相濡以沫来源于那个典故？
典故：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”。
后面还有一段抄，“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。“
译文：
泉水干涸了，鱼就共同困处在陆地上，用湿气相互滋润，袭用唾沫相互沾湿，就不如在百江湖里彼此相忘而自在。与其称誉尧（仁慈）而非难（nàn）桀（斗狠），就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
泉干涸了，鱼共同困处在陆地上，用湿气来相互滋润，用唾沫相互沾湿，不如在江湖里彼此相忘而自在。但是在现实中,鱼是不可能出现相濡以沫的
出处：春秋庄子度《庄子·大宗师》
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相濡以沫本就是自然现象；遇到灾难人也一样，不必刻意铭记别人对你的帮助，因为你也一样，如问果别人遇到困难，你也同样会伸出援手的；原因，我们是同类，我们都是人。
对于人，对于感情或许也是如此吧。相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。“相濡以沫”，或许令人感答动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。
参考资料：百度百科-相濡以沫
庄子曾经讲过一个故事，说在大海里，生活着两条鱼，有一天百退潮，它们被留在了海滩上一个浅浅的水洼，他们只能相互把自己嘴里的泡沫喂到对方的嘴里，才可以活下去。这度个故事的名字叫“相濡以沫”。
“相濡以沫”“濡”是打湿的意思,沫就是唾沫,说白了就是口问水,相濡以沫的本意就是相互用口水把对方打湿。“相濡以沫”的出处在《庄子》。“泉涸,鱼双与予处于答陆,相濡以沫,不如相忘于江湖”,是说泉水干涸了，鱼们靠在一起用唾沫相互湿润，以度难专关。这词在后来被用来比喻在困境中的相依为命和相互救助。但更多的使用是比喻夫妻情感状态，尤其是老年夫妻的属情感状态。在我的记忆中就是这样
“相濡以沫”和“相儒以沫”有何区别？
成语之中只有“相濡以沫”这一种写法，“相儒以沫”是错误的写法。
相濡以沫解释：
原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
注释：相：外相；濡：沾湿；沫：唾沫。
出处：出自《庄子·大宗师》，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”
出处译文：泉水干涸了，鱼就共同困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在。与其称誉尧（仁慈）而非难桀（斗狠），就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
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相濡以沫的近义词：
1、同舟共济
解释：本意是坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
例句：通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中同舟共济一样，为什么他竟这样势不两立。只有一个地球,人类应该同舟共济。
出处：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”
2、风雨同舟
解释：意思是指在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗，比喻共同经历患难。
例句：诸公热诚毅力，十倍仲恺，当有善法，济此艰难。庶几风雨同舟，危亡共拯。
出处：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”
3、同甘共苦
解释：意思是共同享受幸福，共同担当艰苦。
出处：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
4、生死与共
解释：同生共死，相依为命。形容情谊极深重。
出处：《深情忆念周伯伯》：“几十年来，周总理与我父亲生死与共，休戚相关。”
参考资料来源：百度百科-相濡以沫
没有相儒以沫，正确的是相濡以沫
相濡以沫是一个汉语成语，拼音是xiāngrúyǐmò，相：外相；濡：沾湿；沫：唾沫。濡以沫。原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
成语出自《庄子·大宗师》，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”。
翻译：泉水干涸了，鱼就共同困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在。与其称誉尧（仁慈）而非难（nàn）桀（斗狠），就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
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近义词：
1、同舟共济是一个成语，读音是tóngzhōugòngjì，本意是坐一条船，共同渡河。舟：船；济：渡，过河。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
出处：《孙子·九地》：夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济。
翻译：当吴国人和越国人关系差的时候，应该和他团结互助，同心协力，战胜困难。
举例：通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中同舟共济一样，为什么他竟这样势不两立。只有一个地球,人类应该同舟共济。
2、风雨同舟是一个汉语成语，读音是fēngyǔtóngzhōu，意思是指在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗，比喻共同经历患难。
出处：庶几风雨同舟，危亡共拯。-廖仲恺《辞财政部长职通电》
翻译：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗，一起共同拯救。
参考资料来源：百度百科-相濡以沫
“相濡以沫”和“相儒以沫”的区别是相濡以沫的“濡”和相儒以沫的“儒”的不同，体现在字形不同、释义不同。
1、相濡以沫的“濡”和相儒以沫的“儒”的字形不同。
相濡以沫：相濡以沫的“濡”由“氵”、“雨”、“而”构成，部首是“氵”，笔画一共17画。
相儒以沫：相儒以沫的“儒”由“亻”、“雨”、“而”构成，部首是“亻”，笔画一共16画。
2、相濡以沫的“濡”和相儒以沫的“儒”的释义不同。
相濡以沫：相濡以沫的“濡”的意思是：沾湿，润泽；?迟缓；滞留；湿的；缓慢的；柔顺的。
相儒以沫：相儒以沫的“儒”的意思是：人的需要；儒家，中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的文化核心；柔弱如水。
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“相濡以沫”的近义词有：呴湿濡沫、相濡相呴、同甘共苦。
1、呴湿濡沫[xǔshīrúmò]
出处：春秋战国·庄子《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”
