庸人自扰是什么意思
庸人自扰的意思是本来没事，自己找麻烦。
庸人自扰[yōngrénzìrǎo]
出处：《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”知
例句：
1、庸人自扰：自扰，自找麻烦。道指本来没事，自己找麻烦。
2、如此解读,可谓有百害而无一利,海上本无事,庸人自扰之。
3、这种庸人自扰的虚假辩疑，实际上是一件很有趣的事情。
4、若鸡毛蒜皮的小事都想不通，这岂不是庸人自扰！
5、这样做没有什么好处，何必庸人自扰？
6、他们不会发生什么事的，你何必庸人自扰，坐立难安呢？
7、这些谣言，要信了它回，才真是庸人自扰呢！
8、事情本来就很简单，是因为你庸人自扰地把它想复杂了。
9、我会告诉自己，不要答再庸人自扰了。
10、彗星撞地球的机率很小，不必庸人自扰，自寻烦恼。
诶，庸来人自扰，就是没事自己找事呗
如果有人说你庸人自扰，就是在提自醒你，想开点，别想那么多事。不要放在心上啦
有一首歌名也叫庸百人自扰，听一下，相信你会舒心很多。
第一次回答提问，还是度没有悬赏分的。采用吧，呵呵。
“庸人自扰”的“庸人”是什么意思
庸人:平凡的人;自扰:自己搅乱自己。指本来无事而去自找麻烦
“世上本zd无事，庸人自扰之”（shìshàngběnwúshì，yōngrénzìrǎozhī）出自《新唐书》专中的《陆象先传》，全句比喻常常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑属鬼的自找麻烦。
“世间本无事，庸人自扰之”这句话的出处是？
“世上本无事，庸人自扰之”出自《新唐书》中的《陆象先传》，全句比喻常来常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。
典故：
庸人自扰
陆象先常道：“天下本来没有那么多是非，庸自人自己心里不安，才生出许多是非。如果能从心灵的源头上开始清理，那天下的事就简单多了。”
这句话后来被概括为谚语“天下本无事，庸人自扰之”以及成语“庸人自扰”，比喻本来没有问题而自找麻烦。
扩展资料：
《新唐书·陆象先传》
陆象先（665年－736年），原名景初，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐朝宰相，门下侍郎陆元方之子。
陆象先出身于吴郡陆氏太尉枝，早年历任扬州参军、洛阳县尉、监察御史、殿中侍御史、中书侍郎，并在太平公主的举荐百下担任宰相。但他始终不肯依附太平公主，并拒绝参与政变密谋。先天政变后，进封兖国公，度出为益州长史、剑南道按察使。后历任蒲州刺史、太子詹事、工部尚书、刑部尚书、同州刺史。
开元二十四年（736年），陆象先病逝，追赠尚书左丞相，赐谥文贞。
参考资料：
世上本无事，庸人自扰之-百度百科
陆象先-百度百科
原文是出自《新唐书·陆象先传》：“天下来本无事，庸人源扰之而烦耳。”
后人改了就成这样了
释义为本来没事，自己找麻烦。
另说这不是出自百什么诗文。度
这只是中国禅宗三祖僧璨说过的一句话，是用口述形式传下来的。知但在古代这道句话被人视为经典，所以才被大量的被摘抄进文章之中。
世上本无事庸人自扰之
这个与禅宗的六祖慧能大师所做的偈语'菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃'的意思有些相似
出处:
在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子:
身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。
而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
由这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。
庸人自扰下一句是什么
应是上一句：天下本无事。
庸人，指普通平凡的人；自扰，即自己自扰自己，自作知自受；全句比喻常常有人对他自己过不去，遇事生非,疑神疑鬼的自找麻烦。道
庸人自扰yōngrén-zìrǎo
解释：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
出处：《新唐书·陆象先传》：“天下本版无事，庸人扰之而烦耳。”
例句：他在房里踱了半圈，在门口停下，背对着郑成功，警告似地说：“不权要庸人自扰。”◎华而实《汉衣冠》三
◎主谓式；作谓语、宾语；含贬义
何苦庸人自扰是什么意思？
意思：为什么苦着自己找自己麻烦，泛指本来没有问题zhidao而自己瞎着急或自找麻烦。
1、庸人自扰是一个成语，读音是yōngrénzìrǎo。
2、出处：
《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
3、【举例造句】：他在房里踱了半圈，在门口停下，背对着郑成功，警告似地说：“不要庸人自扰。”★华而实《汉衣冠》三?
4、【近义词】：杞人忧天、替古回人担忧。
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历史典故
1、《新唐书·陆象先传》载陆象先“器识深邃”，“性恬静寡欲，议论高简，为时推问”。曾说“天下本无答事，庸人扰之为繁耳!
后世因以“天下本无事，庸人自扰之”或“庸人自扰”指愚庸之辈无力应付事变，原本无事，自作惊扰、惹麻烦。
2、华而实《汉衣冠》三：“他在房里踱了半圈，在门口停下，背对着郑成功，警告似地说：‘不要庸人自扰!’”
