耳闻目染同义词
耳闻目染
词义:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉知地受到影响。
1、“耳闻目染”同义词:
耳濡目染——耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
耳染目道濡——同“耳濡目染”。回
耳濡目击——同“耳濡目染”。
耳濡目及——同“耳濡目染”。
耳习目染——同“耳濡目染”。
2、“耳闻目染”近义词:
潜移默化——指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
潜移暗答化——同“潜移默化”。
潜濡默被——犹“潜移默化”。
潜濡默化——犹“潜移默化”。
默化潜移——同“潜移默化”。
耳濡目染,是什么意思?
1、解释
濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看百到,不知不觉地度受到影响。
2、拼音:ěrrúmùrǎn
3、出处:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不问学以能。”
4、示例:她完全没有读过书答,但她单凭耳濡目染,也认得一些字,而且能够暗诵得好些唐诗。----郭沫若《少年时代·我的童版年》
5、用法:联合式;作谓语、定语、分句;指不知权不觉地改变。
耳濡目染
ěrrúmùrǎn
【解释】濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
【出处】唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”
【结构copy】联合式。
【用法】往往指人长期生活在某一环境中不知不觉地受到影响。一般作谓语、定语、分句。
【正音】濡知;不能读作“xū”。
【辨形】濡;不能写作“儒”。
【近义词】耳闻目睹、耳熟能详
【辨析】~和“耳闻目睹”都有耳朵听见眼睛看见的意思。不同在于~强调经常听到看到;并不知不觉受到深刻影响;“耳闻目睹”强调亲自听到看到;受没受到影响不管道。
【例句】小明父母是美术工作者;他平时~;从小就喜欢绘画。
请问耳濡目染是什么意思?
耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影抄响。形容见得多了听得多了之后,无形之中受到影响,指受到好的影响。
耳濡目染读音:[ěrrǔmùrǎn];
出处:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”
出处:宋·?朱熹《与汪尚书书》:“耳濡目染,以陷溺其良心而不自知。”
释义:濡:沾湿;染:沾染。
近义词:耳熟能详、耳闻目睹百、见闻习染、目染耳濡、潜移默化、耳染目濡、目擩耳染;
反义词:置若罔闻、充耳不闻;
造句:度跟随燕王之后,耳濡目染,郑和受教育程度又加深了一层。
造句:让孩子耳濡目染电影与新闻报道中的暴力与犯罪行为是很糟糕的。
造句:文化的这部份内容是通过成长环境和家庭耳濡目染学到的。
造句:父母的一言一行,对孩子都有知耳濡目染,潜移默化的作用。
造句:天资过人,勤奋刻苦,再加上整天耳濡目染,徐诗霖很快崭露头角。
造句:换句话说,对于新鲜观念,人们需要在耳濡目染后才会作出改变。
造句:入住其中,耳濡目染,无不是浓浓的文道化馨香气息。
造句:我想那可能是我看了许多的小说看了许多的名著耳濡目染的成果。
造句:我的家庭教育大多来自耳濡目染的个人经历。
耳濡目染
