请在后台配置页面设置顶部欢迎语

网站收藏

导航菜单

形容成语缘木求鱼的意思及解释

形容成语缘木求鱼的意思及解释

缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。 啥意思

意思是:就像爬上树去捉鱼一样,狼本来想吃肉,结果遭遇了祸患,这真是可笑啊!

这句话出自清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说《狼三则》,选自蒲松龄的《聊斋志异》,共三则。原文节选:

仰首审视,见口中含肉,肉钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼革价昂,直十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼则罹之。亦可笑已!

白话译文:

屠夫抬起头来仔细观察发现,狼的嘴里含着肉,挂肉的钩子刺穿了狼的上颚,就好像鱼儿咬住了鱼饵一样。当时市场上狼皮昂贵,能值十几两银子,屠夫发了一笔小财。就像爬上树去捉鱼一样,狼本来想吃肉,结果遭遇了祸患,这真是可笑啊!

扩展资料;

作者简介:

蒲松龄(1640~1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今淄博)人。曾用数十年时间,写成短篇小说集《聊斋志异》,并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体,通过谈狐说鬼方式,对当时的社会、政治多所批判。

著有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。还有文集13卷400多篇,诗集8卷900多篇,词1卷100多阕,以及俚曲14种、戏3部、杂著5种。"

创作背景

《聊斋志异》是蒲松龄的代表作。“聊斋”是他的书斋名称,“志”是记述的意思,“异”是指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广泛,内容极其丰富。

多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。

参考资料来源:百度百科-狼三则

有屠人货肉归,日已暮,欻(xū)一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,步亦步,随尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;既走,又从之。屠无计,默念狼所欲肉者,不如姑悬诸树而蚤取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状,大骇。逡巡近视,则死狼也。仰首细审,见狼口中含肉,肉钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼革价昂,直十余金,屠小裕焉。

缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。

译文

从前,有个屠夫卖肉回来,天色已经晚了。就在这时,突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠夫带着的肉,嘴里的口水似乎都快要流出来了,就这样尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到很害怕,于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃,想把狼吓跑。狼看见了屠刀,一开始被吓了一下,往后退了几步,可是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候,狼又跟了上来。于是屠夫就想,狼想要的是担子里的肉,不如把肉挂在树上,等明天早上再来取肉。于是屠夫就把肉挂在钩子上,踮起脚尖把肉挂在树上,然后把空担子拿给狼看了看。就这样,狼就停下来不再跟着屠夫了。屠夫就回家了。第二天黎明,屠夫前去取肉,远远的就看见树上挂着一个巨大的东西,就好像一个吊死在树上的人,于是感到非常害怕。焦虑地在四周徘徊着向树靠近,等走到近前一看,原来是一条死狼。(屠夫)抬起头来仔细观察发现,狼的嘴里含着肉,挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚,那个形状就好像鱼儿咬住了鱼钩。当时市场上狼皮非常昂贵,一张狼皮价值十几两白银呢。于是屠夫就得到了这张狼皮,发了一笔小财。沿着木头找鱼,狼的遭遇太可笑了!

(就像)爬上树去捉鱼一样,狼本来想吃肉,结果遭遇了祸患,这真是可笑啊!

原文:

有屠人货肉归,日已暮。歘一狼来,瞰担上肉,似甚zhidao垂涎,随屠尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。默念狼所欲者肉,不如悬诸树而蚤取之。遂钩肉,翘足挂树版间,示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。大骇。逡巡近视,则死狼也。仰首细审,见口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼革价昂,直十余金,屠小裕焉权。

缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。

缘木求鱼,狼百则罹之,是可笑也。

【原文】蒲松龄《聊斋志异》——《狼三则》其一:

有屠人货肉归,日已暮。歘一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随屠度尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。默念狼所欲者肉,不如悬诸树而蚤取之。遂钩肉,知翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。大骇。逡巡近视,则死狼也。仰首细审,见口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼革价昂,直道十余金,屠小裕焉。

缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。

【释义】:

缘木求鱼:缘木,爬树。爬回到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。出处《孟子·梁惠王上》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”

罹:遭遇(祸患答)

【翻译】:(就像)爬上树去捉鱼一样,狼本来想吃肉,结果遭遇了祸患,这真是可笑啊!