译文：泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点湿气，以唾沫相互润湿，不如在江湖里彼此相忘而自在。与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴虐，不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。
解释：慢慢呼气取得湿气，互相吐口水湿润对方。比喻同处困境，互相救助。
2、相濡相呴[xiāngrúxiānghǒu]
出处：同“呴湿濡沫”
解释：互相吐口水，湿润对方。用口沫互相湿润，后以“相濡相呴”等比喻在困境中相互救助。
3、同甘共苦[tónggāngòngkǔ]
出处：西汉·刘向编定《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”译文：燕昭王在国中祭奠死者，慰问生者，和百姓共同享受幸福，共同担当艰苦。
解释：共同享受幸福，共同担当艰苦。
参考资料来源：百度百科-相濡以沫（汉语成语）
出自《庄子》，相濡以沫，不如相忘于江湖，庄子看到干涸的河水里的两条鱼，相互用彼此的唾沫温暖，存活。庄子在他习惯行走的那条乡间小路上遇见了那位美丽的少女，在十六岁那年带着一身未脱稚嫩嫁给了他，从此父亲与兄长的疼爱永远的离去，那条相逢的路再也不曾涉足连记忆都是那么的干涸。为了眼前这矮矮的却智慧满满的人，她义无反顾，她与庄子注定是到处漂泊，连隐居也是在备受干扰中进行相濡以沫出自庄子与惠施的对话，惠子，带着嫉妒而来，带着智毅而来，在那个夏季的午后，两人立于桥头而目视桥下干涸之水，因着眼前的相濡以沫，眼见了两条鱼间的爱情。还记得同样的对话，“水里的鱼多快乐！”从少女到为少妇，再到农妇，所有的过程早已注定，就算是四十多岁时的死亡，来得悄无声息，庄子拿着家里的盆罐在街上使劲地快乐着，到了另一个世界就不用在这里跟着我受苦，你的世界从此美好！我们的相濡以沫下辈子再续！！！！！！！！！！！！！！！相儒以沫是说二个有情人相亲相爱、相伴相帮、相得益章。儒是指有学识的男人：“儒人”。《论语·雍也》：女为君子儒,无为小人儒。沫是指唾沫，这里指双方不惜唾沫，哼哼互勉，滋润着双方越来越深切的爱情。有时，如果没有了爱，精神支柱垮了，是否活着则并不重要了。这是指人生爱情的较高境界。
相濡以沫真正含义是什么？
相濡以沫是一个汉语成语，相：外相；濡：沾湿；沫：唾沫。濡以沫。
原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
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原文出自《庄子·大宗师》，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”。后面还有一段，“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。“
原文意为泉水干涸后，两条鱼未及时离开，终受困于陆地的小洼，两条鱼朝夕相处，动弹不得，互相以口沫滋润对方，忍受着对方的吹气，忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时，两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。
故事只是人们虚幻的，真实的情况是：海水总要漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后它们要相忘于江湖。是啊，终颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。
执子之手，与子偕老，也许在古人看来，相濡以沫才是感情的最高境界。时至今日，似乎相忘于江湖也和浪漫联系起来了。相忘于江湖，一种浪漫的感觉。江湖中，一定有一段刻骨铭心的爱情，有一段令人辛酸的往事，有一种若即若离的惆怅。
真正的大爱，究竟是相濡以沫？还是相忘于江湖？
参考资料：相濡以沫（汉语成语）-百度百科
“相濡以沫”原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境zhidao里，用微薄的力量互相帮助。
出自原文《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”。
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其实，“相濡以沫”，后面还内有“不如相忘于江湖”，这两者的意思完全相反。
“相濡以沫”是指相互扶持；而“相濡以沫，不如相忘于江湖”则是相互扶持，如果痛苦，不如放弃彼此，去迎接各自的新世界。
参考资料：
相濡以沫——百度百科
相濡以沫，不如相忘于江湖——百度百科
原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
相濡以沫是一个汉语成语，拼音是xiāngrúyǐmò，相：外相；濡：沾湿；沫：唾沫。濡以沫。
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成语出处
原文出自《庄子·大宗师》，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”。
后面还有一段，“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。“
历来的解释，都是上句的”相“（除鱼相的”相“外）指相互，但是上句讲鱼的身体处于陆地上（因泉涸）互相帮助存活和誉尧非桀、两忘化道毫无关系，再联系下文，如果我们把”相“都当作外相来讲，就很容易说得通了。
上句的意思是：泉水干了，鱼的身体处于干涸的陆地上，如果要保持其外相（鱼相），就要”呴以湿，濡以沫”，不如把它们放到江里湖里，这样就可以忘掉他们的外相。
（同样的道理）与其赞誉尧和不认可桀，不如都忘了把他们都化作“道”。（此处可参考《老子》，“挫其锐，解其纷，合其光，同其尘，是谓玄同。”）
下句的意思是：鱼的外相是因为水创造的，人的外相是道创造的。外相由水创造的（鱼），在池水中穿行就可以得到给养；外相由道创造的“人”，不无端生事就可以得到安定。
所以说：在江湖里，鱼的外相可以忘掉了，人相从道的角度来看，也可以不去计较。（所以后文才有，子贡曰：“敢问畸人？”，畸人，长相奇怪或有残疾的人）
备注：传统说法
《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”
呴：吐口水，吐沫。
泉水干涸了，鱼就共同困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在。与其称誉尧（仁慈）而非难（nàn）桀（斗狠），就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
《庄子·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
泉干涸了，鱼共同困处在陆地上，用湿气来相互滋润，用唾沫相互沾湿，不如在江湖里彼此相忘而自在。但是在现实中,鱼是不可能出现相濡以沫的。
参考资料：相濡以沫百度百科
爱是一种爱和百被爱着的感觉，一种心灵的默契，一种刻骨铭心的思念，一种无须回报而心甘情愿的付出，一种为爱人的幸度福努力去打造一片天空，一种渴望得到关怀、尊重、理解与问包容，一种相依为命和善待彼此的过程，一种心动（思念时）、心跳答（相见时）、心痛（离别与伤回害时）的感觉爱一个人、要了解也要开解、要道歉也要道谢、要认答错也要改错、要体贴也要体凉、要接受而不是忍受、是宽容!!
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