波钓徒，徒陈空文，文炳雕龙，龙标夺归，
归根到底，底里深情，情不可却，却病延年，年丰时稔，稔恶藏奸，
奸臣当道，道傍之筑，筑舍道傍，傍观必审，审几度势，势不得已，
已陈刍狗，狗傍人势，势不俱栖，栖冲业简，简单明了，了不长进，
进谗害贤，贤才君子，子不语怪，怪诞不经，经纶济世，世代相传，
传柄移藉，藉草枕块，块儿八毛，毛宝放龟，龟鹤遐寿，寿比南山，
山包海容，容当后议，议不反顾，顾彼失此，此动彼应，应变将略，
略不世出，出尘不染，染苍染黄，黄尘清水，水碧山青，青出于蓝，
蓝田出玉，玉惨花愁，愁肠百结，结不解缘，缘波讨源，源深流长，
长安少年，年复一年，年富力强，强嘴拗舌，舌敝唇焦，焦熬投石，
石沉海底，底死谩生，生不逢时，时变是守，守常不变，变风改俗，
俗不可医，医时救弊，弊车羸马，马齿加长，长才短驭，驭凤骖鹤，
鹤背扬州，州官放火，火传穷薪，薪传有自，自拔来归，归华别业，
业精于勤，勤兵黩武，武不善作，作壁上观，观变沉机，机变如神，
神安气集，集思广议，议论纷错，错彩镂金，金榜挂名，名不常存，
存而不论，论辩风生，生不如死，死败涂地，地崩山摧，摧锋陷坚，
坚壁不战，战胜攻取，取长补短，短兵相接，接二连三，三百瓮齑，
齑身粉骨，骨颤肉惊，惊才绝绝，绝壁悬崖，崖岸卓绝，绝不护短，
短吃少穿，穿壁引光，光彩夺目，目不别视，视白成黑，黑白不分，
分所应为，为而不恃，恃才傲物，物腐虫生，生不遇时，时变之应，
应变随机，机不可失，失旦之鸡，鸡肠狗肚，肚里蛔虫，虫臂拒辙，
辙环天下，下阪走丸，丸泥封关，关怀备至，至诚高节，节变岁移，
移编绝简，简断编残，残暴不仁，仁浆义粟，粟陈贯朽，朽戈钝甲，
甲乙丙丁，丁丁当当，当场出丑，丑类恶物，物阜民安，安安静静，
静不露机，机不容发，发短心长，长才广度，度日如年，年高德韶，
韶光淑气，气傲心高，高岸深谷，谷父蚕母，母慈子孝，孝悌力田，
田夫野老，老八辈子，子承父业，业峻鸿绩，绩学之士，士饱马腾，
腾达飞黄，黄道吉日，日薄西山，山奔海立，立吃地陷，陷坚挫锐，
锐不可当，当场献丑，丑声四溢，溢美溢恶，恶叉白赖，赖骨顽皮，
皮肤之见，见财起意，意出言外，外刚内柔，柔肠百结，结草衔环，
环堵萧然，然荻读书，书不释手，手不释卷，卷甲倍道，道傍筑室，
室迩人遐，遐尔闻名，名不符实，实逼处此，此发彼应，应变无方，
方便之门，门不停宾，宾饯日月，月白风清，清茶淡饭，饭坑酒囊，
囊空如洗，洗兵不用，用非其人，人才出众，众多非一，一百五日，
日薄虞渊，渊谋远略，略地攻城，城府深沉，沉洝浓郁，郁垒神荼，
荼毒生灵，灵丹圣药，药店飞龙，龙伯钓鳌，鳌愤龙愁，愁肠寸断，
断鳌立极，极本穷源，源殊派异，异宝奇珍，珍藏密敛，敛骨吹魂，
魂不负体，体察民情，情不自禁，禁暴静乱，乱臣逆子，子继父业，
业绍箕裘，裘敝金尽，尽诚竭节，节俭躬行，行间字里，里丑捧心，
心比天高，高岸为谷，谷马砺兵，兵败将亡，亡不旋跬，跬步不离，
离本依末，末路之难，难得糊涂，涂不拾遗，遗编绝简，简而言之，
之死靡二，二八年华，华不再扬，扬长避短，短刀直入，入鲍忘臭，
臭不可当，当道撅坑，坑绷拐骗，骗吃混喝，喝西北风，风飑电击，
击钵催诗，诗肠鼓吹，吹竹调丝，丝恩发怨，怨府祸梯，梯荣阶禄，
禄无常家，家半三军，军不血刃，刃没利存，存而不议，议论纷纷，
纷纷不一，一败如水，水波不兴，兴复不浅，浅尝辄止，止暴禁非，
