琴棋书画，诗酒花茶。全诗是什么？
“琴棋书画，诗酒花茶”并不是诗句，所以没有全诗。
“琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶”实际上是古人八大雅事。善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智善书者至情至性，善画者至善至美，关.善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善花者品性怡然，善茶者陶冶情操。
扩展资料：
1、古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，至少也有3000年以上的历史了。本世纪初才被称作“古琴”。
关于琴的创制者，文献有“昔伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说法，可以看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经·关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。
2010年12月4日，一张北宋皇帝宋徽宗御制的“松石间意”琴在保利五周年秋季拍卖会的古董珍玩夜场上以1.3664亿元人民币成交，创造了乐器拍卖的世界纪录。
2、“画”指中国画，一般用毛笔以水溶性颜料在宣纸上作画，以描绘山水、器物、花鸟、人物为主，色调单纯明快、画风写意抽象。
中国画又称国画，主要是用毛笔、软笔或手指，用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式。中国绘画，分工笔画和写意画两科，这是两种不同的表现形式，工笔画用笔工整细致，敷色层层渲染，细节明彻入微，要用极细腻的笔触，描绘物象。写意画用简练、豪放、洒落的笔墨，描绘物象的形神，抒发作者的感情。
写意画在表现对象上是运用概括、夸张的手法，丰富的联想，用笔虽简，但意境深远，具有一定的表现力。它要有高度概括能力，要有以少胜多的含蓄意境，落笔要准确，运笔熟练，能得心应手，意到笔随。从唐代起就有这两种绘画风格。有的介于两者之间，兼工带写，如在一幅画中，松行用写意手法，楼阁用工笔，使两者结合起来，发挥用笔、用墨、用色的技巧。
参考资料：百度百科-琴棋书画
“琴棋书画，诗酒花茶”并不是诗，而是指古人八大雅事。关于八大雅事的诗词描述列举如下：
1、琴
《竹里馆》唐朝·王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【译文】
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
2、棋
《约客》宋代·赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
【译文】
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
3、书
《清明》宋代·王禹偁
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
【译文】
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
4、画
《金陵晚望》唐朝·高蟾
曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
【译文】
金陵城曾在日暮的景色伴着浮动的云，也在秋声里陪着落日。这世上有无数的丹青圣手，可都画不出内心的伤感。
5、诗
《丑奴儿·书博山道中壁》宋代·辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。
【译文】
人年少时不知道忧愁的滋味，喜欢登高远望。喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁。现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。想说却说不出，却说好一个凉爽的秋天啊！
6、酒
《送元二使安西/渭城曲》唐朝·王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【译文】
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
7、花
《墨梅》元代·王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
【译文】
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
8、茶
《望江南·超然台作》宋代·苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
【译文】