缘木求鱼常比喻什么

缘木求鱼常比喻方向或办法不对头百,不可能达到目的。

读音:yuánmùqiúyú

释义:缘木求鱼:缘木,爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可度能达到目的。

出处:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。问”——《孟子·梁惠王章句上》

拓展资料

例句:

1、学习上搞答缘木求鱼那一套是行不通的。

2、不努力却想发财,无异是缘木求鱼!

3、欲觅得此金线,或云真道,或云上帝,何有异缘木求鱼?

4、想不用功而取得好内成绩,就像缘木求鱼,那是不可能的。

5、不多读书写作,要想成为作家容,无异于缘木求鱼。

缘木求鱼[编辑本段]成语资料

【注音】yuánmùqiúyú

缘木求鱼典故漫画【解释抄】缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。百

【辨形】鱼:不能写作“渔”。度

【用法】作谓语、宾语;指方法不对头

【结构】连动式

【近义词】水中捞月、缘山问求鱼、竹篮打水

【反义词】探囊取物、瓮中捉鳖

【押韵词】将奋足局、卸磨杀驴、骑驴答觅驴

【灯谜】最滑稽的钓鱼[1]  【褒贬】含贬义

缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也.啥意思

意思:(就像)爬上树去捉鱼一样,狼本来想吃肉,结果遭遇了祸患,这真是可笑啊!

出自:《狼三则》清代·蒲松龄

节选:

仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。

翻译:

(屠夫)抬起头来仔细观察发现,狼的嘴里含着肉,挂肉的钩子刺穿了狼的上颚,就好像鱼儿咬住了鱼饵一样。当时市场上狼皮(非常)昂贵,(这张狼皮)能值十几两银子,屠夫的生活略微宽裕了。(就像)爬上树去捉鱼一样,狼本来想吃肉,结果遭遇了祸患,这真是可笑啊!

扩展资料

《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说,被苏教版义务教育语文课本八年级下册收录为“专题《狼》”,书中描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象,启示我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,要勇于做斗争。

《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事,节选的片段着重表现狼的贪婪本性,作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。故事有生动曲折的情节,从不同侧面阐发了主题思想。

蒲松龄同情人民疾苦,憎恶贪官污吏的作家,在《聊斋志异》另一篇故事《梦狼》中,把贪官写成牙齿尖利的老虎,把衙役写成吃人血肉的狼,《狼三则》是对《梦狼》的补充,寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想。对付现实生活中阶级敌人也要敢于斗争,又要善于斗争,以夺取胜利。

(就像)爬上树去捉鱼一样,狼本来想吃肉,结果遭遇copy了祸患,这真是可笑啊!

原文:

有屠人货肉归,日已暮。歘一狼来,瞰担上肉,似甚垂百涎,随屠尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。默念狼所欲者肉,度不如悬诸树而蚤取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状问。大骇。逡巡近视,则死狼也。仰首细审,见口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼革价昂,直十余金,屠小裕焉。

缘木答求鱼,狼则罹之,是可笑也。

缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也.啥意思

意思:(就像)爬上树去捉鱼一样,狼本来想吃肉,结果遭遇了祸患,这真是可笑啊!

出自:《狼三则》清代·蒲松龄

节选:

仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。

翻译:

(屠夫)抬起头来仔细观察发现,狼的嘴里含着肉,挂肉的钩子刺穿了狼的上颚,就好像鱼儿咬住了鱼饵一样。当时市场上狼皮(非常)昂贵,(这张狼皮)能值十几两银子,屠夫的生活略微宽裕了。(就像)爬上树去捉鱼一样,狼本来想吃肉,结果遭遇了祸患,这真是可笑啊!

扩展资料

《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说,被苏教版义务教育语文课本八年级下册收录为“专题《狼》”,书中描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象,启示我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,要勇于做斗争。

《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事,节选的片段着重表现狼的贪婪本性,作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。故事有生动曲折的情节,从不同侧面阐发了主题思想。

蒲松龄同情人民疾苦,憎恶贪官污吏的作家,在《聊斋志异》另一篇故事《梦狼》中,把贪官写成牙齿尖利的老虎,把衙役写成吃人血肉的狼,《狼三则》是对《梦狼》的补充,寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想。对付现实生活中阶级敌人也要敢于斗争,又要善于斗争,以夺取胜利。

(就像)爬上树去捉鱼一样,狼本来想吃肉,结果抄遭遇了祸患,这真是可笑啊!