非常之谋，谋臣猛将，将寡兵微，微不足道，道边苦李，李代桃僵，
僵李代桃，桃红柳绿，绿林大盗，盗铃掩耳，耳顺之年，年高望重，
重操旧业，业业矜矜，矜寡孤独，独霸一方，方骖并路，路长日暮，
暮爨朝舂，舂容大雅，雅量高致，致命遂志，志诚君子，子孙后代，
代拆代行，行数墨寻，寻风捕影，影单形只，只谈风月，月闭花羞，
羞花闭月，月旦春秋，秋波盈盈，盈科后进，进道若退，退避三舍，
舍安就危，危而不持，持鳌封菊，菊老荷枯，枯本竭源，源头活水，
水不扬波，波光鳞鳞，鳞次相比，比比皆然，然糠照薪，薪贵于桂，
桂殿兰宫，宫车晚出，出尘之表，表里如一，一败涂地，地不爱宝，
宝钗分股，股肱耳目，目不给赏，赏贤使能，能不称官，官卑职小，
小本经济，济寒赈贫，贫病交攻，攻城夺地，地丑德齐，齐镳并驱，
驱骥捕鼠，鼠臂虮肝，肝肠寸断，断臂燃身，身败名裂，裂地分茅，
茅茨不翦，翦草除根，根柢未深，深闭固拒，拒虎进狼，狼狈不堪，
堪托死生，生财有道，道不掇遗，遗编坠简，简纲捷端，端本澄源，
源源本本，本本分分，分外之物，物阜民丰，丰标不凡，凡百一新，
新陈代谢，谢馆秦楼，楼船箫鼓，鼓唇弄舌，舌敝唇枯，枯肠渴肺，
肺腑之谈，谈不容口，口碑载道，道不举遗，遗臭千代，代代相传，
传道穷经，经邦论道，道不拾遗，遗臭千年，年高有德，德被四方，
方寸不乱，乱臣贼子，子为父隐，隐恶扬美，美不胜收，收兵回营，
营私罔利，利不亏义，义薄云天，天保九如，如臂使指，指不胜数，
数奇不偶，偶变投隙，隙大墙坏，坏车杀马，马齿徒长，长材短用，
用非所长，长材茂学，学如不及，及瓜而代，代马望北，北窗之友，
友风子雨，雨愁烟恨，恨海愁天，天崩地解，解衣衣人，人才济济，
济河焚舟，舟车劳顿，顿挫抑扬，扬长而去，去暗投明，明白如画，
画饼充饥，饥不遑食，食必方丈，丈二和尚，尚德缓刑，刑措不用，
用非所学，学如登山，山崩川竭，竭诚尽节，节俭力行，行伍出身，
身不由己，己溺己饥，饥不暇食，食辨劳薪，薪桂米珠，珠璧交辉，
辉光日新，新仇旧恨，恨海难填，填海移山，山崩地裂，裂裳裹膝，
膝下承欢，欢迸乱跳，跳出圈子，子夏悬鹑，鹑居鷇食，食不充肠，
肠慌腹热，热肠古道，道不相谋，谋臣如雨，雨凑云集，集思广益，
益国利民，民保于信，信笔涂鸦，鸦巢生凤，凤泊鸾漂，漂漂亮亮，
亮亮堂堂，堂而皇之，之死靡他，他山攻错，错过时机，机不旋踵，
踵接肩摩，摩顶放踵，踵决肘见，见弹求鹗，鹗心鹂舌，舌敝耳聋，
聋者之歌，歌功颂德，德本财末，末如之何，何必当初，初出茅庐，
庐山面目，目不给视，视财如命，命舛数奇，奇才异能，能不两工，
工愁善病，病病歪歪，歪八竖八，八百孤寒，寒蝉凄切，切齿愤盈，
盈满之咎，咎由自取，取长弃短，短绠汲深，深闭固距，距人千里，
里出外进，进德修业，业业兢兢，兢兢干干，干脆利索，索尽枯肠，
肠回气荡，荡荡默默，默不作声，声驰千里，里勾外连，连鳌跨鲸，
鲸波鳄浪，浪蝶狂蜂，蜂缠蝶恋，恋酒迷花，花不棱登，登木求鱼，
鱼帛狐声，声出金石，石城汤池，池鱼笼鸟，鸟得弓藏，藏锋敛锐，
锐挫气索，索居离群，群策群力，力倍功半，半半拉拉，拉捭摧藏，
藏锋敛颖，颖脱而出，出尘之想，想当然耳，耳边之风，风兵草甲，
甲兵在胸，胸喘肤汗，汗不敢出，出陈易新，新愁旧恨，恨穷发极，
极恶不赦，赦不妄下，下比有余，余杯冷炙，炙凤烹龙，龙驰虎骤，