春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花。更远处，家家瓦房均在雨影之中。寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
唐伯虎曾写过一首言志诗：
琴棋书画诗酒花，
当年件件不离它。
而今般般皆交付，
柴米油盐酱醋茶。
释义：
遥想当年，何其风流潇洒。琴棋书画无一不通无一不晓。寄情于山水之间，明心于庵院之所。而今好景不再，终日疲于生活应酬，琐碎小事，奔波于名利之间，为了生存发展殚精竭虑。真是昨日之日不可留，今日之日多烦忧。
扩展资料：
赏析：
“书画琴棋诗酒花”本为大雅之事，当年乐在其中，何其风流潇洒,而今好景不再，一切都宣告“颠覆”，变为“柴米油盐酱醋茶”的大俗之物了。
但诗中“雅”与“俗”的对照与转换，却写出了现实生活中芸芸众生现实的生存状态，而以“柴米油盐酱醋茶”来对应“书画琴棋诗酒花”，则可见作者的巧思与创新，因多次运用已经钝化的这一俗语兼诗语，在此诗中得到焕发出新的光采，如同山穷水尽，忽然柳暗花明。
创作背景：
唐伯虎才华横溢，满腹经纶，他在28岁时就高中解元因。因弘治十二年科举案受牵连入狱被贬为吏，突发变故让唐寅丧失进取心，从此游荡江湖，埋没于诗画之间，穷困潦倒，靠卖书画为生，并纵情于酒色当中。
建“桃花庵”作为自己的居所。此后的日子可想而知，毕竟“学而优则仕”的道路被切断了，就这样开始了他漂泊的、心酸的后半生！
参考资料：
光明日报-琴棋书画诗酒花当年件件不离它
【一】琴
知音一曲百年经，荡尽红尘留世名。
落雁平沙歌士志，鱼樵山水问心宁。
轻弹旋律三分醉，揉断琴弦几处醒？
纵是真情千万缕，子期不在有谁听？
【二】棋
无声无息起硝烟，黑白参差云雨颠。
凝目搜囊巧谋略，全神贯注暗周旋。
山穷水尽无舟舸，路转峰回别样天。
方寸之间人世梦，三思落子亦欣然。
【三】书
无芳无草也飘香，石砚研飞墨染塘。
笔走龙蛇盘九曲，鸾翔凤翥舞三江。
庐山峻岭隐深处，人面桃花映满墙。
铁画银钩书万古，春秋雅事一毫藏。
【四】画
云雨山川素纸装，晓风残月入华章。
一毫漫卷千秋韵，七彩融开几度芳。
山路松声和涧响，雪溪阁畔画船徉。
谁人留得春常在，唯有丹青花永香。
【五】诗
推敲平仄著新篇，酷爱诗魂已近癫。
朝赋别离悲又怨，暮吟相聚笑还怜。
春花秋雨尽成韵，晓月寒霜皆入联。
偶得佳词忘所以，唐风一揽不知年。
【六】酒淡淡馨香微透光，杏花村外送芬芳。
别君执手情无限，会友斟杯醉亦狂。
常伴骚人对月饮，又随墨客绕诗徉。
天涯万里情归路，唯我金樽最爱乡。
【七】花枯枝叶底待欣阳，终是情开暗透芳。
红颊含羞窥蝶舞，朱唇轻启唱蜂忙。
邀来春色满园秀，撷取清风一地香。
流落尘埃无怨悔，新生由此看兴昌。
【八】茶
枯枝叶底待欣阳，终是情开暗透芳。
日月精华叶底藏，静心洗浴不张扬。
悄融四海千河色，暗润千年四季香。
窗外闲风随冷暖，壶中清友自芬芳。
琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶
00善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，
00善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。
00之一
00琴，弦底松风诉古今。红尘里，难觅一知音。
00棋，颠倒苍生亦是奇。黑白子，何必论高低。
00书，沉醉东风月下读。柴门闭，莫管客来无。
00画，纤手松烟染素纱。盈盈写，茅舍两三家。
00诗，漱玉含芳锦绣辞。堪吟咏，佳句费寻思。
00酒，与尔同销万古愁。杯斟满，莫教泪空流。
00花，驿外桥边萼绿华。随风起，辛苦向天涯。
00之二
00琴，一曲长弹发自心。音传出，何处有知音？
00棋，百战千回制敌奇。施谋略，方寸决雄雌。
00书，写下人之过往初。磨研墨，笔动似游鱼。
00画，世代丹青有大家。虫鱼鸟，竹菊岁寒花。
00诗，豪放情柔各自思。皆言志，风骨汉时碑。
00酒，一杯魂消可忘忧。刘郎醉，美名博千秋。
00花，四季常开竟芳华。千般秀，堪比女娇姱。
00
00之三
00琴，笑傲江湖任我心。逍遥唱，山水是知音。
00棋，黑白分明乱里奇。闲花坠，落子莫迟疑。
00书，铁马金戈剑气舒。回旋处，拾翠步摇珠。
00画，漠漠烟云老树鸦。炊烟袅，菊绕竹篱家。
00诗，妩媚豪情醉舞时。飞花影，绽笑杏花枝。
00茶，绿意萦心暂忘忧。芬芳冽，千里望清秋。
00花，难觅归鸿暮霭霞。蒹葭白，绮梦飞天涯。
00之四
00琴，弦韵凝丝雅致心。舒耳乐，泛意酬知音。
00棋，闲争棋子战劲敌。马换炮，盾甲酿战机。
00书，泼墨挥毫洒丽珠。境意出，隽永雅鸿儒。
00画，笔移山川乾坤大。妙笔下，更生灵秀花。
00诗，仄韵律声赋藻辞。灵言志，更显巧心思。
00酒，豪饮一壶太白酒。江湖路，笑傲天涯走。
00茶，赏月中秋共饼夸。清闲客，兴废话烟霞-。
00之五
00琴，半阕弦律动情真。音辗转，尽透女儿心。
00棋，黑白相交藏玄机。险中求，苦战日落西。
00书，翰林文海锦章出。藏诗阁，满怀古今著。
00画，抻宣神韵飘锦霞。堂前题，秀色出名家。
00诗，闲赋暇吟心自痴。落笔处，轻收悠雅思。
00酒，青梅合煮杯中溢。醉心扉，浓淡总相宜。