为什么苦着自己找自己麻烦，泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。
庸人自扰是一个成语，读音是yōngrénzìrǎo。
出处
《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
【举例造句】：他在房里踱了半圈，在门口停下，背对着郑成功，警告似地说：“不要庸人自扰。”★华而实《汉衣冠》三?
【拼音代码】：yrzr
【近义词】：杞人忧天、替古人担忧
【歇后语】：天下本无事
【灯谜】：杞人忧天
何苦，用反问语气表示不值得（可用否定式），句末多带“呢”，犹何妨，何害。语出《史记·高祖本纪》：“吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑馀罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！”
扩展资料：
典故
陆象先是唐朝一个很有气量的人。
当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。
受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。
先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。要不然，恐怕没人会听我们的。”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢？这不是宽厚人的所为。”
六年，象先出任蒲州刺史。吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风！”
象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话？如果要用刑，我看应该先从你开始。”录事惭愧地退了下去。象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟（庸人自扰）。如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。”
参考资料：庸人自扰百度百科
庸人自扰是什么意思啊
庸人自扰的意思是：本来没事，复自己找麻烦。
庸人自扰：[yōngrénzìrǎo]
1.?【解释】：自扰：自找麻烦。
2.?【出自】：《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
3.?【示例】：他在房里踱了半圈，在门口停下，背对着郑成功，警告似地说：“不要～。”◎华而实《汉衣冠》三
4.?【语法】：主谓式；作谓语、宾语；含贬义
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近反义词辨析
近义词：杞人忧天[qǐrényōutiān]
1.?【解释】：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺制乏根据的忧虑和担心。
2.?【出自】：《列子·天瑞》：“杞国有人，忧知天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
3.?【示例】：～，伯虑愁眠。◎清·李汝珍《镜花缘》第二十七回
反义词：聊以自慰[liáoyǐzìwèi]
1.?【解释】：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
2.?【出自】：汉·张衡《鸿赋序》：“南寓衡阳，避祁寒也……余五十之年，忽道焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
3.?【示例】：遇见强者，不敢反抗，便以“中庸”这些话来粉饰，～。◎鲁迅《华盖集·通讯》
庸人自扰意思：是自己找自己麻烦，泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。
用法：作谓语、宾语；指自己找麻烦。
示例：
1，他在房里踱了半圈，在门口停下，背对着郑成功，警告似地说：“不要庸人自扰。”
2，《儿女英雄传》第二二回：“据我说书的看起来，那庸人自扰倒也自扰的有限；独这一班兼人好胜的聪明朋友，他要自扰起来，更自可怜！”
3，鲁迅《书信集·致台静农》：“近来谣言大炽，四近居人，大抵迁徙，景物颇已寂寥，上海人已是惊弓之鸟，固不可诋为‘庸人自扰’。”
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词语典故：
陆象先是唐朝一个很有气量的人。
当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。
受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。
先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。要不然，恐怕没人会听我们的。”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢？这不是宽厚人的所为。”
六年，象先出任蒲州刺史。吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风！”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话？
如果要用刑，我看应该先从你开始。”录事惭愧地退了下去。象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟（庸人自扰）。如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。”
庸人自扰是指本来没事，自己找麻烦。自扰：自找麻烦。
庸人自扰
拼音：[yōngrénzìrǎo]
出自：《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
示例：他在房里踱了半圈，在门口停下，背对着郑成功，警告似地说：“不要～。”◎华而实《汉衣冠》三
语法：主谓式；作谓语、宾语；含贬义
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近义词：杞人忧天?鳃鳃过虑杞人之忧
反义词：聊以自慰?智者不惑?聊以自娱
相关词汇分析：
一、杞人忧天[qǐrényōutiān]
1.?【解释】：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
2.?【出自】：《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
3.?【示例】：～，伯虑愁眠。◎清·李汝珍《镜花缘》第二十七回
二、鳃鳃过虑[xǐxǐguòlǜ]
1.?【解释】：鳃鳃：恐惧的样子。形容过于忧虑和恐惧的样子。
三、聊以自慰[liáoyǐzìwèi]
1.?【解释】：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
2.?【出自】：汉·张衡《鸿赋序》：“南寓衡阳，避祁寒也……余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
3.?【示例】：遇见强者，不敢反抗，便以“中庸”这些话来粉饰，～。◎鲁迅《华盖集·通讯》
四、聊以自娱[liáoyǐzìyú]
1.?【解释】：聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
2.?【出自】：《汉书·南粤王赵佗传》：“西北有长沙，其半蛮夷，亦称王。老夫故敢妄窃帝号，聊以自娱。”
3.?【示例】：弹琴鼓瑟，～。◎《宋书·乐志四》
五、杞人之忧[qǐrénzhīyōu]
1.?【解释】：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
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