人的一生就是在飘泊不定当中度过的。犹如一艘船一样,在海上,一忽儿上,一忽儿下,一个浪花把你推到顶尖,一个浪花又把你压到底。人活在这个世界上,很多事情不明白是为什么。实际上,自己想开了,也就知道了,既来之,则安之。我们到人间,就是来还债的。我们吃苦的时候,就是在还孽债。如果我们能够明白这个道理,就不会再有嗔恨心。人的心中有很多的嗔恨,这些嗔恨是怎样来的呢?是因为事情不合你的意;因为你想做什么,没有做成;因为你想了解什么,你没有了解到;因为你做事没有让人家满意,而造成了人家对你不好,从而使你更加难过。所以,我们做人一定要懂得“根”。什么是“根”?根就是因。因果二字讲的就是你的因。因为你的根好,根苗正,这就造成了这个孩子以后不会做错事情。根苗不正是什么呢?就是从小父母亲没有好好培养孩子,就会导致孩子根苗不正。
大家要知道,在家里,我们要懂得教育孩子;在外面,要懂得适应社会。我们做人要多为人家考虑。很多人就只知道自己,不知道人家。这就是自私造成了心灵不正的原因。台长希望大家好好地学佛修心,要好好地明理。我们天天在讲因果,还是有很多人继续种着恶因,但也有很多人继续在种善因。恶因是怎么来的?就是因为你做事情的时候没有考虑到大家,没有考虑到众生,你才会去种这个恶因。一个能够让大家都喜欢的人,因为他喜欢大家。一个能够让大家都讨厌的人,因为他只喜欢自己,他不喜欢大家,大家才会讨厌他。一个经常为人家着想的人,他才会被大家所想。一个人只为自己,不为人家,这个人就得不到大家的喜欢。这是最简单的因果报应。
我们在年轻的时候会做错很多事情,而这些在你心中种下了很大的因。因为在年轻的时候,父母亲随地吐痰,父母亲经常吵架,父母亲什么都不管,实际上已经造成了这个因。这是什么因呢?这个因很简单。因为在小时候,在不懂事情的时候,做错了事情,而父母亲没有给他解释清楚,虽然知道错了,但是不知道错在哪里。这也是在他的八识田中种下了一个恶因。举个例子,小时候比较偷懒,不肯洗碗,不愿做家务,爸爸妈妈说,你这样是不可以的,你要多做事情啊。做了,爸爸妈妈就不说了。
还有就是,父母亲经常会说,这孩子就是有点懒,其他方面都很好。父母亲这句话一讲出来,孩子就会想,我就是懒了一点,别的都很好。等到他长大了,他也是懒一点,大家就不喜欢他;结婚成家后,在家也是懒一点,更是没有人喜欢了。父母的一言一语都可能给孩子造成一辈子的遗憾。所以,父母对孩子的教育要非常认真,尽量少开玩笑,尤其是那些低级下流的玩笑。很多父母亲一开心,当着孩子乱开玩笑;不开心的时候,当着孩子大吵大闹。这些行为给孩子心灵造成的伤害是无法弥补的,也是种下了不好的因。
大家知道,电影分为几个级别,有些片子16岁以下的未成年人不宜观看。实际上,就是怕不好的东西在孩子幼小的心灵中植下不好的苗,长大后就会成为一颗歪脖子树。如果你从小种植一颗松苗,长大后就是一颗参天大树。所以,对孩子讲话要严谨,对孩子的教育要严谨。很多父母亲吵了一辈子,等到孩子有一天离开他们,他们找孩子回家,孩子会说,你们天天这么吵,我已经受够了,你们这么搞,我怎么办?所以,一个人做事情不能只为自己。然而现在的因果论,为什么让越来越多的夫妻轮回恶缘更快。实际上,台长跟大家讲讲就明白了。人在初期是很好的,上辈子的上辈子结了一些恶缘,上辈子呢,继续着前辈子的恶缘,到了这辈子吵得更加厉害。这就叫怨怨相报何时了。等到下辈子你们再做夫妻的时候,那恶缘更是加剧了。恶缘的相加形成恶性循环。
我们做人一定要明白正本清源。什么叫本?本就是人的本性。一个人的本性要干净、善良。一个人的源泉本来是很干净的,犹如一缸水一样,最早放出来的水是很干净的,但是你的洗洗改改,经过你的冲冲刷刷,这水就变成污水了。在人间的洗洗改改、冲冲刷刷全部会变成污水。其实,我们从小对孩子的培养就是在教他们学习因果。因为孩子刚生出来,不明道理,所以,为人父母要让孩子养成一种善良的习惯。犹如胎教的重要性一样,孩子未生出来之前,就让他听一些大自然的声音,比如,鸟叫,空旷的田野,山谷的回音,等,这就是在培养孩子一种宽阔的胸怀。等到孩子生出来后,要经常给他听一些很宽阔的音乐,经常说一些笑话给他听,同样如果听流行音乐过多,孩子会变得非常急躁。
