大智若愚`是什么意思
解释：某些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。
读音：dàzhì百ruòyú
出处：宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
白话释义：勇敢或怯懦，大智慧与愚蠢。
示例：章炳麟《箴新党论》：执雌守黑，不敢自遂，～，于是度乎在。
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近义词：外愚内智问、平易近人、足智多谋
1、外愚内智
读音：wàiyúnèizhì
解释：外形笨拙憨厚，内心机智聪明。
出处：太祖每称曰：“公达外愚内智。”晋·陈寿《三国志·魏志·荀攸传》
白话释义：太祖常常称赞他说：“公达外愚内智。”
2、平易近人
读音：píngyìjìnrén
解释：对人和蔼可答亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
出处：《史记·鲁周公世家》：“平易近民，版民必归之。”
白话释义：平易近民，人民一定会回来的。
3、足智多谋
读音：zúzhìduōmóu
解释：足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。
出处：元·无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。”
白话释义：这权人足智多谋，可以和他一起工作。
意思是因为有德，不去计较而已。形容聪明的人，不炫耀自己，从表面看好像很愚笨。
拼音：?dàzhìruòyú
出自：宋?苏轼《贺欧阳修致仕启》
原文：“大勇若怯；大智如愚。”
释义：真正勇敢的人，从表面看很胆怯；真正有智慧的人，从表面看很愚笨。
大智若愚就是心中有一片净土，里面有原则，坚信的东西。平常可能不会显现，但在关键的时刻不会随波逐流。真正的大智并没有愚昧，只是大智者的世界观和一般人是不一样的。可以看得到许多常人所无法理解的东西，看待事物的方式更加的成熟稳重。
大智者会经历着“看山是山，看水是水”到“看山不是山，看水不是水”再到“看山还是山，看水还是水”的思维方式的转型。
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近义词：外愚内智
拼音：wàiyúnèizhì
释义：外形笨拙憨厚，内心机智聪明。
真正的智者，处事低调，为人豁达，做事有节适度。外表看上去愚笨糊涂，实则内里心知肚明。外愚内智的人，在工作、生活中与人和谐相处，左右逢源。外愚内智是大聪明，是一种境界，但还不是大智若愚的境界。
要做到大智若愚，一方面要“修”，加强内在修养，做到世事大彻大悟；另一方面要“练”，事事参悟，以自己的参悟身体力行。在达到大智若愚的境界，首先不能要的是小聪明。
因为，小聪明斤斤计较，过于算计，在生活中让人反感；精明干练固然好，但锋芒毕露，会给人带来压力。
参考资料来源：百度百科-大智若愚
百科给出两种解释——
1.大智若愚是指：真正才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。
才能出众的人在处理很zd多日常事物时显得很傻。很迟钝。很吃亏。
2.大智若愚是指：真正才智出众的人，说话做事在常人看来好像很愚笨，不可理喻。版
真是有大智慧的人说出来的观点结论，在常人看来是不可思议的，是愚笨的。
这个词不权是指大智慧的人自己装作愚笨，而是在外人看来他愚笨，格格不入。不在一个层级，交流乏力。
人们说我大智若愚，什么意思
大智若愚是一个汉语成语，读音是dàzhìruòyú。字面zd意思是真正有才智的人表面上像愚笨的。形容有大智慧的人因超出常人不被理解，其言语行为被人看作是愚钝的。
出处：《老子》《周训》中“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”...
