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形容成语筑坛拜将的意思及解释

形容成语筑坛拜将的意思及解释

铁衣勒马入沙场,惊骇胡人走乱忙.百万貔貅归掌握,筑坛拜将显庙廊

方岩灵签知第九十五

铁衣勒马入沙场,惊骇胡人走乱忙。

百万貔貅归掌握,筑坛拜将显庙廊。

解:胸襟磊落志气峥嵘

曰:道事无不可言无不行

是支上上内上签,说的典故是岳飞挂帅!有气势和志向气,什么事情都容可以成功,说财运也一样!

“生子当如孙仲谋”来历和出处?

生子当如孙仲谋

释源:《三国志》裴松之注。《三国志·吴志·吴主传》:“百十八年正月,曹公攻濡须,权与相拒月余。曹公望权军,叹其齐肃,乃退。”裴注:《吴历》曰:“……权行五六里,回还作鼓吹。公见舟船器仗度军伍整肃,谓然叹曰:‘生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。’”

说解:曹操与孙权相持于溽须,曹操攻而不能破,且见吴军阵容整肃,孙权英武异常,深为羡慕。于是就发出了“生回子当如孙仲谋”的赞语,这又是一句骂署之言。后人常以此比喻希望晚辈英贤。宋辛弃疾《南乡子·登京口答北固亭有怀》:“年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”

释源:《三国知志》裴松之注。《三国志·吴志·吴主传》:“十八年正月,曹公攻濡须,权与相拒月余。曹公望权军,叹其齐肃,乃退。”裴注:《吴历》曰:“……权行五六里,回还作鼓吹。公见舟船器仗道军伍整肃,谓然叹曰:‘生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。’”

说解:曹操与孙权相持于溽须,曹操攻而不能破,且见吴军阵容整肃,孙权英武异常,深为羡慕。于是就发出了“生子当如孙仲谋”的赞语,这版又是一句骂署之言。后人常以此比喻希望晚辈英贤。宋辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》:“年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生权子当如孙仲谋。”

“生子当如孙仲谋”,这是《三国演义》里曹操,指师南下,兵临濡须,遥望东吴战船,“各分队伍,依次摆列,旗分五色,军器鲜明”,不禁对年轻英俊、治军有方的孙权发出的赞叹。宋代著名词人辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》:“年少万兜鍪,坐短江南战未休。天下英雄谁敌手?曹、刘。生子当如孙仲谋。”这是词人怀着崇敬的心情,对三国吴主孙权的赞扬。而孙权也堪当此誉。

孙权,字仲谋,十五岁继兄孙策之位为东吴之主。年幼的孙权继位之后,纵马江东,巩固和发展了父兄基业。他从此拒曹操的南下,西抵蜀汉的东侵,先后取得了赤壁之战、荆州之战、彝陵之战的辉煌胜利,建立了与曹魏、蜀汉鼎立的东吴帝国。孙权在位数十年,国力强盛,士民富庶。究其主要原因,是孙权重视贤能,知人善任。在这方面可与“唯才是举”的曹操和“思贤若渴”的刘备相提并论。

首先,重视贤能,知人善任。年轻的孙权懂得罗致贤能为立国之本。所以,他一登上吴主的宝座,便召见巴丘的周瑜,希望他“无忘先兄的遗命”,忠心相助。继而诚恳地向周瑜请教治国之策.周瑜语重心长的说:”自古得人者昌,失人者亡.为今之计,须求高明远见之人为辅,然后江东可定也.”周瑜不仅陈明了立须得人之道,而且向孙权推存了鲁肃,并亲往东诚,聘鲁肃投吴.

孙权对顾命老臣周瑜,非常敬重,并委以重任,真正做道了知人善任.周瑜三十四岁,就被孙权委任为大都督,总管全国兵马.老将程普对此很不服气,出恶言,侮辱周瑜,周瑜心宽不计,而孙权也不改初衷.坚持重任相托,使周瑜成了东吴的第一支擎天柱.

鲁肃,字子敬,投吴前尚无名望,由于孙权”亲贤礼士,纳奇录异”,便应孙权之请随周瑜投吴.孙权非常尊敬鲁肃,求之若渴,与肃谈论,终日不倦,甚至与肃同榻抵足而眠.肃为孙权坐短江东提出的方略,成了东吴立国的根本国策.对有远见卓识的鲁肃,前朝重臣张昭却看不起他,对孙权说:”肃年少粗俗,未可用.”而孙权却不听昭之言,更加器重鲁肃,把他留在自己身边,参与军国重事.赤壁鏖战.鲁肃有胆有识,力主联刘抗曹,为孙权决策抗曹夺取赤壁之战的胜利起了重要作用.周瑜离世之后,鲁肃继任大都督,成为东吴第二支擎天柱.正是孙权把选贤任能视为立国的头等大事,”广纳贤士,开宾馆与吴会,命顾雍,张纮延接四方宾客,连年以来,你我相存”,谋臣良将,接踵而至,”文武诸人,共相辅助,由此江东称得上人盛.”