在医学上有过实验,当一个人听一首抒情柔和的音乐时,人的血压平稳,性情稳定。当一个人听摇滚乐时,人的血液流速加快,人会变得缺乏理智。喜欢跳劲舞的人,他们的智慧是远远不够的,性情也会烦躁。这就是为什么我们要懂得正本清源。什么叫清啊?清澈的水。正本就是公正的、真正的东西。一个人要懂得抓住真正的东西,让它很清澈地在你心田里流淌,那你就能够抓住自己的本。很多人不懂廉耻、道德、天理、理智,因为他们所学的东西和人间人伦道德是脱节的,他们所认为好的东西是被圣人所唾弃的。他们认为钱能通天,他们认为人格不重要,只要能够做到官,用什么方法都是可以的。他们忽视了天理啊。当一个人懂得礼仪廉耻的时候,他就不会做出丧尽天良的事情。
印度的释迦牟尼佛和中国的孔夫子都是用佛家教育和儒家教育的思想的思维来救
度众生,这才是我们挽救众生的之道。为什么要让孩子学佛呢?因为学佛能够让人明理。注重家庭的教育和家庭的培养,因为从小就把这种根植入孩子的心田,孩子长大后必定会长成一颗参天大树。父母亲在孩子心田植入的是善因,以后得到的就是善果。我们现在教育孩子孝悌,让孩子知道孝顺的重要性,这个孩子长大后就会孝顺父母亲。你种下了这个因,等你年龄大了,孩子会孝顺伺候你,你就得到善果了。
过去有很多人家,父母亲对祖辈很孝顺,孩子从小耳濡目染,等到父母亲年龄大了,孩子学样,孩子也是非常的孝顺。这就是父母亲种下的善因,到了他们晚年的时候得到的善果啊。同样,有很多父母亲只管自己,在孩子面前经常数落祖辈,一开口就是“老东西”、“老不死的”,他们没有想到,等到他们自己老了、生重病了,他们的孩子对他们的态度会是更加恶劣,造成的果会是赶他们出家门。这个因就是他们自己种的啊,因为他们从小没有教育好孩子。所以,教育好孩子就是在为自己种上善因。你的孩子不孝顺,你怪谁啊,这是因为你种下的恶因。有一句话,“子不孝,父之过”。孩子不孝顺,就是做父母的责任啊。所以,我们学佛修心就是要学因果。
我们要想一想,我们所做的一切对孩子来讲是多么的重要。当着孩子的面随便吹牛,孩子以后吹牛更是厉害。当着孩子的面随便谩骂,孩子从小就学会了谩骂。父母亲节约,孩子就会懂得节约,这是言传身教啊。所以说,己不正,焉能正人?你自己都不正,孩子怎么会正呢?大家跟着台长学佛学法,台长必须正,大家才会正。我们学着观世音菩萨,观世音菩萨一定是慈悲,大家才会慈悲啊。大家要明白一个道理,我们学菩萨,就是要学因果。我们懂得因果之后,我们就不会犯错误,不会害自己。因为当一个果出来之后,那是害人害己啊。你害了孩子,你也害了自己。你害了朋友,你也是害了自己啊。当父母亲生病时,很多人出于私心不舍得花钱,耽误病情,最后由于病情延误,父母亲死在家里。这给他留下的是终身遗憾。你害了父母,也害了自己。同样的道理,台长希望大家把孩子的教育早早地抓起来,让他们从小就学佛学理啊。
为什么当一个人过世之后,很多人会脱帽子?大家要懂这些道理。大家知道,头上戴的是“礼帽”,帽子就是要戴在头上的。在行为上,为什么说礼貌呢?因为一个人的礼要在你的头上,那才成为礼貌。一个人没有礼,不懂得礼,那你活在世界上就是一个凡人、粗人了。就像一个大学生、一个博士生毕业的时候,头上要戴一顶学士帽和一顶博士帽一样。这个是你的礼啊,这个代表着你的修为修养,代表着你的境界。我们现在把菩萨顶在头上,我们现在把礼仪顶在头上,那你就成为人间的圣人了。
耳濡目染和潜移默化的区别
1、从明暗性来看。从字面来看,“潜移默化”中的“潜”与“默”暗示这种影响是看不到的,无形的;“耳濡目染”则是可见可闻的,比如:艺术或音乐对我们的熏陶。
2、从修饰主体看。“潜移默化”修饰的主体大多是物或事,而“耳濡目染”修饰的主体大多是人,如:我的哥哥经常一边弹吉他,一边唱歌,耳濡目染我也学会了弹吉他。
3、从修饰的侧重点来看。“耳濡目染”往往指技能方面,而“潜移默化”往往指性格、习惯。
4、从词性来看。“耳濡目染”是中性词,而“潜移默化”往往只修饰到的方面,如道德风尚。
