“得道多助”的下一句是什么？
“得道多助”的下一句是，失道寡助。
原文：
孟子曰:天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜;夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人也
故曰:域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利;得道者多助，失道者寡助;寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。
译文：
孟子说:"有利于作战的天气时利比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向，内部团结。比如一座方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起攻打它却不能取胜。所用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气时利，但是不能取胜的原因，是有利作战的天气时利比不上有利于作战的地理形势呀!城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不坚固锋利，粮食供给不是不充足，守城一方弃城而逃的原因，是有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向，内部团结。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。巩固国防不能靠山河的险要。震慑天下不能靠武力的强大。能实行"仁政"的君主，帮助支持他的人就多。不能实行"仁政"的君主，帮助支持他的人就少。帮助支持他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他。帮助支持他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭借天下人都会归顺他的条件，去攻打连内外亲属都背叛他的寡助之君。所以君子不战则已，战就一定能够胜利。"
诗人简介：
孟子(约前372-前289)，名轲，字子舆，邹国(今山东省邹城市)人。又字子车、子居(待证实)。战国思想家、政治家、文学家。是儒家学说的继承和发扬者，有"亚圣"之称。受业于孔子之孙孔伋的再传弟子，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他和孔子的学术成就几乎同高，人们将他们合称为"孔孟"。他曾游梁，说惠王，不能用;乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
孟子的出生距孔子之死(前479)大约百年左右。关于他的身世，流传下来的已很少，《韩诗外传》载有他母亲"断织"等故事，《列女传》载有他母亲"三迁"和"去齐"等故事，可见他得力于母亲的教育不少。
“得道多助”是什么意思？
指符合道义者则能得到多数人的帮助。
得道多助来，自读音：[dédàoduōzhù]
出自先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
近义词：人心向背
反义词：失道寡助
造句：
1、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。得道多助，失道寡助。
2、老张是个大公无私的人，得道多助，大家都支持他当厂长。
3、得道多助，失道寡助，是一zd条颠扑不破的真理。
4、战争中正义的一方总是得道多助。
5、道，是推动万物成长总力量，得道多助事业成功。
“得道多助”是什么意思？
指符合道义者则能得到多数人的帮助。抄
得道多助，读音：[dédàoduōzhù]
出自先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助袭。寡百助之至，亲戚畔之。”
近义词：人心向背度
反义词：失道寡助
造句：
1、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。得道多助，失道寡助。
2、老张是个大公无私的人，得道多助，大家都支持他当厂长。
3、得道多助，失道寡助，是一条问颠扑不破的真理。
4、战争中正义的一方总是答得道多助。
5、道，是推动万物成长总力量，得道多助事业成功。
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