原文:

有屠人货肉归,日已暮袭。歘一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随屠尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。默念狼所欲者肉,不如悬诸树而蚤百取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取度肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。大骇。逡巡近视,则死知狼也。仰首细审,见口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼革价昂,直十余金,屠小裕焉。

缘木求鱼,狼则罹之道,是可笑也。

缘木求鱼常比喻什么

缘木求鱼常比喻方向或办法不copy对头,不可能达到目的。

读音:yuánmùqiúyú

释义:缘木求鱼:缘木,爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。

出处:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”——《孟子·梁惠王章句上》

拓展资料

例句:

1、学习上搞缘木求鱼那一套是行不通的。

2、不努zd力却想发财,无异是缘木求鱼!

3、欲觅得此金线,或云真道,或云上帝,何有异缘木求鱼?

4、想不用功而取得好成绩,就像缘木求鱼,那是不可能的。

5、不多读书写作,要想成为作家,无异于缘木求鱼。

缘木求鱼[编辑本段]成语资料

【注百音】yuánmùqiúyú

缘木求鱼典故漫画【解释】缘木:爬树。爬到树上去找度鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。

【辨形】鱼:不能写作“渔”。

【用法】作谓语知、宾语;指方法不对头

【结构】连动式道

【近义词】水中捞月、缘山求鱼、竹篮打水

【反义词】探囊取物、瓮中捉鳖

【押韵词】将回奋足局、卸磨杀驴、骑驴觅驴

【灯谜】最滑稽的钓鱼[1]  【褒答贬】含贬义

《缘木求鱼》文言文翻译

王曰:“否,吾何快于是?将以求吾所大欲也。”

宣王说:“不,对此我有什么痛快的呢?我想借此来实现我最大的心愿。”

曰:“王之所大欲可得而闻与?”

孟子问:“大王的最大心愿可以说给我听听吗?”

王笑而不言。

宣王笑而不答。

曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?”

孟子问:“是因为肥美甘甜的食物不够口腹享受吗?轻软温暖的衣服不够身体穿着吗?艳丽的色彩不够眼睛观赏吗?美妙的音乐不够耳朵聆听吗?左右的侍从不够使唤吗?这些,大王的臣下都足以供给,大王难道是为了这些吗?”

曰:“否,吾不为是也。”

宣王说:“不,我不为这些。”

曰:“然则王之所大欲可知已,欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。”

孟子说:“那么,大王的最大心愿可以知道了,就是想扩张疆土,使秦国楚国来朝拜,君临中原、安抚四周的民族。(不过,)凭您的做法去追求实现您的心愿,真好比是爬上树去捉鱼一样。”

王曰:“若是其甚与?”

宣王说:“像这么严重吗?”

曰:“殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。以若所为求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”

孟子说:“只怕比这还严重呢!上树捉鱼,虽然捉不到鱼,不会有后患。按您的做法去实现您的心愿,费尽心力去做了,到头来必定有灾祸。”

曰:“可得闻与?”

宣王问:“(道理)能说给我听听吗?”

曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜?”

孟子说:“邹国跟楚国打仗,大王认为谁会获胜?”

曰:“楚人胜。”

宣王说:“楚国胜。”

曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地方千里者九,齐集有其一。以一服八,何以异于邹敌楚哉?盍亦反其本矣⑧。今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之途,天下之欲疾其君者皆欲赴■于王。其若是,孰能御之?”

孟子说:“是这样,小的一方本来不可以同大的一方敌对,人少的本来不可以同人多的敌对,势力弱的本来不可以同势力强的敌对。天下千里见方的地方有九块,齐国的土地截长补短凑集在一起,占有其中的一块。靠这一块地方去征服其他八块地方,这同邹国跟楚国打仗有什么两样呢?(大王)何不回到(行仁政)这根本上来呢?如果现在大王发布政令、施行仁政,使得天下做官的人都想到大王的朝廷里任职农夫都想到大王的田野里耕作,商人都想到大王的市场上做买卖,旅客都想从大王的道路上来往,各国痛恨他们国君的人都想跑来向您诉说。果真做到这样,谁能阻挡大王统一天下?”

发表评论