其次,用人不计门第.汉末魏初,封建的等级观念虽然有所松动,但依然森严壁垒,孙权用人能不计门第高低,是能可贵的.孙权敢于冲破门第观念,提拔出身贫寒的吕蒙.吕蒙,字子明,出生寒簇,是吴中的一个低级军官.孙权看他作战勇敢,且有谋略,在他二十几岁的时候,就提拔他为横野中郎将.后来,孙权委吕蒙以重任,镇守陆口.吕蒙献策与孙权,麻痹关羽,使其率师北上襄阳,失去了对江东的警惕.孙权拜吕蒙为大都督,总制江东诸路军马.吕蒙乘荆州兵力空虚,总军三万,白衣渡江,袭取了荆州,并生擒了蜀汉的五虎上将之首关羽,取得了荆州之战的胜利.为了表彰吕蒙的战功,孙权设眼庆贺,置吕蒙与上位,亲自酌酒,盛赞他的功劳.吕蒙治军有方,扶民有道,文韬武略兼备,是周瑜,鲁肃死后的有一擎天柱.

复次,不拘一格选拔青年将领.自古英雄出少年,虽不尽然.但却是事实.孙权本人就是一位雄姿风发的少年君主,惺惺惜惺惺,他非常重视青年贤才.他重用三十四岁的周瑜,敬重二十几岁的鲁肃,提拔二十几岁的吕蒙,而尤为突出的是破格起用名微望轻的青年将领陆逊.吴黄武元年(公元222年),刘备为雪弟恨,率七十万大军伐吴,势如破竹,锐不可当,东吴大将韩当,潘璋等节节败退.孙权在损兵折将,蜀兵压境,求和不允的危急关头,破格起用青年将领陆逊为大都督.然而却遭到元老谋臣的反对.张昭说:”陆逊乃一书生而,非刘备敌手;恐不可用.”顾雍亦说:”陆逊年幼望轻,恐诸公不服;若不服则生祸乱,必误大事.”步骘也说:”逊才堪治郡而;若扶以大事,非其宜也.”孙权独排众议,短然地说:”孤素知陆伯言乃奇才也!孤意以决,卿等勿言.”孙权立即召见陆逊,并接受阚泽的建议,筑坛拜将,大会百官,赐以宝剑印绶,拜为大都督,掌管六郡八十一州兼荆楚诸路军马.孙权并授权陆逊:”阃之内,孤主之;阃之外,将军制之.”孙权这样器重信任年轻的陆逊,在三国历史上是罕见的.

陆逊受任之后,亲临前线,众将不服,说什么”主上如何以一书生总兵耶?”陆逊下令,教诸将各处关防,牢守关口,不许轻敌.老将韩当,周泰则认为陆逊儒弱畏敌,不敢迎战,一再要求出战,陆逊沉着持重,皆不允诺待蜀汉大军移营山林密处,将骄兵疲,采用火攻计,烧连营七百里,一举大败蜀军,取得了彝陵之战的重大胜利.这一仗,充分显露了年青统帅陆逊的兄才大略,胜似当年大战赤壁的周公谨.孙权前用周郎战赤壁退曹操,后用陆逊战彝陵败刘备,真可谓慧眼识人,用将的宜.陆逊又成了东吴继起的第四擎天柱.

再次,用人不记旧恨.为了社稷大业,用人不记个人恩怨与新仇旧恨,这也是常人所不能做到的.孙权接纳仇人甘宁来降,并予以信任,寄以重托,充分显示了孙权胆识之卓越,胸襟之宏大.甘宁,字兴霸,本为黄祖部将.建安八年,孙权为报父仇,引兵伐黄祖,战与大江之中.甘宁为救黄祖,射杀了东吴骁将凌操.这样,旧仇未报,新恨又增.建安十三年(公元208年),孙权又伐黄祖.甘宁因不得黄祖重用,欲投孙权,但”恐江东记恨其救黄祖杀凌操之事”.孙权宽宏大量,不记前仇,高兴地说:”各为其主,何恨之有”,并说”兴霸来此,大获我心,岂有记恨之理,请无怀疑.愿教我以破黄祖之策.”甘宁择主而事,孙权用人不记前仇.孙权这次取胜黄祖,终赖甘宁之力,射杀黄祖,替自己报了杀父之仇.战后,孙权升甘宁为都尉.甘宁才能得以施展,战功卓著,濡须一战,甘宁率百骑劫魏营,使魏军丧胆;抗蜀之战,甘宁带病从征,中箭殉难,终与不负孙权的知遇之恩.