译文：真正有才智的人表面上像愚笨的。是因为有德，不去计较而版已。真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。最大的音乐没有声响，最大的形象没有形象。
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大智若愚的近义词：
1、大巧若拙
出自：《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”
译文：最正直的人外表反似委曲随和，真正聪明的人表面好像笨拙，不自炫耀。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。
2、虚怀若谷
胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
出处：《老子》:“敦兮其若朴，旷权兮其若谷。”
译文：形容纯朴得好像未经雕琢，旷达得好像高山空谷
大智若愚是个成语，形容聪明的人，不炫耀自己，从表面看好像很愚笨。拼音dàzhìruòyú，是一个褒义词。
出自宋·苏轼《贺欧阳修致仕启》：“大勇若怯；大智如愚。”
白话文翻译：很有胆量而不露声色，表面上好像胆小，很有智慧而不露锋芒，抄表面看来好像很愚笨。
造句：鲁迅在《出关》中描写老聃“好像一段呆木头”，其实老子是一个哲学家，这个形象，大概就是～吧。
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大智若愚的近义词：虚怀百若谷
[xūhuáiruògǔ]
胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。《老子·十五章》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”谷：山谷。
出自《度老子》:“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
白话文翻译：形容纯朴得好像未经雕琢，旷达得好像高山空谷。
造句：在改革开放的时代潮流面前,我们应该用虚怀若谷的胸襟来迎接一切优秀的文化。
人们说某人大智若愚就是说这个人才智出众在处理很多日常事情上显得很傻，很迟钝，很吃亏，但是在事关自己的根本大事上却做的很出色，很成功。
大智若愚，我国古代成语，出自宋苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”指才智出众但并不处处表现在外。
如何做到大智若愚：
一、在处事上要低调
在低调中修炼自己:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，实乃养晦之术:"大智若愚"，重在一个"若"字，"若"设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。
平和待人留余地:"道有道法，行有行规"，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
时机未成熟时，要挺住:人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，"跳出三界外，不在五行中"，也要"出家人以宽大为怀，善哉!善哉!"不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。
毛羽不丰时，要懂得让步:低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
在"愚"中等待时机:大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用"糊涂"来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度:任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理?
为对手叫好是一种智慧:美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。
以宽容之心度他人之过:退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
二、在心态上要低调
功成名就更要保持平常心:高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执着追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。
做人不要恃才傲物:当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果!请记住:恃才傲物是做人一大忌。
容人之过，方显大家本色:大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。
做人要圆融通达，不要锋芒毕露:功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。
知足者常乐:生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。
不要太把自己当回事:不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。
谦逊是终生受益的美德:一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。
淡泊名利无私奉献:性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。
对待下属要宽容:作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分想念下属，让其有施展才能的机会，只有这样，才能人尽其才。
简朴是低调做人的根本:在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。
三、在行为上要低调
深藏不露，是智谋:过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。
出头的椽子易烂:时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。
才大不可气粗，居功不可自傲:不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
盛名之下，其实难副:在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明:低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在"低调"的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。
乐不可极，乐极生悲:在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。正如孟子所说的:"可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。"
做人要懂得谦逊:谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。
规避风头，才能走好人生路:老子认为"兵强则灭，木强则折"、"强梁者不得其死"。老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。
低调做人，便可峰回路转:在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。
要想先做事，必须先做人:要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。
功成身退，天之道:懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。
四、在言辞上要低调
不要揭人伤疤:不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开玩笑的初衷。
放低说话的姿态:面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。
说话时不可伤害他人自尊:讲话要有分寸，不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。
得意而不要忘形:得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。
祸从口出，没必要自惹麻烦:要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一时口头之快:凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。
口出狂言者祸必至:是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。
耻笑讥讽来不得:言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。
不要总是报怨原单位:跳槽属于人才流动，是当今社会很正常的一种现象，并不为奇，而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置，创造更佳的业绩。如果这一步还没有达到，你就急急忙忙地大耍"嘴功"，以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话，那你就大错特错了!
大智若愚在《词源》zhidao里的解释是这样的：才智很高而不露锋芒，表面上看好象愚笨。出自宋苏轼经进东坡文集事略二七贺欧阳少帅致仕启：内“大勇若怯，大智若愚。”同样意思的还有大巧若搓。老子曰：大音希声，大象无形容，大至都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。
什么叫大智若愚，虚怀若谷
大智若愚是指：某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。
若：好像。才能出众的人在处理很多日常事物时显得很傻。很迟百钝。很吃亏。但是在事关自己的根本大事上却做的很出色，很成功。
该词出自宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚“和度《老子》中“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”..
