静若处子，动若疯兔.是什么意思
意思：动的时候像未出嫁的女子那样沉静，行动起来就像疯狂的兔子那样敏捷。
原句：静如处子，动如脱兔
拼音：jìngrúchǔzǐ，dòngrútuōtù百
出处：孙武《孙子·九地》
例句：他必须切实把握住真善美与假恶丑之间的分寸，做到静如处子，动如脱兔。
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《孙子兵法·九地篇》节选：
是故政举之日，夷关折符知，无通其使；厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期。践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
翻译：
因此，当决定战争行动的时候，就要封锁关口，销毁通行符证，停止与道敌国的使节往来，在庙堂上反复计议，研究决定作战大计。一旦发现敌人有隙可乘，就要迅速乘机而入。首先要夺取敌人最关紧要的地方，而不要同敌人约期交战。
实施计划要随着敌情的变化而不断加以改回变，以求战争的胜利答。所以，战争开始要像处女一样沉静，不露声色，使敌放松戒备，战争展开之后，要像脱兔一样迅速行动，使敌人来不及抵抗。
静若处子，动若疯兔
〖解释〗：指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
〖出处〗：孙武《孙子·九地》：“是故始如处copy女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”
〖示例〗：古人说‘静若处子，动若疯兔’，也是不动的时候要像大姑娘深藏闺中，动起来像脱网的兔子那zd么快。
“动如脱兔，静若处子”为什么要用处子来说明一个人的“静”呢？
处子
1.静若处子，动若脱兔
〖解释〗指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
〖出处〗孙武《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”
〖示例〗古人说‘～’，也是不动的时候要像大姑娘深藏闺中，动起来像脱网的兔子那么快。
★姚雪垠《李自成》第二卷第35章
2.犹处士。
汉王符《潜夫论·交际》：“恭谦以为不肖，抗扬以为不德，此处子之覊薄，贫贱之苦酷也。”
唐李邕《叶有道碑》：“且薛方、逢萌，备外臣之礼；虞仲、夷逸，终处子之业。”
3.犹处女。
《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”
唐韩愈《送区弘南归》诗：“处子窈窕王所妃，苟有令德隐不腓。”
清李渔《怜香伴·冤褫》：“我范介夫，在学中做秀才，就如在闺中做处子，兢兢业业，砥砺廉隅。”
吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》十三：“这位貌若处子的书生，手无缚鸡之力。”
4.处子秀
足球中的“处子秀”，一般是指某人第一次上场踢球，或者是到某队后第一次上场，或者是在某地的体育场第一次踢球。
处子引申的意思就是第一次的意思，而秀来源于英语SHOW，是展示，表演的意思。
处子秀也可理解为第一次向大家展示自己。
谦谦君子,温润如玉,静若处子,动如脱兔 什么意思
谦虚谨慎的君子，给人的感觉就像玉一样，未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
谦谦君子出处：《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”
白话译文：德高尚的人,总是以谦逊的态度,自首其德,修养自身。
温润如玉出处：《国风·秦风·小戎》“言念君子，温其如玉。”
白话译文：君子性情温顺纯粹、宽缓和柔,与良玉「温润而泽」之美相契合,受到君子的爱戴。
静若处子,动如脱兔出处：兵法《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”
白话译文：要灵活机动，因敌情来决定自己的作战行动。因此，战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱，诱使敌人放松戒备；战斗展开之后，则要象脱逃的野兔一样行动迅速，使敌人措手不及，无从抵抗。
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谦谦君子；拼音：qiānqiānjūnzǐ；注释：指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。出处：”例子：俺这等～，须不比泛泛庸徒。（元·无名氏《渔樵记》第一折）用法：作主语、宾语、定语；指很谦虚的人；褒贬两用词，词性：中性词。
赏析：
飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子,因为,玉的光芒是凛于内而非形于外的.雍容自若的神采,豁达潇洒的风度,不露锋芒,不事张扬,无大悲大喜,无偏执激狂,生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润.
佛家有一个词,圆融,是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界.是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪,无欲无求,尔后能不动声色、不滞于心.谦谦君子的圆润亦同此理。
而要达到这种境界是需要修炼的.修炼是一个很奇妙的词语,人生在世实质上就是一个修炼的过程,只不过并不是人人都可以修成正果.
谦虚谨慎的君子，给人的感觉就像玉一样，未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
谦谦君子出处：《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”
白话译文：德高尚的人,总是以谦逊的态度,自首其德,修养自身。
温润如玉出处：《国风·秦风·小戎》“言念君子，温其如玉。”
白话译文：君子性情温顺纯粹、宽缓和柔,与良玉「温润而泽」之美相契合,受到君子的爱戴。
兵法《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”
白话译文：要灵活机动，因敌情来决定自己的作战行动。因此，战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱，诱使敌人放松戒备；战斗展开之后，则要象脱逃的野兔一样行动迅速，使敌人措手不及，无从抵抗。
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静若处子，动如脱兔用法：
古人说”静若处子，动若脱兔“，也就是不动的时候要像大姑娘深藏闺中，动起来像脱网的兔子那么快。——?姚雪垠《李自成》第二卷第35章
谦谦君子，温润如玉的变化由来：
其实早就有人指出，《诗经》中“言念君子，温其如玉”可以认为是其中后八字的出处。至于“言念君子”改为“谦谦君子”也并非什么难解之事。
文人作文，用典时略动一二字，实在是常见不过的，有时甚至连典故意思都改掉的也有。例如，东坡先生的“明日黄花”，现今多写成了“昨日黄花”。
更何况“谦谦君子”早就见于《易经》：“谦谦君子,用涉大川”、“谦谦君子,卑以自牧也”。金大侠学富五车，对易学了然于胸，顺手拈来，浑然天成。而“温其如玉”写做“温润如玉”更是水到渠成的事。
礼记，孔子曰：“君子比德于玉焉，温润而泽仁也。”以金大侠的文字功夫，单凭这一句，即使没有“温其如玉”，原创出“温润如玉”也是不稀奇的。
更何况在[明]邓志谟《萨真人得道咒枣记》中就有“一见君子温润如玉，妾实爱之”的句子。可见金大侠无非是借用古人成语而已。但是，要想有此高深的借用功夫则非学贯古今，博闻强记不可。
参考资料：百度百科-静若处子，动若脱兔
参考资料：百度百科-谦谦君子
参考资料：百度百科-温润如玉
谦谦君子,温润如玉,
玉本出自石，但玉有“温、润、凉（良）、洁”等特点，颇符合儒家“温良谦恭让”的君子处事标准，又有虽出自凡尘，但天性超脱于庸俗的特性，所以颇受古代士大夫的赏识和喜爱，都zd喜欢身佩玉饰，用以表明身份和志向。
诗经中有句诗：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
三字经中有：玉不琢，不成器。
所以君子佩玉，也有要像玉一样磨练自己，砥砺名节的意思。
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静若处子,动如脱兔
本意：不动的时候要像大姑娘深藏闺中，动起来像脱网的兔子那么快。
出自孙子兵法，指军队未行动时像未出嫁的姑娘那样持重；一行动就像飞跑的兔子那样敏捷。
如今用来形容行动有章法。
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