00茶，蕴指轻扶紫砂斟。众家聚，香茗谢知音。
00之六
00琴，高山流水久不闻。伯牙韵，相知识知音。
00棋，身陷局中竟惘迷。惊回首，盘外解危机。
00书，闭户挑灯证书橱。韦编断，勤学作大儒。
00画，锦绣河山藏笔下。墨彩间，风情传万家。
00诗，写尽愁多小卷湿。无相寄，心寸两能知。
00酒，巨饮千杯诗百首。论英雄，煮酒说曹刘。
00茶，晓汲清昏到日斜。千愁遣，岂必醉流霞。
00花，斑斓五色人采尽。却难知，月下香有心。
00和曰：
00琴，广陵散尽千古绝。烈士悲，谁唱江山风！
00棋，纵横经纬天元夺。只可惜，难主宇宙流！
00书，自古百家就千经。惟君客，能写飞翔心。
00画，笔下思绪游难尽。不必知，且去天地行。
00诗，提笔韵律总难为。畅胸怀，意在笔先飞。
00酒，一醉千古一功名。数风流，尽在将进酒。
00茶，细品人生百味生。满壶事，酌来杯中情。
00花，诗歌万千终恨少。且留香，梦中情飞扬。
“琴棋书画，诗酒花茶”并不是诗句，所以没有全诗。
“琴、棋、书、画、诗百、酒、花、茶”实际上是古人八大雅事。善琴者通达从容，善棋者筹谋睿度智善书者至情至性，善画者至善至美，关.善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善花者品性怡然，善茶者陶冶情操。
扩展资料：问
在古代，弹琴（多指答弹奏古琴）、弈棋（大多指中国象棋和围棋）、书法、绘画是文人骚客（包括一些名门闺秀）修身所必须掌握的技能，故合称琴棋书画，即“文人四友”。今常表示个人的文化素养。
关于琴棋书画的长联：
上联：吟太白诗养浩然气诵稼轩词壮报国情品汉卿曲恤民生苦读东坡赋怀赤子心百代文章引人手不释专卷育智士不尽
下联：抚仲尼琴沐幽兰香与尧帝棋谋天下势法右军书得灵性通游范宽画入清雅境万世经典为士修生养性属滋仁者无穷（聂晖撰联）
参考资料：百度百科——琴棋书画
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。的现代翻译
白话百译文：
渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围青青的柳树格外清新。老朋友请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关西路再也没有老友人。
阳关：在今甘肃省敦煌西南，为古代通西域的要道。故人：老朋友。
这首诗出自唐代诗人王维创作的《送元二使安西》。此诗前两句写渭城驿馆风景度，交待送别的时间、地点、环境气氛；后二句转入伤别，却不着伤字，只用举杯劝酒来表达内心强烈深沉的惜别之情。
扩展资料问
创作背景及赏析
此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”。诗题又名《渭城曲》、《送元二使安西》答。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹版城（今新疆库车）。元二奉朝廷之命出使安西都护府，王维到渭城为之饯行，因作这首七绝。
全诗以洗尽雕饰、明朗自然语言抒发别情，写得情景交融，韵味深永，具有很强的艺术感染力，落成之后便权被人披以管弦，殷勤传唱，并成为流传千古的名曲。
渭城曲/送元二使安西
朝代：唐代
作者：百王维
原文：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳度色新。
劝君更尽一杯知酒，西出阳关无故人。
译文
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂道瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
真诚地奉劝我的朋友再干回一杯美酒，向西出答了阳关就难以遇到故旧亲人。
送元二使安西
作者百：王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更度尽一杯酒，西出阳关问无故人。
译文
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆答驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
真诚地内奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧容亲人。
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.出自唐朝诗人王维的《送元二使安西》知渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.清晨的微雨打湿了渭城地面的灰尘,客舍旁柳树的枝条道显得格外新鲜..下雨版天,本是留客天,作者却要送别友人,下雨,心情也会更加抑郁.看到了客舍旁青青柳树,不由想起要折柳送别,这本是唐人习俗,不管柳条折与否,友人终要远去.表达了诗人在送别时的抑郁沉闷的心情.更为下句：\“劝君更权尽一杯酒,西出阳关无故人'.做好了情感铺垫.
渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新是什么意思
意思：渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。
出自：唐王维《渭城曲》
原诗：
渭城曲
唐代：王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
释义：
渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。
老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
浥（yì）：润湿。客舍：旅馆。柳色：柳树象征离别。阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。
扩展资料
此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”。诗题又名“送元二使安西”。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。元二奉朝廷之命出使安西都护府，王维到渭城为之饯行，因作这首七绝。
前两句写送别的时间，地点，环境气氛，为送别创造了一个愁郁的氛围。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。
“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍，原本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，是作者有意关合送别。
从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。
王维具有多种才艺，不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。王诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。总之，王维的山水诗无论从诗的题材内容，还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。
意思：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。出自zhidao唐代王维《送元二使安西》：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
释义：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
扩展资料：
创作背景：
此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”。诗题又名“送元二使安西”。安西，是唐中央政府为统辖内西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。元二奉朝廷之命出使安西都护府，王维到渭城为之饯行，因作这首七绝。
赏析：
平日路尘飞扬，路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青来。总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。
这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，倒是透露出一种轻快而富于希容望的情调。“轻尘”、“青青”、“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。
清末时期中的姚泽圣是什么人物？
清末时期中的姚泽圣，是同德银号老板。
1930年，姚泽圣和西单商场经理雍胜远，出资5000块大洋扶持作为北京京城“八大楼”之一的新丰楼饭庄，开办了丰泽园饭庄。后来在丰泽园饭庄的基础上翻扩建成了现在的丰泽园，一家具有国际三星级水准的饭店。
开业前，姚泽圣召集股东们在中南海一所古代园林建筑“丰泽园”内共议开张事宜。一致同意借用“丰泽园”的美名作为饭庄字号，并请李琦书写了匾额。取“丰泽”二字，象征菜肴丰饶、味道润泽之意，同时“泽”与大股东姚泽圣的“泽”相同，也含有姚泽圣为主要股东之意，又兆发财。
1930年农历八月中秋节，丰泽园饭庄正式开业。
扩展资料
1952年，中国国家出资，丰泽园实行公私合营。这是北京饭庄实行合营的第一家。同时，丰泽园饭庄以著名的鲁菜及优质的服务，不仅成了名人聚餐的地方，而且成为中国党和国家领导人举行宴会活动的重要场所。
刘少奇、周恩来、朱德、邓小平等同志都曾在丰泽园宴请过宾客。毛泽东主席在家中接待贵宾，也经常请丰泽园的师傅去掌勺。“文革”开始后，造反派们首先对丰泽园开了刀。
作为“四旧”，他们将李琦写的“丰泽园饭庄”的匾额砸烂，扔进了垃圾堆；把记载山东菜风味的资料文件和菜谱，付之一炬；甚至把许多珍贵的银器、瓷器、硬木家具，也给砸烂、毁坏……最后，丰泽园饭庄也给改成了“大众餐厅”，强令一大批名厨去烙大饼、蒸窝窝头、擀面条，临街叫卖。
这种状况一直持续到1970年，万里同志恢复工作。1972年4月，老四合院整饰一新，新楼落成，名厨们各就各位，丰泽园饭庄才又正式开业。不过，还不敢恢复“丰泽园”原名，只是将“大众餐厅”改成了“春风饭庄”。
