“朽木不可雕”是什么意思？
“朽木不可来雕”的意思是说：
腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就自或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
朽木不可雕：
1、读音：【xiǔmùbùkědiāo】
2、出处：《论语百·公冶长》宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”
3、造句：度
①老师感到他也并非朽木不可雕的烂树。
②父母经常说我朽木不可雕。
③虽然是有点朽木不可雕，但我还是会尽力问的，十年树木百年树人嘛！
④朽木不可雕也。坏材料做答不出好东西。
⑤注重因材施教就可避免朽木不可雕也的事情出现。
朽木不可雕，还有一句是什么？
“朽木不可雕”的下一句是（“粪土之墙不可圬”）。
【成语】朽知木不可雕
【发音】xiǔmùbùkědiāo
【释义】腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局道势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。
【结构】紧缩式
【用法】作定语、宾语；指人不可造就
【例句】刘心武《班主任》：“他便感到宋宝内琦也并非朽木不可雕的烂树。”
【英译】Ofevilgrainnogoodseedcancome.
【出处】《论语·公冶长》：宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬①也！于予与②何诛③？”子曰：“始吾于人也，听其言而容信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
朽木难雕现在用来比喻什么
朽木难雕的本义——指的是腐烂的木头zd很难雕刻。
朽木难雕的比喻义——人不可造就或事情无法挽救。这个成语出自《论语·公长治》“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”用法为作谓语、宾语；用于教训人。
近内义词：朽木不雕、无可救药、朽棘不雕、不可救药
反义词：孺子可教、璞玉浑金、栋梁之材
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朽木难雕是何意?出自于哪？
【释义】枯朽的木头难以雕凿。比喻不堪教育，无法造就。
【出处】春秋·孔丘弟子《论语·公冶长》。
宰予是孔子的学生，他口才极好，说起来话来口若悬河，滔滔不绝，孔子以为宰予是一个有出息的人，但没多久，他懒惰的毛病便暴露了出来。
一天，孔子给学生讲课。宰予却在房里睡大觉！学生们听说宰予大白天还睡觉，哄堂大笑。孔子叹了一口气，伤感地说源：“腐烂的木头是雕刻不得的（朽木难雕），粪土似的墙壁是粉刷不得的。宰予是一个言行不一的学生，从他那里我得了教训，要改变一下态度，再听别人的话，我要考察他的实际行为，绝不能再以言取人了。”zhidao
孔子明白了宰予是个什么样的人，从此以后再也不喜欢他了。
朽木难雕成语故事
朽木难雕，指腐烂的木头很难雕刻，人不可造就或事情无法挽救。
出自《论语·公长治》：“百朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
比喻
人不可造就或事情无法挽救
出处
《论语·公长治》
出处：《论语·公长治》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
例句：在班主任的教育和帮助下，被大家公认为朽木难雕的学生度成了浪子回头金不换的优秀生。版
近义词：朽木不雕、无可救药、朽棘不雕、不可救药
反义词：孺子可教、璞玉浑金、栋梁之材
用法：作谓语、宾语；用于教训人。
【成语故事】春秋时期，孔子的弟子宰予很会说漂亮话，起初孔子很喜欢他，以为他一定会有出息。可是不久孔子就发现他经常不来上课，派人去找，发现他躲在房间睡大觉，孔子知道后很伤感地说：“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉权刷。”
“朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也.于予与何诛？”什么意思
这句话的意思是，孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？
出自：《论语·公冶长》，原文如下：
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
译文：宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说：“起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；如今我对于人，听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。
扩展资料：
创作背景：
《论语》的作者中当然有孔子的学生。《论语》的篇章不但出自孔子不同学生之手，而且还出自他不同的再传弟子之手。这里面不少是曾参的学生的记载。
这一章可能就是闵损的学生所追记的，因而有这一不经意的失实，至于《闵子侍侧》一章，不但闵子骞称“子”，而且列在子路、冉有、子贡三人之前，都是难以理解的。
他凭什么能在这一段记载上居于首位而且得着“子”的尊称呢？合理的推论是，这也是闵子骞的学生把平日闻于老师之言追记下来而成的。《论语》一书有孔子弟子的笔墨，也有孔子再传弟子的笔墨，那么，著作年代便有先后了。
这一点，从词义的运用上也适当地反映了出来，譬如“夫子”一词，在较早的年代一般指第三者，相当于“他老人家”，直到战国，才普遍用为第二人称的表敬代词，相当于“你老人家”。
这句话的意思是，孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？
出自：《论语·公冶长》，原文如下：
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
译文：宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说：“起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；如今我对于人，听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。
扩展资料：
这句话到后来引申为一个成语，就是朽木不可雕。
典故故事是孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初，孔子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。可是不久，宰予暴露出懒惰的毛病。一天，孔子给弟子讲课，宰予在房里睡大觉。孔子听了伤感地说：朽木不可雕，还发出了关于认识一个人的感慨。
现在人们便用“朽木不可雕”来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点，无药可救。另外又指事物和局面败势已定，无可挽回。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。
【原文】
宰予昼寝。子曰百：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人
也，听其言而观其行。于予与改是度。”
【注释】
圬（Wu）：指泥工抹墙的工具，也作动词用，指把墙面抹平。与：语气词，同“欤”，下文“于予与改是”中的“与”同义。诛：责备。
【译文】
宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕内刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说：
“起初我对于人，听了容他说的话就相信他的行为；现在我对于人，听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。
这句话的意思是，孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？
出自：《论语·公冶长》，原文如下：
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
译文：宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说：“起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；如今我对于人，听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。
扩展资料：
这句话到后来引申为一个成语，就是朽木不可雕。
典故故事是孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初，孔子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。可是不久，宰予暴露出懒惰的毛病。一天，孔子给弟子讲课，宰予在房里睡大觉。孔子听了伤感地说：朽木不可雕，还发出了关于认识一个人的感慨。
现在人们便用“朽木不可雕”来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点，无药可救。另外又指事物和局面败势已定，无可挽回。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。
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