专虚怀若谷，意指胸怀像山谷那样深而且宽广，形容十分谦虚。
出自《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心，心胸开阔。
词语解释：圣人的胸怀空虚得好像天地间的风箱，又好似山间的低谷，无边无际。所以他对自己从没有过自满。因为低谷不容易充满，而高岭也不容易失去。只有汇小溪、纳属百川才能成为江海湖泊。
大智若愚的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
【解释】：某些才智出众的人不露锋芒，看来百好象愚笨。
【出自】：宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
【示例度】：执雌守黑，不敢自遂，～，于是乎在。◎章炳麟《箴新党论》
【近义词】：大巧若拙、虚怀若谷问、不露锋芒、深藏若谷
【反义词】：锋芒毕露、不可一世、愚不可及
【语法】：主谓式；作谓语、定语、分句；指有智慧的人不露锋芒
虚怀若谷的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
【解释】：虚：谦虚；谷：山谷。胸答怀象山谷一样深广。形容十版分谦虚，能容纳别人的意见。
【出自】：《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
【示例】：每个人都应有～的态度，遇事不固执己见。
【近义词】：谦虚谨慎、大智若愚
【反义词】：自高自大、目空一切
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、状语；含权褒义
大智若愚
很多人都是没心没肺没智慧，最后被人家骂，说傻子、笨蛋，他就知道笑，因为没有智慧。没心没肺一定要有智慧，这就叫大智若愚，听得懂吗？
要看透、看穿、看破、看淡。看透是什么？看透就是把这个事情看透了、看淡，什么事情都看的淡一点，无所谓的，犹如我已经这个年纪了，他爱怎么样就怎么。看破是把这个事情看到破，比如今天我要做这个局圝长，局圝长也就是两年一换，我看破了，我就是这块料拼命想圝做局圝长，能不能在两年之后继续做呢？我有没有自己的身圝体支撑，有没有自己的能力？想明白了，就看破了。看淡就是我拼命的对孩子好，但是等到孩子养大了，他会成家立业，他会对他的媳妇好，对他自己的孩子好，不会像过去那样对我好了，这叫看淡。还有看穿，把事情要看的穿一点，穿是什么意思？已经穿过这个你认为不可以逾越的事情，比方说，我今天突然之间想赚这笔钱了，如果有了这笔钱，我一辈子就可以不要工作了，很多人就是为了这个目的活着，实际上他没有看穿，如果把它看穿的话，这些钱你能够用到底吗？这个钱当中还有没有变化呢？你被人家骗了呢？被人家偷了呢？被人家抢了呢？或突然意外死了呢？所有这一切它都不会变化的吗？要这么看，你就看看穿了，就无所谓了。比如我看透了，我无所谓，你爱骂就骂好了，反正我嫁给你我这么大年纪了，我也不会再嫁了，你要对我好就对我好，你要骂就骂吧，反正我就跟着你，等到你哪一天把我扔掉的话，我也是这样，我照样自己活得很好，我无所谓，我看破了，我看透了，我看穿了。如果这样的话，你就把自己的心掏空了，师父当然不是让你们吃亏，是让你们把心掏空了，你们知道什么叫把心掏空吗？
人常说没心没肺的人不会生病。什么事情嘻嘻哈哈无所谓了，一会儿就忘记了，实际上记性不好的人真的活的长呀。你刚才骂我了，我一会笑嘻嘻忘记了，实际上这种性格的人就能活的长。所以师父经常讲一句名言叫性格决定人的命运。一个人的性格好，他的命就好，一个人的性格整天嫉妒人家，恨人家，整天难过，他的命就不会好，他就活的不自在，不舒服。你想想看，人家好坏跟你有什么关系呢？
你没心没肺多好呀，但是，没心没肺，不等于没有智慧。很多人都是没心没肺没智慧，最后被人家骂，说傻子、笨蛋，他就知道笑，因为没有智慧。没心没肺一定要有智慧，这就叫大智若愚，听得懂吗？真正做到我都明白，我就喜欢吃亏，我给人家占了便宜我开心，因为你占我的便宜我就很开心，为什么？我又布施了。有一个老和尚就是这样，有个人去让老和尚赞助，老和尚就给他赞助了，等他出去之后，