丰泽园老字号的恢复，还多亏时任中国外交部长的姬鹏飞同志。最终，在姬鹏飞同志的干预下，上级主管部门要求立即摘下“春风饭庄”的牌子，挂上“丰泽园饭庄”老字号的匾额。
参考资料来源：百度百科--丰泽园
姚泽圣是同德银号老板，曾出资5000块大洋的扶持京城“八大楼”之一的新丰楼饭庄，开办了丰泽园饭庄。
丰泽园是中外驰名的老字号企业，是在原丰泽园饭庄的基础上新扩建成的具有国际三星级水准的饭店，其建筑风格独特，设备先进，装饰豪华、典雅，各类设施配套齐全，备有中央空调、自动扶梯、地下停车场等，饭店交通便利，是集餐饮、住宿、娱乐、购物为一体的多功能综合性的涉外单位。
扩展资料
当时，丰泽园饭庄是个四进大院，青堂瓦舍、门面精饰、环境高雅、风格别致的大饭庄。餐厅座椅依时令更换，冬绒夏藤；台面设计新颖，四周镶嵌白银；餐具是清一色的银器，并有康熙、乾隆、光绪年间的彩花酒器，十分名贵。
饭庄一开业就以上层人士为服务对象，聘请名厨掌勺，菜肴选料精，制作细，色美味香，成为京城达官显贵、社会贤达、知名人士的好去处。因此，生意非常兴隆。到了上世纪三十年代末，丰泽园已经发展成为京城最大、最有名气的饭庄。
由于生意红火，丰泽园相继在烟台、天津、上海、南京、开封等地开设了分号。丰泽园创始人栾学堂的山东老乡也以“丰泽”为名，在香港、巴黎等地开设饭馆，有的叫丰泽楼，有的就叫丰泽园。一时间，丰泽园的名气不仅誉满京华，而且名扬海外。
参考资料：百度百科-丰泽园字号
一、人物简介：
姚泽圣是同德银号老板，曾出资5000块大洋的扶持京城“八大楼”之一的新丰楼饭庄，开办了丰泽自园饭庄。
二、丰泽园简介：
丰泽园是中外驰名的老字号企业，是在原丰泽园饭庄的基础上新扩建成的具有国际三星级水准的饭店，其建筑风格独特，设备先知进，装饰豪华、典雅，各类设施配套齐全，备有中央空调、自动扶梯、地下停车场等，饭店交通便利，是集餐饮、住宿、娱乐、购物为一体的多功能综合性的涉外单位。道
人生相遇,自是有时。送君千里,终须一别 出自哪里?
”人生相遇，自是有时。送君千里，终须一别。”出自元·无名氏《马陵道》楔子
释义：形容朋友间的离别情（情谊难舍难分），尽管伴送千里也终有分别之时。
示例：送君千里，终须一别，我也不往下送了。——清·文康《儿女英雄传》第十回
扩展资料
《马陵道》取材于历史事件，后多种戏曲均有剧目《马陵道》。主要内容：战国时，燕国孙膑、魏国庞涓，往云梦山从鬼谷王禅学道。二人于马陵道相遇，结为金兰，立誓日后如有负义者，死于马陵道。
王禅已知二人前来，欲试其意是否虔诚，先使童儿悟本化虎阻道。庞涓见虎，上树躲避，孙膑一往直前，虎竟退去。二人行至独木桥前，见桥下万丈深沟，波浪汹涌，庞涓有退意。
忽有牧童前来，孙膑求救过桥之法，牧童使孙膑、庞涓各入一筐挑之过桥，告以仙师所在，随即隐身而去。孙膑、庞涓来至水帘洞前，见无门可入。
适樵夫路过，告以鬼谷子在洞内炼丹，三年方出。庞涓又欲归家，孙膑劝止，跪于洞口，高呼师名。洞门启，鬼谷子出，收留二人为徒。
魏惠王至齐国赴宴，相约同朝秦邦。席间风起，灰土飞扬，齐宣王满面灰尘，魏惠王则一尘不染。齐宣王怪问其故，魏惠王告以身带避尘珠。齐宣王借珠观看，爱不释手，欲以连城换取此宝。
魏惠王托言，此宝有雌雄二颗，须斋戒三日，方可相授。齐宣王暂还珠，回宫斋戒。魏惠王回至馆驿，与随从连夜逃走。齐宣王觉，立命田忌率兵追赶。魏将徐甲、侯婴御敌，为田忌所败。
类似语义诗词
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
译文：自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。
这一去长年相别，相爱的人不在一起，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢？
相见时难别亦难，东风无力百花残。____李商隐《无题·相见时难别亦难》
译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。____王维《渭城曲/送元二使安西》
译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
参考资料百度百科-送君千里，终须一别
1、“人生相遇，自是有时。”出处：韦应物《初发扬子寄元大校书》
原文:
凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇？世事波上舟，沿洄安得住！
译文：
凄然地辞别了好朋友，驶向烟雨濛濛的江心。在乘船返回洛阳之际，传来广陵树间的钟声。
此时我们在扬州惜别，不知何处才能再相逢。世间事如同浪里行舟，不论顺流逆流怎能停。
2、“送君千里，终须一别。”出处：元·无名氏《马陵道》
原文：
楔子:"哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。"
译文：
人在不同的时间里自是会相遇，但尽管伴送千里也终有分别之时。通常用来形容形容朋友间的离别情。
示例：《儿女英雄传》十回：“你我话尽于此，送君千里，终须一别，我也不往下送了，你老少四位夫妻前途保重，我们就此作别。”
扩展资料：
一、作者简介
韦应物，唐代诗人。长安（今陕西西安）人。15岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。早年豪纵不羁，横行乡里，乡人苦之。
安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书，少食寡欲。
代宗至德宗时期，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史。世称韦江州、韦左司或韦苏州。