骤不及防，防蔽耳目，目不苟视，视丹如绿，绿林豪客，客客气气，
气充志定，定谋贵决，决不待时，时不久留，留犊淮南，南船北马，
马齿徒增，增收节支，支策据梧，梧凤之鸣，鸣凤朝阳，阳阿薤露，
露出马脚，脚不点地，地丑力敌，敌不可假，假痴不癫，癫头癫脑，
脑满肠肥，肥冬瘦年，年谷不登，登崇俊良，良辰美景，景公求雨，
雨打风吹，吹篪乞食，食不充饥，饥不择食，食不充口，口辩户说，
说白道黑，黑白分明，明白如话，话不投机，机关算尽，尽辞而死，
死搬硬套，套言不陈，陈陈相因，因败为成，成败利钝，钝兵挫锐，
锐挫望绝，绝不轻饶，饶舌调唇，唇敝舌腐，腐肠之药，药笼中物，
物阜民康，康哉之歌，歌声绕梁，梁木其坏，坏法乱纪，纪纲人论，
论长道短，短褐不全，全福远祸，祸不单行，行行蛇蚓，蚓窍蝇鸣，
鸣鼓而攻，攻城掠地，地大物博，博采群议，议论风发，发怒穿冠，
冠绝当时，时不可逢，逢场竿木，木本之谊，谊不敢辞，辞鄙意拙，
拙贝罗香，香车宝马，马到成功，功败垂成，成败论人,人强马壮,
“坑灰味冷山东乱，刘项从来不读书”诗中提到的历史事件是？
公元前213年，秦始皇焚书坑儒zd。四年后，也就是公元前209年，陈胜吴广起义，跟着农民起义风起云涌，最后秦朝亡于刘邦和项羽之手。这两句诗出自唐代诗人章碣的七绝《焚书坑》：内“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”容山东指崤山以东。
坑灰未冷天下乱，刘备原来不读书。是啥意思啊，哪位大侠解释下.....!!!
焚书坑①章碣竹帛烟销帝业虚②，关河空锁祖龙居③。坑灰未冷山东乱④，刘项原来不读书⑤。【注释】①焚书坑：又名坑儒谷，传说是当年秦始皇焚书坑儒之地，在今陕西省临潼县骊山下。②竹帛：指书籍，古代用竹简和绢帛书写文字。烟销：用火烧光。销：销毁。虚：落空。③关河：指函谷关和黄河的险阻。锁：严密防守。祖龙：隐语，指秦始皇。④山东：华山以东，即六国旧有之地。⑤刘项：刘邦和项羽，秦末两支主要农民起义军的领袖。【点评】这是一首咏史诗。全诗运用讽刺手法，对秦始皇焚书坑儒的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。秦始皇三十四年（前213），采纳丞相李斯的建议，下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书，造成中国历史上第一场文化浩劫。焚书的目的是加强思想统治，巩固帝业，但结果适得其反。用一“虚”字暗指秦王朝土崩瓦解，帝业落空，讽刺焚书的愚蠢。“祖龙居”是指秦国首都咸阳所在的关中之地，尽管关河险固，防守严密，最终还是徒劳，故谓“空锁”。诗人没有正面写秦亡的原因，而是从侧面提示出：并不是因为人们“读书”的缘故。“坑灰末冷山东乱”，运用夸张手法，写从焚书到农民起义相隔时间之短（实际是相隔四年），借以讽刺愚民之举之愚蠢。以“刘项原来不读书”作结，既与开头紧密呼应，又深化了本诗的主题。刘邦出身于泗水亭长，项羽是“学书不成”，正是这两个“不读书”的人把“焚书”的王朝给推翻了。本诗的特点是叙议结合，以叙史为依据，深入剖析，重在议论，表明观点，对所咏之史作出评判，成为咏史绝句中的名篇。
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