又次,识人知心,用人不疑.既要用人,就要给予充分信任,而信任是建筑在识人知心的基础上.孙权在这方面也表现得十分突出。在《三国演义》第八十一回“雪弟恨先主兴兵“一节中,孙权闻报”刘玄德即了帝位,统精兵七十余万,御驾亲征,其势甚大“,问臣僚如何御敌,”百官尽皆失色,面面相觑“。诸葛瑾出奏:”原去见蜀主,以其利害说之,使两国相和,共讨曹丕之罪。“孙权即谴瑾为使,说刘备罢兵。诸葛瑾使蜀后,老臣张昭心中忧虑,见孙权说:”诸葛子瑜知蜀兵势打,故假以请和为辞,欲被吴入蜀。此去必不回矣。”孙权成竹在胸地说:“孤与子瑜,有生死不易之盟,孤不负子瑜,子瑜必不负孤。昔子瑜在柴桑时,孔明来吴,孤欲使子瑜留之。子瑜曰:’弟以事玄德,义无二心;弟不留瑾之不往。‘其信足贯神明。今日岂能降蜀乎?孤与子瑜所谓神交,非外言所能得间也。”“正言间,忽报诸葛瑾回。”这一情节有力说明,孙权是深知诸葛瑾的,他们之间名为君臣,实为肝胆相照的挚友。

由于孙权尊贤爱才,知人善任,用人不拘一格,不记旧恨,信任不疑,因而罗致了一批运筹帷幄的谋臣,能征善战的良将,而这批人都能竭诚辅佐,以至誓死报知遇之恩。

古代兵营中的执戟郎中是现代的什么官职?

执戟郎是指古代警卫宫门的官员。但是,因为古代都是冷兵器,所以说守宫门的警卫人员也属于武官,但是属于中下级武官。

《史记·淮阴侯列传》:“臣事项王,官不过郎中,位不过执戟。”秦汉郎宫中有中郎、侍郎、郎中等,负责执戟宿卫殿门,故称执戟郎。

《汉书.百官公卿表》“郎掌守门户,出充车骑,有议郎、中郎、侍郎、郎中,皆无员,多至千人。议郎、中郎秩比六百石,侍郎比四百石,郎中比三百石。”

扩展资料:

韩信少有宏志,喜爱弄兵。在家乡混不下去之后,就决意参军。他先投靠的是当时力量强大的项羽义军,想要一展抱负。谁知,他在项军帐下完全得不到重视,多亏了好友的躲多番举荐,才当上了一个区区的执戟郎,也就是一个高级守卫。

对此很是不满的韩信选择了逃亡。他听从了背剑来访的张良的建议,决定投靠远在巴蜀,正是用人之际的汉王。可是,当他千里迢迢跑到汉中,却也一样是无人重视,费了好大气力,加上了夏侯婴的举荐,也才勉强的当了一个运粮官这样的小官罢了。

当时,相国萧何其实已经听闻了韩信的才能,准备在适当的机会去举荐他。可是,并不知情的韩信觉得前途渺渺无望,自己不愿做一辈子的后勤总管,因而决定再次逃亡。

当时,将领多有逃亡者,萧何并不介意,可当他听闻治粟都尉也逃跑之后,便顿时大惊,立刻单骑飞马追出,想拦回韩信。

当时已经入夜,贵为国相的他在月下的这一追,使得韩信大受感动,遂打消了逃亡的念头。而后,萧何再次向刘邦苦谏,执意要求重用韩信。

汉王这才没办法,只得筑坛拜将。从此,韩信对刘邦死心塌地的效忠,为了他扫清群雄,为了他拒绝了小人们的谗言,最终建立了殊勋,也在历史上成为了美谈。

参考资料来源:百度百科-执戟郎

执戟郎是指古代警卫宫门的官员。但是,因为古代都是冷兵器,所以说守宫门的警卫人员也属于zhidao武官,但是属于中下级武官。差不多属于排级大门警卫员这么个意思、

《史记·淮阴侯列传》:“臣事项王,官不过郎中,位不过执戟。”秦汉郎宫中有中郎、侍郎、郎回中等,负责执戟宿卫殿门,故称执戟郎。

《汉书.百官公卿表》“郎掌守门户,答出充车骑,有议郎、中郎、侍郎、郎中,皆无员,多至千人。议郎、中郎秩比六百石,侍郎比四百石,郎中比三百石。”