他是山水田园诗派诗人，与王维、孟浩然、柳宗元并称“王孟韦柳”。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。有《韦苏州集》。
二、类似送别的诗句
1、天涯、还忆旧，香尘随马，明月窥车。渐秋风镜里，暗换年华。纵使长条无恙，重来处、攀折堪嗟。人何许，朱楼一角，寂寞倚残霞。——《满庭芳·水抱孤城》?王国维。
翻译：现在身处远方，回忆过去。当年的元宵时多么热闹，少女马车，明月当空。时过境迁，年华不在。当年桓温感叹自己种的柳树早已成材，而人却老去。如今我也有这样的感触，人在何方，不过是上高楼，倚靠着栏杆看着夕阳落下，只剩下寂寞的我。
2、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——《别董大二首》?高适
翻译：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？
3、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——《金铜仙人辞汉歌》?李贺
翻译：枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道。上天如果有感情，也会因为悲伤而变得衰老。
4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——《送元二使安西》??王维
翻译：老朋友请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关西路再也没有老友人。
5、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——《雨霖铃》柳永
翻译：握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。
6、丈夫非无泪，不洒离别间。——《别离》陆龟蒙
翻译：大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
7、客从南溟来，遗我泉客珠。珠中有隐字，欲辨不成书。缄之箧笥久，以俟公家须。开视化为血，哀今征敛无！——《客从》杜甫。
翻译：有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
8、李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——《赠汪伦》李白
翻译：李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声。桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情。
参考资料：百度百科_送君千里，终须一别
参考资料：百度百科_初发扬子寄元大校书
“人生相遇,自是有时。送君千里,终须一别”出自元·无名氏《马陵道》楔子。释义：形容朋友间的离别情（情谊难舍难分），尽管伴送千里也终有分别之时。
“送君千里，终须一别”，读作”sòngjūnqiānlǐ，zhōngxūyìbié“，意思是尽管伴送千里也终有分别之时。相关诗词：
《初发扬子寄元大校书》
作者：韦应物
今朝此为别，何处还相遇？世事波上舟，沿洄安得住！
凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇？世事波上舟，沿洄安得住！
送君千里，终须一别。
翻译：
凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
扩展资料
《初发扬子寄元大校书》这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深，他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。
此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”，诗人与朋友分离，感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称，可见彼此友谊很深，一旦分别，自然依依不舍。
但船终于启行了，一会便飘荡在迷茫的烟雾之中，友人的身影虽已消失，诗人还不停地回望广陵城。正在这时，诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声，从朦胧的烟树中隐隐传来，他的心情更觉难过。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。
船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。
诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
这句诗出自元·无名氏《马陵道》楔子。
释义：形容朋友间的离别情（情谊难舍难分），尽管伴送千里也终有分别之时。
出处：元·无名氏《马陵道》楔子：“哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。”
例句：人生相遇，自是有时。送君千里，终须一别我也不往下送了。——清·文康《儿女英雄传》第十回。
英译：Allgoodthingscometoanend.
