“山不厌高海不厌深。周公吐哺天下归心”是什么意思？
意思：高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。出自曹操的《短歌行》。
这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
扩展资料：
创作背景：
关于创作时间，学术界大致有五种说法。一是在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上，《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》，时间定在建安十三年（208）末。
二是求贤说，出自张可礼《三曹年谱》：“抒发延揽人才之激切愿望，盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年（210）。三是宾主唱和说，此主张发自万绳楠，他认为此诗作于汉建安元年（196），曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。
赏析：
生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。
而像这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了此诗的主题。
为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。
参考资料：百度百科-短歌行
意思是：高山不辞土石才见巍峨，大zhidao海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我。
此句出自三国曹操的《短歌行》。
曹操对天下贤才发出由衷的呼唤时，原文具体如下：“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”表示自己有宽广的政治胸怀,求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。并且,他以礼贤下士的周公自励,号召天下贤才来归,开创一个“天下归心”的大好局面。这四句诗气魄宏伟,感情充沛,表现出统一天下的雄心和进取精神。
此诗更是表明曹操在专有生之年只效法周文王姬昌，绝不作晋文公重耳，向内外臣僚及天下表明心迹，使他的内外政敌都无懈可击。曹操希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基属础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
山不厌高海不厌深。周公吐哺天下归心：高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才，一饭三吐脯，礼待才能使天下人心都归向我。
短歌行
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去百日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明度如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
【译文】
面对美酒当高歌，人生短暂能几何回？生命流逝似朝露，荒废时日实在多！
慷慨悲歌歌一曲，心中忧愁对谁说。答愁肠百结何以解，只有美酒可开怀。
莘莘学子着青衣，悠悠思慕在心中。盼望你们来相助，徘徊沉吟到如今。
鹿鸣声声食野草，我弹琴瑟待嘉宾。明月高高如何攀，不得贤才忧心忡。
月明星稀鸟南飞，绕树三圈栖何枝？
山不辞土方为高，海不厌水始为深。我学周公三吐哺，一统天下定乾坤。
天下归心什么意思？
应该是来自曹操的短歌行，下面是注解和原文
面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。（对酒当歌，人生几何？)
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！(譬如朝露，去日苦多。)
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。（慨当以慷，忧思难忘。）
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。（何以解忧？唯有杜康。）
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。（青青子衿，悠悠我心。） 正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。（但为君故，沉吟至今。）
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。（呦呦鹿鸣，食野之苹。）
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。（我有嘉宾，鼓瑟吹笙。）
当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；（明明如月，何时可掇？）
我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。（忧从中来，不可断绝。）
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。（越陌度阡，枉用相存。）
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。（契阔谈讌，心念旧恩。）
明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。（月明星稀，乌鹊南飞。）
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？（绕树三匝，何枝可依？）
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。（山不厌高，海不厌深。）
只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”），才能使天下人心都归向我。（周公吐哺，天下归心。）
天下归心是什么意思？
此句源自：
——（东汉）曹操《短歌行》
曹操《短歌行》
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
概当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青copy子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈咽，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深，周公百吐哺度，天下归心。
关于此诗的赏析，请见以下网站作参考。
曹操对天下贤才发出由衷的呼唤:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”表示自己有宽广的政治胸怀,求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。并且,他以礼贤下士的周公自励,号召天下贤才来归,开创一个“天下归心”的大好局面。这四句诗气魄宏伟,感情充沛,表现出统知一天下的雄心和进取精神。
周公吐哺是一个典故，出自《史记·鲁周公世家》,原文是:“然我一沐三捉发,一饭三吐道哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”说的是周公为了招揽天下人才,一次沐浴要三次握着头发,一餐饭要三次把饭粒从嘴里吐出来,他担忧的是因自己接待贤士迟慢而失掉好的人才。
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