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铁衣勒马入沙场 惊骇胡人走乱忙 百万貔貅归掌握 筑坛拜将显庙廊

方岩灵签第九十五

铁衣勒马入沙场,惊骇胡人走知乱忙。

百万貔貅归掌握,筑坛拜将显道庙廊。

解:胸襟磊落志气峥嵘

曰:事无不可言无不行

是支上上上签,说的典故是版岳飞挂帅!有气势和志向气,什么事情都可以成功,权说财运也一样!

萧何月下追韩信是什么典故?

项羽进了咸阳,把六国旧贵族和有功的将领一共封了18个异姓侯王,称为西楚霸王。在这18个诸侯中,项羽最不放心的是。他把刘邦封在了偏远的巴蜀和汉中,称为汉王;又把关中地区封给秦国的三名降将章邯等人,让他们挡住刘邦,不让刘邦出来。

汉王刘邦对他的封地很不满意,但是自己兵力弱小,没法跟项羽计较,只好带着人马到封国的都城南郑(今陕中东)去了。

汉王到了南郑,拜萧何为丞相,曹参、樊哙、周勃等为将军,养精蓄锐,准备再和项羽争夺天下。但是他手下的兵士们却都想回老家,差不多每天有人开小差逃走,急得汉王连饭也吃不下。有一天,忽然有人来报告:“丞相逃走了。”汉王急坏了,像突然被人斩掉了左右手一样难过。

到了第三天早晨,萧何才回来。汉王见了他,又气又高兴,责问萧何说:“你怎么也逃走?”萧何说:“我怎么会逃走呢?我是去追逃走的人呀。”汉王又问他:”你追谁呢?”萧何说:“韩信。”

萧何所说的韩信,本来是淮阴人。项梁起兵以后,路过淮阴,韩信去投奔他,在楚营里当了个水兵。项梁死了,又跟了项羽,项羽见他比一般兵士强,就让他做了个小军官。韩信好几回向项羽献计策,项羽都没有采用。韩信感到十分失望。汉王刘邦到南郑去后,韩信就投奔了汉王。

汉王也只让他当了个小官。有一次,韩信犯了法被抓了起来,就要被砍头时,幸亏汉王部下一个将军夏侯婴经过,韩信高声呼喊,向他求救,说:“汉王难道不想打天下了吗,为什么要斩壮士?”夏侯婴看韩信的模样,是一条好汉,把他放了,还向汉王推荐。

汉王于是派韩信做了管粮食的官。后来,丞相萧何见到韩信,谈话中,认为韩信很有才能,很器重他,还几次三番劝汉王重用他,但汉王总是不听。

韩信知道汉王不肯重用他,终于,在一个月明星稀的夜晚,悄悄地踏上了逃亡的小路。萧何得知韩信逃走的消息,急得直跺脚,顾不得向刘邦报告,连夜率人追赶韩信。

刘邦听说是去追赶韩信,立刻拍桌子:“大将跑了几十个,没见你追,一个寸功未立的韩信逃亡,你却亲自追赶,显然是在骗我。”萧何笑道:“那些逃走的将领容易得到,天下多的是,而像韩信这样的人,失去这一个,天下就没有第二个了。

大王如果愿意做一辈子汉中王,那就用不着留韩信;如果大王有争夺天下的雄心壮志,除了韩信,没有第二个人能帮助你完成这个大业了。”刘邦见萧何如此看重韩信,相信韩信一定有些过人之处,就说:“好吧,我就依着你的意思,让他做个将军。”

萧何并不满意,说:“叫他做将军,还是留不住他。”善于听取别人意见,又深信萧何的刘邦,当即决定:“那就拜他为大将吧!”萧何很高兴地说:“这是大王的英明。”说着,刘邦就准备把韩信找来,想马上拜他为大将。

萧何又直言不讳地说:“大王平日骄慢无礼,拜大将是件大事,不能儿戏。如果大王真心要拜韩信为大将,那就应该选择一个良辰吉日,沐浴,隆重地举行拜将的仪式。”刘邦说:“好,我都依你。”

汉营里传出消息,刘邦要择日子拜大将啦。几个跟随刘邦多年的将军个个兴奋得睡不着觉,认为这次自己一定能当上大将。

赶到拜大将的日子,拜的大将竟是平日他们瞧不起的韩信,一下子都愣了。韩信后来果然不负萧何所望,为刘邦夺取天下,建立立下了汗马功劳,与萧何、张良并称兴汉三杰。

扩展资料

萧何追韩信处:

萧何追韩信处是汉中市文物保护单位,位于汉中市留坝县马道镇北侧的凤凰山下,距汉中市45公里。现存有嘉庆十年和咸丰五年两通石碑,记载着公元前206年“萧何月夜追韩信”的典故。

相传韩信弃楚投汉之初未受重用,无奈不辞而别,独骑北上,是夜寒溪夜涨道路受阻,萧何星夜追至,力劝韩信回到汉中。刘邦筑坛拜将,终成帝业。“不是寒溪一夜涨,焉得汉室四百年”典出于此。

参考资料来源:百度百科-萧何月下追韩信

萧何向刘zd邦举荐韩信说他有才干一定能帮刘邦做成大事

刘邦虽表面上应允但心里对韩信并不看好韩信因不受到重用一气之下走人

萧何知道后不顾夜路难行追上韩信劝他回来并再次向刘邦专担保

刘邦终于相信韩信的能力予以重用事实也证明韩信确实不负重望

而建国后因担心韩信尾大不掉韩信这个齐王也有点跋扈

于是萧何出计属除掉了韩信

正是所谓的成也萧何,败也萧何

故事zhidao发生在秦朝末年!韩信被好友萧何诱至宫中,死于吕后的菜刀之下

由于韩信战功赫赫,在军中威望极高,以至当时军中兵器均刻上“不杀韩信”四字。韩信也自恃功高,刘邦不敢杀他。但刘邦得天下后,恐韩信造反,无人能敌,又见韩信十分狂傲专,终于动了杀机,刘邦是想杀韩信,但又因为他的功劳太大太大,不忍杀之。

而吕后是一政治强人,不下于刘邦。吕后窥测到了刘邦的心里,想杀而不忍杀,那就让老娘来吧!吕后杀韩信并不是属拍刘邦马屁,相反的是个巨大的政治阴谋。

吕后通过杀韩信起到了珍摄群臣的效果,树立了自己的威权。

书坛有道这个成语是什么意思

“书坛有道”不是成语,“()坛()()”的成语只有3个:

1、筑坛拜将

zhùtánbàijiàng

【解释】指仰仗贤能。

【出处】《汉书·高帝纪上》:“汉王齐戒设坛场,拜信(韩信)为大将军,问以计策。”元·王实甫《西厢记·第三本》第一折:“计将安在?小生当筑坛拜将。”

【结构】联合式

【用法】作谓语、宾语、定语;用于处事

2、坛坛罐罐

tántánguànguàn

【解释】坛:一种口小肚子大的陶器;罐:盛东西用的大口陶瓷器皿。形容旧有的条条框框或规矩等

【出处】毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“敌人进攻时,对付的办法是‘御敌于国门之外’,‘先发制人’,‘不打烂坛坛罐罐’,‘不丧失寸土’,‘六路分兵’。”

【结构】联合式成语

【用法】作主语、宾语、定语;用于口语

3、登坛拜将

dēngtánbàijiàng

【解释】比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。

【出处】《史记·淮阴侯列传》:“何曰:‘王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,没坛场,具礼乃耳。’王许之。”

【结构】连动式

【用法】连动式;作谓语;指任命将帅

人们研习书法,无非来就是学习写字的技巧。古往今来,习书者沉湎于技者众矣。很多人都是经过不断的练习、不断的临帖,如果仅凭练习,若干时间就能生产出一位书法家,那我们的书法家估计遍地都是,绝不罕见。

然而事实上并非如此,书法有道,道必有法,但法只是技,技却未必入道。所以翻开厚厚的中国书法史,能够源记载下来的书家极其寥寥。艺术实践证明,真正入道的艺术家及其作品,是少而又少的。这关乎天赋,关乎学识,关乎阅历,更关乎最深沉内心。百

书法是一种直抒胸臆的艺术,作者须心存道义,又致圣哲止血,胸有宇宙万象,千变万化,笔底的所有感悟都是来自道法自然,这是中国传统文化的令人最向往的精髓所在。

对于年轻的书法爱好者来说,学书如做人,万不可心浮气躁,急于求成,更不得寻机取巧,图虚名走捷径,这样只会前功尽弃,终无大成。要入书法之道,“字非百日之功也,乃悠悠之事也”,书法艺术是一门综合系统工程,需要长期不懈的艰苦努力,才能求得度“正果”。

希望能帮到你!

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