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历史故事
《马陵道》取材于历史事件，后多种戏曲均有剧目《马陵道》。主要内容：战国时，燕国孙膑、魏国庞涓，往云梦山从鬼谷王禅学道。
二人于马陵道相遇，结为金兰，立誓日后如有负义者，死于马陵道。王禅已知二人前来，欲试其意是否虔诚，先使童儿悟本化虎阻道。庞涓见虎，上树躲避，孙膑一往直前，虎竟退去。二人行至独木桥前，见桥下万丈深沟，波浪汹涌，庞涓有退意。
忽有牧童前来，孙膑求救过桥之法，牧童使孙膑、庞涓各入一筐挑之过桥，告以仙师所在，随即隐身而去。孙膑、庞涓来至水帘洞前，见无门可入。
语义用法类似的诗句
1、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
夜雨一点点淋在梧桐树叶上，秋声难禁，打在芭蕉上，惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。
2、人言落日是天涯，望极天涯不见家。——李觏《乡思》
人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。
3、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。
4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》
不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？
5、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。
参考资料
百度百科——送君千里，终须一别
”人生相遇百，自是有时。送君千里，终须一别。”出自元·无名氏《马陵道》楔子：“:"哥哥，送君千度里，终有一别，哥哥你回去。"
送君千里，终须一别
成语释疑：君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。
这句话的意思是知人在不同的时间里自是会相遇，但尽管伴送千里也终有分别之时。通常用来形容形容朋友间的离道别情（情谊难舍难分）。
扩展资料：
类似语义送别的句子：
1、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
2、衰兰送客咸阳版道，天若有情天亦老。
3、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
4、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
5、丈夫非无泪，不洒离别间。
参考权资料：百度百科-送君千里，终有一别
荻港什么意思
一、荻港
1、浙江省湖州市荻港。荻港因河港如织、水中芦苇丛生而得名。历史上名人辈出，青堂瓦舍，临河而建；门前屋后，绿桑成荫，鱼塘连片，小桥、流水及逶迤的街面廊屋，构成了水乡古镇独特景观。
2、和孚交流四水，河港如织，古桥众多，仅获港一古镇就有桥23座。其中最为有名的桥梁有：兴隆桥、秀水桥、隆兴桥、庙前桥。
3、荻港因河港如织、水中芦苇丛生而得名。历史上名人辈出，青堂瓦舍，临河而建；门前屋后，绿桑成荫，鱼塘连片，小桥、流水及逶迤的街面廊屋，构成了水乡古镇独特景观。
二、荻港故人旧事
1、在老舍之子舒乙先生发表的作品《最好的江南小镇——荻港村》中，对这个清幽、古朴、纯粹的古村赞叹不已。这里四面环水，河港纵横，五十多座古老的小石桥静卧在绿水碧波之上。至今，古村依旧保留着青堂瓦舍，回廊曲巷的传统风格，展现着江南水乡的文化魅力。
2、历史上荻港村也是名人辈出，仅进士、状元就有50多名。在村内，绿桑成荫、鱼塘连片、水路如织、廊屋逶迤，因而构成了水乡古镇的独特景观。
3、在大型纪录片《记住乡愁》中就讲述了荻港村的故事——齐心向善。600多年间，不同姓氏的子孙能够在这片土地上繁衍生息、和睦共处，和“齐心向善”的古风积淀传承脱不了干系。外面的世界花花绿绿，在这里一切照旧，时光仿佛停留在了四五十年前。
扩展资料：
1、《记住乡愁》是由中共中央宣传部、住房和城乡建设部、国家新闻出版广电总局、国家文物局联合发起，中央电视台中文国际频道组织拍摄的大型纪录片。
2、2015年1月1日起在中央电视台中文国际频道播出，采取季播方式，第一季从1月1日至3月4日播出60集；纪录频道（CCTV9）重播，综合频道（CCTV1）精选部分节目进行展播。中国全国各省级卫视及地面频道也安排播出。
3、该纪录片以弘扬中华优秀传统文化为宗旨，以传统村落为载体，以生活化的故事为依托，以乡愁为情感基础，以优秀的传统文化为核心。
4、展现传统村落的自然环境、人文景观、民风民俗、乡土之物、文化积淀等，梳理传统村落的历史发展脉络。聚焦海内外华人记忆中的乡愁，深入挖掘和阐述中华优秀传统文化的时代价值。
参考资料：荻港百度百科
读音：dígǎng荻港，位于中国浙江湖州，距湖城仅十余公里，东傍龙溪，西靠湖菱公路，面积1.3平方公里，人口5000余，现为湖州市和孚镇所辖的一个集镇。荻港因河港如织、水中芦苇丛生而得名。历史上名人copy辈出，青堂瓦舍，临河而建；门前屋后，绿桑成荫，鱼塘连片，小桥、流水及逶迤的街面廊屋，构成了水乡古镇独特之景观。
荻港：①镇名在安徽省繁昌县西北部，百长江港口之一。产鲥鱼螃蟹②即荻塘
荻港镇地处安徽长江中下游，长江南岸，位于芜湖市与铜陵市之间，相距各度45公里，北与无为县隔江相望。全镇总面积84.8平方公里，人口4.78万人，辖10个村委会，5个社区居委会。是中国人民解放军中路大军渡江先遣队最早登陆处；百万雄师横渡长江天堑的最早突破口。
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