旁边的居士跑过来说：“师父，你为什么又给他赞助呢？你知道他是骗你呀。”老和尚说：“是呀，我知道他是骗我的。”居士：“你知道他是骗你，你还给他骗呀。”老和尚笑嘻嘻说：“他要骗就让他骗了。”想想看这是什么样的境界，知道?人家骗你还让人家骗，是修养啊，能涵得住啊。他骗你他有道理，你被人家骗，骗得是钱财，但是你的智慧没有被人家骗，你的心没有被人家骗去，而境界提升、消除自己的孽障，所以说钱财没有骗走，却帮你把烦心给掏空了。
----恭录：理解人生看淡看破（恭录部分）
大智若愚你是怎么理解的
大智慧zd的人，
一、已经没有了卖弄的欲望，比周围人牛逼理所当然，毫无意思，懒的说
二、他认为理所当然的事情，旁人却不明白；与其费事解释清内楚过程，不如直接公布结果，不过旁人觉得不信服
三、谨言慎行，因为知道不明白的事情还很多，看似简单可能另有玄机。。。
四、往往确实容不是最聪明的人，聪明令人迷失，挫折使人进步。。
大智若愚百
读音(dàzhìruòyú)
解释:若：好像。才智出众的人表面看来好像愚笨，但是才智出众，不显度露出来。
出处宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。《老子》中“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无知形”...
用法主谓式；作谓语、定语、分句；指有智能的人不露道锋芒
示例清·薛福回成《庸庵笔记·史料二·骆文忠公遗爱》：“自有诸贤拥护而效其长，岂其～耶？
近义词大巧若拙、答虚怀若谷、不露锋芒
反义词深藏若谷锋芒毕露、不可一世、愚不可及
歇后语扮猪吃老虎
大勇若怯，大智若愚是什么意思？ 请简短一点
意谓很有胆量而不露声色，表面上好像胆小，很有智慧而不露锋芒，表面看来好像很愚笨。军事上喻指以假像诱骗敌人。
注释：怯：胆小。愚：愚蠢，愚笨。
出自：宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》
原文（节选）：
而乃力辞于未及之年，退托以不能而止。大勇若怯，大智如愚。至贵无轩冕而荣，至仁不导引而寿。较其所得，孰与昔多。轼受知最深，闻道有自。虽外为天下惜老成之去，而私喜明哲得保身之全。伏暑向阑，台候何似。伏冀为时自重，少慰舆情。
译文：
但您在还没有到应该退休的时候却拼命请求辞官告老还乡，退缩推托自己因为没有那个能力而止步。最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子，最聪明的人看外表好像很愚笨的样子。最可贵的是没有官位爵禄却受到别人的敬重，最崇尚的是没有导引之术却获得真正的长寿。比较现在所得到的，和过去相比哪个更多呢。
我受到您的知遇是非常深的，能领会其中的道理也是有原因的。虽然我表面上和天下的人一样都惋惜一个老臣的离去，但私下却欣喜您能够明白哲理而保全自己。炎热的夏天就要结束了，您过得还好吗？我希望到时候您自己能多加保重，这样也可以稍稍安慰大家的心情。
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这两句话看起来好像矛盾，其实它们是分别有所强调的：前一句强调的是“不鲁莽行事，行事要考虑周全”。由于“行事要考虑周全”，所以不“拔剑而起，挺身而斗”，而是行事显得慢一些，像是怯阵似的。其实这样才是“大勇”而不是“匹夫之勇”。
后一句强调的是“不露锋芒，不显山露水。”由于面临着各种事时不露锋芒，显得表态很慢，所以有点像愚笨迟钝似的。其实这才是“大智”而不是“小聪明”。
参考资料：百度百科-大智若愚
百度百科-大勇若怯
大勇若怯意思：最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子。
大智若愚意思：形容聪明的人，不炫耀自己，从表面看好像很愚笨。
1、大勇若怯【dàyǒngruòqiè】
基本释义：怯：怯儒。最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。
2、大智若愚【dàzhìruòyú】
基本释义：也说大智如愚。形容聪明的人，不炫耀自己，从表面看好像很愚笨。意思是因为有德，不去计较而已。
3、大勇若怯出自于宋朝苏轼的《贺欧阳修致仕启》。大智若愚出自《老子》中“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”。
原文：
（1）而乃力辞于未及之年，退托以不能而止。大勇若怯，大智如愚。至贵无轩冕而荣，至仁不导引而寿。——《贺欧阳修致仕启》
