使仁人义士为了民族的尊严宁愿献身也不苟全生命是什么古训?
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
人生百自古谁无死？留取丹心照汗青。
人生富贵岂有极。男儿要在能死国】
【一官诚易了，报国何时毕】
【一身报国有万死，双鬓向人无再青】
【一片丹心图报国，度千秋青史胜封侯】
【一寸丹心图报国。两行清泪为知思亲】
【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐】
【莫道山河今便改，国于天地镇长存】
【死去元知万道事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，
【愿得此身长报国，何须生人玉门关】
【感时思报国，拔剑起蒿莱】
【身既死兮神以灵。魂魄毅兮为鬼雄】
【男儿要当死于边野版．以马革裹尸还葬耳】
【报国心皎洁。念时涕丸澜】
【壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄】
【成败利钝不权计较。但持铁血主义报祖国】
什么是mqz仁人义士atzuv？
仁人义士?[rénrényìshì]
指有德行并信守节义的人。
中文名
仁人义士
外文名
rénrényìshì
概述
指有德行并信守节义的人
出处
明?方孝孺《云敝赞》
词汇：仁人义士
释疑：有德行并信守节义的人。
注音：rénrényìshì
出处：明?方孝孺《云敝赞》：“古之仁人义士，视刀锯如饮食。”
示例：殷谦：“显然，《走西口》的编剧和导演并没有对这部历史题材的电视剧负责，他们对过去那段历史是有隔阂的，对过去那些“走西口”的底层人是陌生的，在他们的“努力”下产生了很多“不可思议”的人物：杀人放火、欺男霸女的土匪头子刘一刀竟然是一位情深义重、劫富济贫的仁人义士；主角田青纯粹是个“女人味”十足奶油小生，没有丝毫阳刚之气；田耀祖怎么看怎么都像个汉奸，与剧中的真实人物大相径庭；徐木匠是革命义士的形象？不是吧，怎么看都像极了投机倒巴的二道贩子；特别是梁满囤这个被塑造得傻里巴机的人物，贪生怕死，唯利是视，就算给我一万个理由也看不出他哪里像走南闯北的山西硬汉，包括王南瓜、傻大个子，这三个人不过是三个相貌不同的傻瓜；该剧不但剥夺了他们做一个很单纯的傻子的权利，而且还郑重其事地要这些傻子担负相应的责任，真是咄咄怪事。”★殷谦《殷谦杂文全集》然而我们从古典里，听熟了仁人义士，来解倒悬的胡说了。★鲁迅《花边文学?倒提》
如何理解近代以来无数仁人义士探索国家出路的艰辛历程及其历史意义？
历程：①起步阶段（知1840～1895）：主要是洋务运动。②整体发展阶段（1895～1927）：包括中国民族资本主义的产生发展、维新变法运动、辛亥革命和新文化运动等。③曲折前进阶段（1927～1949）：国民政府统治前期，近代化有所发展；抗战时期，近代化进程被打断；解放战争时期，近代化被推入绝境。④道近代化发展的新时期（1949年以后）。
启示：（1）无论是农民阶级还是资产阶级都不能使中国改变半殖民地半版封建社会的性质，都不能使中国革命获得成功。
（2）中国人民不屈不挠的斗权争精神，永远不会向帝国主义或外国侵略者低头。
（3）只有共产党才能救中国，只有无产阶级领导的革命才能取得最后的成功。
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