玉树琼枝是什么季节
1、玉树琼枝是冬季。
2、玉树琼枝：形容白雪覆盖的数枝复好象用美玉制成的。
3、注释：制
琼：美玉。这里借用它的色白来比喻雪，并描写其晶莹精美。
4、出自：知
唐·李煜《破阵子·四十年来家国》词：“凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作道烟萝，几曾识干戈。”
琼枝玉树的意思？
琼枝玉树，指披上冰雪的树木，也比喻品格高洁的人。
【拼音】qióngzhīyùshù
【出处】明·沈璟《义侠记·取威》：“看琼枝玉树，偏将冻蕊争开。”
白话释义：看那披上冰雪的树木，偏偏那冻着的花蕊还要争相开放。
【例句】
1、十里长堤上的垂柳青枝变成琼枝玉树，一片晶莹洁白，蔚为壮观。
2、每当雾凇出现，长堤上琼枝玉树，置身其中，犹入仙境。
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一、琼枝玉树的近义词
1、玉树琼枝[yùshùqióngzhī]
释义：形容树木华美。又比喻贵家子弟。
出处：唐·李煜《破阵子》词:“凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。”
白话释义：华丽的楼台亭阁仿佛跟晴天相接了，宫廷里的奇花异草仿佛青烟白云一样回旋，何曾见过刀枪剑戟、战火烽烟。
2、粉妆玉砌[fěnzhuāngyùqì]
释义：用白粉装饰，用白玉砌成。形容雪景及人皮肤白嫩。
出处：现代·范文澜《中国通史》第二编第五章第二节：“所谓爱工，就是粉妆玉砌，不管质量的恶劣”。
二、琼枝玉树的反义词
1、败柳残花[bàiliǔcánhuā]
释义：凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
出处：元·白朴《墙头马上》三折：“休把似残花败柳冤仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴。”
2、粗制滥造[cūzhìlànzào]
释义：指制作粗劣，不讲究质量。也指工作不负责任，草率从事。
出处：现代·鲁迅《花边文学·商贾的批评》：“如果并不以卖文为活，因此也无须'粗制滥造'。”
参考资料来源：百度百科-琼枝玉树
琼枝玉树抄
词目：琼枝玉树
发音：qióngzhīyùshù
释义：指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人
出处：唐?李煜《破阵子》词：“凤阙龙楼连霄汉，玉树袭琼枝作烟萝，几曾识干戈。”
琼字本意为美玉，这里指白色，形容被雪覆盖zd的树木。
事例：看～，偏将冻蕊争开。★明·沈璟《义侠记·取威》
用法：作宾语、定语；用于比喻句
词目：琼枝玉树
发百音：qióngzhīyùshù
度释义：指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人
知出处：唐?李煜《破阵子》词道：“凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。”
琼字本意为美玉，这里指白色，形容被雪覆盖的树木。
事例：看～，偏将冻蕊争开。★明·沈专璟《义属侠记·取威》
用法：作宾语、定语；用于比喻句
玉树琼枝作烟萝什么意思
“玉树琼枝作烟萝”的意思是：宫苑内珍贵的草木茂盛，就像罩在烟雾里的女萝。这句话出自五代时期的李煜的《破阵子·四十年来家国》。此词作于李煜降宋之后的几年，即作者生命的最后几年。
《破阵子·四十年来家国》
【作者】李煜?【朝代】五代
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
白话翻译：
南唐开国已有四十年历史，幅员辽阔。宫殿高大雄伟，可与天际相接，宫苑内珍贵的草木茂盛，就像罩在烟雾里的女萝。在这种奢侈的生活里，我哪里知道有战争这回事呢？
自从做了俘虏，我因为在忧虑伤痛的折磨中过日子而腰肢减瘦、鬓发斑白。最使我记得的是慌张地辞别宗庙的时候，宫廷里的音乐机关/教坊的乐工们还奏起别离的歌曲，这种生离死别的情形，令我悲伤欲绝，只能面对宫女们垂泪而已。
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此词上片写南唐曾有的繁华，不曾经历过战乱的侵扰，是以写景来歌颂与礼赞作者心中的祖国；下片以写实的笔法描写出这三千里山河的美丽国家顷刻覆亡，写出国破的惨状与凄情。全词由建国写到亡国，极盛转而极衰，极喜而后极悲，看似只是平平无奇的写实，却饱含了对故国的留恋与亡国的悔恨之意。