白话译文：您在还没有到应该退休的时候却拼命请求辞官告老还乡，退缩推托自己因为没有那个能力而止步。最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子，最聪明的人看外表好像很愚笨的样子。最可贵的是没有官位爵禄却受到别人的敬重，最崇尚的是没有导引之术却获得真正的长寿。
（2）大音希声，大象无形。大智若愚，大巧若拙。——《老子》
白话译文：最大的音乐没有声响，最大的形象没有形象。真正有才智的人表面上像愚笨的。是因为有德，不去计较而已。真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。
扩展资料：
大智若愚的近义词：外愚内智、平易近人、足智多谋、虚怀若谷、、胸怀若谷、深藏若谷等等。
大智若愚的反义词：愚不可及、锋芒毕露、大智大勇、气焰熏天、夜郎自大等等。
相关例句：
（1）鲁迅在《出关》中描写老聃“好像一段呆木头”，其实老子是一个哲学家，这个形象，大概就是大智如愚吧。
（2）?大智若愚，大勇若怯，不是要埋冤他，正深爱着他，要他藏锋敛锷，以成大器。——清·夏敬渠《野叟曝言》第十三回
"大智若愚"的解释是：才智很高而不露锋芒，表面上看好象愚笨。
"大勇若怯"的意思是：最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。
“大智若愚”出自《老子》：原句zd“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形"。
“大勇若怯,"出自：宋·?苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“力辞于未及之年,退托以不能而止,大勇若怯,大智如愚,至贵无轩冕而荣,至仁不导引而寿。"
扩展资料
大勇若怯故事：版
刘邦的开国功臣淮阴侯韩信，当年还只是一个普通人时，一个市井无赖讥笑韩信佩剑，说：不怕死你就用剑刺我；怕死，你权就从我胯下钻过去。
韩信瞅了瞅周围一群泼皮无赖幸灾乐祸的眼睛，当着众人的面，屈辱地从那个无赖的胯下钻了过去。
后来他在楚汉争霸的战争中成为统率百万大军的上将军，功勋卓著，为刘邦打败项羽立下赫赫战功。
韩信的甘受“胯下之辱”，正是苏轼说的“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”的生动体现。
斯宾诺莎也说过类似的话：“适时地撤退正跟无畏地战斗一样，是心力的表现。”在这种情况下，撤退就是大勇。
参考资料：百度百科-大智若愚
参考资料：百度百科-大勇若怯
大智如愚什么意思
词目：大智如愚
拼音：dàzhìrúyú
词类：成语
释义：指才智极高百的人，不度炫耀自己，表面上看来好象愚笨。
结构：主谓式
褒贬知：褒义词
用法：作谓语、定语、宾语；指有智慧的人深藏不露。
出处：宋苏轼经进东坡文集事略二七《道贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”回
近义词：深藏不露、不露锋芒、韬光养晦
反义词：锋芒毕露、锋芒逼答人、霸气外露
如：好像。才智出众的人在处理很多日常事情上显得很傻，很迟钝，很吃亏，但是在事关自己的根本大事上却zd做的很出色，很成功。
大智若愚·范曾书
词源解释
《词源》里的解释：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有大巧若拙。老子曰：大音希声，大象无形，大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。‘大智若愚’若愚，已入理悟之境；但要大彻大悟，当需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事内悟，时时醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之极至也。
大愚者，智之其反也。外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精明干练，吃不得半点亏。内智者，外为糊涂之状，上善斤斤计较，事事算大不算小，达观，大度，不拘小节。智愚之别，实为内容外之别，虚实之分。
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