扩展资料:
濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。形容见得多了听得多了之后,无形之中受到影响,指受到好的影响。
耳濡目染是指耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。(濡:沾湿;染:沾染。)形容见得多了听得多了之后,无形之中受到影响,指受好的影响。强调受到了影响;而耳闻目睹是指亲耳听到,亲眼看见。形容亲身见证,千真万确。强调了事情是真实的。
潜移默化是一个汉语成语,拼音是qiányímòhuà,意思是指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。出自北齐《颜氏家训·慕贤》:“潜移默化,自然似之。”
参考资料来源:百度百科-耳濡目染
参考资料来源:百度百科-潜移默化
名称zd耳濡目染
拼音ěrrǔmùrǎn
解释濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
来源唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”
造句她完全没有读过书,但她单凭耳濡目染,也认得一些字,而且能够暗诵得好些唐诗。
★郭沫若《少年时代·我的童年》
成语词目潜移默化
拼音发音qiányímòhuà
解释意思潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响专而发生了变化。
成语出处北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤属》:“潜移暗化,自然似之。”
成语举例民众文学当有一种“~”之功,以纯正的博大的趣味,替代旧有读物、戏剧等底不洁的、褊狭的趣味。(朱自清《民众文学的讨论》)
注:~代替表示潜移默化成语的意思
耳闻目染是什么意思
同“耳濡zhidao目染”。孙犁《<从维熙小说选>序》:“老伴是一个文盲,她之所以能‘青年作家’云云,不过是因为与我朝夕相处,耳闻目染的专结果。”从维熙《北国草》第一章五:“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果,爱情比同龄的年轻人要早醒得多。”
出属处
丛维熙《北国草》第一章:“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果,爱情比同龄的年轻人要早醒得多。”
耳濡目染 什么意思?
1、读音:[ěrrǔmùrǎn]
2、耳濡目染,谓形容听得多了,见得多了,自然而然受到来影响。
3、语本唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡目染,不学以能源。”宋·朱熹《己丑与百汪尚书书》:“耳濡目染,以陷溺其良心而不自知。”孙度中山《上李鸿章书》:“文於艺树牧畜诸端,耳濡目染,洞悉奥窔。”
4、濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到知,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响道。形容见得多了听得多了之后,无形之中受到影响,指受到好的影响。
耳濡目染,谓形容听得多了,见得多了,自然百而然受到影响。语本唐·度韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡目染,不学以能。知”宋·朱熹《己丑与汪尚书书》:“耳濡目染,以陷溺其道良心而不自知。”孙中山回《上李鸿章书》:“文於艺树牧畜诸端,答耳濡目染,洞悉奥窔。
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