作者以阶下囚的身份对亡国往事作痛定思痛之想，自然不胜感慨系之。此词回顾事国时的繁华逸乐：那四十年来的家国基业；三千里地的辽阔疆域，竟都沉浸在一片享乐安逸之中。“几曾识干戈”既是其不知珍惜的结果，同时也是沦为臣虏的原因。
记叙离别故国时哭辞宗庙的情景，写来尤为沉痛惨怛。其事虽见载于《东坡志林》但出自后主之手，更觉凄惨苦涩，不失为一个丧国之君内心的痛苦自白。
翻译：玉树琼枝作烟萝
宫苑内珍贵的草木茂盛，就像罩在烟雾里的女萝。
破阵子李煜百
四十年来家国，
三千里地山河。度
凤阁龙楼连霄汉，
玉树琼枝作烟萝。问
几曾识干戈？
一旦归为臣虏，
沈腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日，
教坊犹奏别离歌。
垂泪对宫娥。
全文翻译：南唐开国已有四十年历史，是幅员辽阔的大国。宫殿高大雄伟，可与天际相接，宫苑内珍贵的草木茂盛，就像罩在烟雾里的女萝。在这答种奢侈的生活里，我哪里知道有战争这回事呢？自从做了俘虏，我因为在忧虑伤痛的折磨中过日子而腰肢减瘦、鬓发斑白。最使我记得的是慌张地辞别宗庙的时候，宫廷专里的音乐机关/教坊的乐工们还奏起别离的歌曲，这种生离死别的情形，令我悲伤欲绝，只能面对宫女们属垂泪而已。
破阵子·四十年来家国
作者：李煜
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
译文
南唐开国已有四十年历史，幅员辽阔。宫殿高大雄伟，可与天际相接，宫苑内珍贵的草木茂盛，就像罩在烟雾里的女萝。在这种奢侈的生活里，我哪里知道有战争这回事呢？
自从做了俘虏，我因为在忧虑伤痛的折磨中过日子而腰肢减瘦、鬓发斑白。最使我记得的是慌张地辞别宗庙的时候，宫廷里的音乐机关/教坊的乐工们还奏起别离的歌曲，这种生离死别的情形，令我悲伤欲绝，只能面对宫女们垂泪而已。
注释
⑴破阵子：词牌名。
⑵四十年：南唐自建国至李煜作此词，为三十八年。此处四十年为概数。
⑶凤阁：别作“凤阙”。凤阁龙楼指帝王能够居所。霄汉：天河。
⑷玉树琼枝：别作“琼枝玉树”，形容树的美好。烟萝：形容树枝叶繁茂，如同笼罩着雾气。
⑸识干戈：经历战争。识，别作“惯”。干戈：武器，此处指代战争。
⑹沈腰潘鬓：沈指沈约，《南史·沈约传》：“言已老病，百日数旬，革带常应移孔。”后用沈腰指代人日渐消瘦。潘指潘岳，潘岳曾在《秋兴赋》序中云：余春秋三十二，始见二毛。后以潘鬓指代中年白发。
⑺辞庙：辞，离开。庙，宗庙，古代帝王供奉祖先牌位的地方。
⑻犹奏：别作“独奏”。
⑼垂泪：别作“挥泪”。
此词上片写南唐曾有的繁华，建国四十余年，国土三千里地，居住的楼阁高耸入云霄，庭内花繁树茂。这片繁荣的土地，几曾经历过战乱的侵扰。几句话，看似只是平平无奇的写实，但却饱含了多少对故国的自豪与留恋。“几曾识干戈”，更抒发了多少自责与悔恨。下片写国破。“一旦”二字承上片“几曾”之句意，笔锋一叠，而悔恨之意更甚。终有一天国破家亡，人不由得消瘦苍老，尤其是拜别祖先的那天，匆忙之中，偏偏又听到教坊里演奏别离的曲子，又增伤感，不禁面对宫女恸哭垂泪。
“沈腰”暗喻自己像沈约一样，腰瘦得使皮革腰带常常移孔，而“潘鬓”则暗喻词人自己像潘岳一样，年纪不到四十就出现了鬓边的白发。连着这两个典故，描写词人内心的愁苦凄楚，人憔悴消瘦，鬓边也开始变白，从外貌变化写出了内心的极度痛苦。古人说忧能伤人，亡国之痛，臣虏之辱，使得这个本来工愁善感的国君身心俱敝。李煜被俘之后，日夕以眼泪洗面，过着含悲饮恨的生活。这两个典故即是他被虏到汴京后的辛酸写照。
此词上片写繁华，下片写亡国，由建国写到亡国，极盛转而极衰，极喜而后极悲。中间用“几曾”“一旦”二词贯穿转折，转得不露痕迹，却有千钧之力，悔恨之情溢于言表。作者以阶下囚的身份对亡国往事作痛定思痛之想，自然不胜感慨系之。此词回顾事国时的繁华逸乐：那四十年来的家国基业；三千里地的辽阔疆域，竟都沉浸在一片享乐安逸之中。“几曾识干戈”既是其不知珍惜的结果，同时也是沦为臣虏的原因。记叙离别故国时哭辞宗庙的情景，写来尤为沉痛惨怛。其事虽见载于《东坡志林》但出自后主之手，更觉凄惨苦涩，不失为一个丧国之君内心的痛苦自白。
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