成语张袂成阴中的袂只什么
袂指袖子
张袂成阴知[zhāngmèichéngyīn]
基本释义
张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容道人多。
出处
《晏子春秋·杂下九》:“晏回子对曰:‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗答成雨，比肩继踵而在，何为无人？’”
张袂成阴
zhā百ngmèichéngyīn
【解释】张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容度人多。
【出处】《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰知：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，道比肩继踵而在，何为无人？’”
【结构】偏正式内
【用法】作定语；用于书面语
【近义词】容张袂成帷
袂:衣袖
张袂成阴：
[zhāngmèichéngyīn]
张开袖子能遮掩百天日，成为阴天。形容人多。袂:衣袖度
出自《晏子春秋·杂下九》:"晏子对曰:'齐之临淄三百闾，张内袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人?'"
用法:中性词语容;作定语;用于书面语
近义词:张袂成帷
成语张袂zd成阴中的袂指：袖子。
张袂成阴
拼音：[zhāngmèichéngyīn]
基本释义：
张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。
出处：
《晏子春内秋·杂下九》:“晏子对曰:‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨容，比肩继踵而在，何为无人？’”
张什么成什么
张袂成帷
拼音：[zhāngmèichéngwéi]
基本解释：张开袖子成为帷百幕。形容人多。
出自：汉·刘向《说苑·奉使》：“齐之临淄三百度闾，张袂成帷，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人知？”
张袂成阴
拼音：[zhāngmèichéngyīn]
基本解释：张开袖子能遮掩道天日，成为阴天。形容人多。
出自：《晏子春秋·杂版下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨权，比肩继踵而在，何为无人？’”
张：张开.
成语：张袂成阴
发音：zhāngmèichéngyīn
解释：张开袖百子能遮掩天日，成为阴度天。形容人多。
出处：《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临知淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何道为无人？’”《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在内，何为无人？’容”
示例：《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？’”
是举袂成云还是举袂成（ ）
古文：举袂成云
后来也有：举袖成云
举袂成幕抄
形容齐国临淄(现淄博市)的市场人山人海,热闹非凡的场面,“真可谓摩肩接踵,举袂成幕,挥汗如雨”您说的成语是举袂成幕这个根据我们老师所讲的是:人很多,只要将袖子举起就可以成为一片云,换成成语是:拂袖成云张袂成帷晏子使楚，晏子短，楚人为小袭门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入；臣使楚，不当从此门。”傧者更从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成帷，挥汗成雨，何为zd无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使贤主，不肖者使不肖主，婴最不肖，故使楚耳。”
张袂成阴，挥汗成雨分别是什么意思啊？？？？
张袂成阴意思是人们把衣袖举起来，就可以遮住太阳。挥汗成雨的意思是人们甩掉汗水就像下雨一样。两个成语皆出自于春秋佚名的《晏子春秋·杂下第九》。
原文：
见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。”
白话译文：
晏子拜见楚王。楚王故意问：“是因为齐国再没有别人，才派你来的吗？”晏子回答说：“齐国的人多极了，仅临淄就有几百个里巷，人们把衣袖举起来，就可以遮住太阳；人们甩掉汗水就像下雨一样。大街上人们肩靠肩，脚跟着脚，怎么说齐国没人呢？”
楚王接着问：“既然如此，那么为什么派你出访呢？”晏子不慌不忙地回答：“我们齐国派使节出访很有讲究，对那些精明能干的的人，就派遣他们出使那些道德高尚的国家；对那些愚蠢无能的使臣，就派他们出使那些不成器的国家。我是使臣中最愚蠢、最无能的人，所以就派我出使楚国来了。”
扩展资料：
创作背景：
《晏子春秋》是记载春秋时期（公元前770年～公元前476年）齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。
主要人物：
晏婴（公元前578年--公元前500年），又称晏子。春秋时代一位重要的政治家、思想家、外交家。晏婴自身也是非常节俭，备受后世统治者崇敬。
张袂成阴：展开衣袖可以遮天蔽日。袂，袖子。阴，同“荫”。
挥汗成雨：挥洒汗水就像天下雨一样。
出自战国末期佚名《晏子使楚》，原文节选：
见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”
译文：
晏子拜见楚王，楚王说：“齐国没有人吗?竟派您做使臣。”晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，人挨着人，肩并着肩，脚尖碰着脚跟，怎么能说齐国没有人呢？”
扩展资料
创作背景：
公元前547年，齐景公即位。前548年，由于齐景公在晋国访问时的狂妄态度，引起了晋国高层的不满，于是派出军队对齐实施震慑性攻击，齐景公一开始并不在意，但后来晋国军队几乎兵临城下，使得他不得不服软。
通过这次教训，齐景公意识到单凭齐国的力量是无法与强晋抗衡的，于是他将目光放到了南方的楚国，决意与楚修好，共抗晋国。在这种情况下，晏子作为使者访问了楚国。《晏子使楚》即是记录晏子在这种情况下出使楚国的这一故事。
主旨赏析：
此文讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。故事赞扬了晏子爱国，机智勇敢，善于辞令，灵活善辩的外交才能与不惧大国、不畏强暴的斗争精神。讽刺了狂妄自大，傲慢无理，自作聪明的人。
全文语言简洁明了，层次分明，人物性格刻画得入木三分。且叙述客观，情节一波三折节奏紧凑充实，作者将两国交锋时的紧张刺激娓娓叙来，并且通过语言描写向读者传递这种气氛使读者如有亲身体验之感，同时也能领略到晏子的风采。
参考资料来源：百度百科-晏子使楚
张袂成阴zhāngmèichéngyīn解释zd:张开袖子能遮掩天日,成为阴天。形容人多。
挥汗成雨[huīhànchéngyǔ]
[解释]挥：洒，泼。回用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。[出自]《战国策·答齐策一》：“连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”
张袂成帷翻译
译文
晏子出使楚国。楚国人（想侮辱他，）因为他身材矮小，楚国人就在城门旁边特意开了一个小门，请晏子从小门中进去。晏子说：“只有出使狗国的人，才从狗洞中进去。今天我出使的是楚国，应该不是从此门中入城吧。”楚国人只好改道请晏子从大门中进去。晏子拜见楚王。楚王说：“齐国恐怕是没有人了吧？”晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来作使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的人就派遣他出使贤明的国君，无能的人就派遣他出使无能为力的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。”
晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“晏婴是齐国善于辞令的人，现在他正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：‘（他）是干什么的？’（我就）回答说：‘（他）是齐国人。’大王（再）问：‘犯了什么罪？’（我）回答说：‘（他）犯了偷窃罪。’”
晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是干什么的？’（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢？（是因为）水土条件不相同啊。现在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚国的水土使百姓喜欢偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自取其辱了。”
晏子将使楚，楚王闻之，.....的翻译
晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息抄，对侍从说：“晏婴，齐国的善于辞令的人，今天他将要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍从回答说：“当他到来时，请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王就问：‘他是袭哪国人？’侍从回答说，‘他是齐国人。’大王再问：‘犯了什么罪？’我们回答说：‘（他）犯了偷窃罪。’”
晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名公差绑着一个人到楚王面前去。楚王问道：“绑百着的人是做什么（的人）？”（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”度楚王看着晏子问道：“齐国人本来就擅长偷东西的吗？''晏子离开了坐席回答道：“我听说这样一件事：橘生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳子，只是叶子的形状相似，它们的果实的味道却不同。这样的原因是什么呢？（是因为）水土条件不相同啊。现在问这个人生在齐国不偷东西，一到了楚国就偷东西，莫非楚国的答水土使百姓善于偷窃吗？”
楚王苦笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”
一、晏子使楚
两汉：刘向
晏子使楚。楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使予？”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”（张袂成阴一作：张袂成帷）
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
二、译文
（一）
晏子出使到楚国。楚人因为晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。（晏子）拜见楚王。楚王说：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣。”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，就能遮天；挥洒汗水，就是下雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会打发你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有不同的规矩，那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的国家，没有德没有才的人被派遣出使到没有德没有才的国王所在的国家。我晏婴是最不贤，没有德才的人，所以只好出使到楚国来了。”
（二）
晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对身边的大臣说：“晏婴是齐国的一个能言善辩的人，现在他正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来的时候，大王请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：‘（他）是做什么的？’（我则）回答说：‘（他）是齐国人。’大王（接着再）问：‘（他）犯了什么罪？’（我就）回答：‘（他）犯了偷窃罪。’"
（三）
晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是做什么的人？’（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就擅于偷东西的吗？”晏子离开座位回答道：“我听说（这样一件事）：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。
三、注释
（一）
使：出使，被派遣前往别国。后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。
以：因为。
短：长短，这里是人的身材矮小的意思。
袂：衣袖
命：命令，这里是委任、派遣的意思。
主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。
不肖：不贤，这里指没有德才的人。
宜：应该
（二）
将：将要
使：出使
闻：听说
之：之这个消息，代“晏子将使楚”这件事。
左右：身边的人
谓……曰：对……说
习辞者：善于辞令（很会说话）的人。习，熟练、善于；辞，辞令；者：......的人。
方：将要
吾：我
欲：想
辱：侮辱
之：代词，代晏子
何以也：用什么办法呢？何以，即以何。
对：回答
为：这里相当于“于”。
缚：捆绑
而:表顺承
何：什么
坐：犯罪
（三）
赐：赏赐，给予。
酒酣：酒喝得正畅快的时候。酣，喝得正畅快的时候。
诣：到........去（指到尊长那里去）。
曷：同“何”，什么。
为：相当于“于”，当。
固：本来。
善：擅长
避席：离开座位，表示郑重和严肃的意思古代把席子铺在地上坐，所以座位叫“席”。避，离开。席，座具
闻：听说
之：代下面晏子说的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。
生：生长
则：就是。
则为：就变为。为：变为。
枳：一种灌木类植物，果实小而苦。也叫【枸橘】，果实酸苦。
徒：只是，仅仅。
其实：它们的果实。
味：味道
不同：不一样
所以然者何：这样的原因是什么呢？然，这样。所以：……原因
对曰：回答道
得无：莫非。
耶：语气助词，“吗”？
圣人：才德极高的人
熙：同“嬉”，开玩笑。
反取病焉：反而自讨没趣了。病，辱。
晏子来到了楚国，楚百王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名公差绑着一个人到楚王面前去。楚王度问道：“绑着的人是做什么（的人）？”（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐知国人本来就擅长偷东西的吗？''晏子离开了坐席回答道：“我听说这样一件事：橘生长在淮河以南就是橘子，生道长在淮河以北就变成枳子，只是叶子的形状版相似，它们的果实的味道却不同。这样的原因是什么呢？（是因为）水土条件不相同啊。现在这个人生在齐国不偷东西，一到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使权百姓善于偷窃吗？”
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