中国历史上因恃才傲物而死的聪明人
韩信
在楚汉战争中，韩信发挥了卓越的军事才能。汉二年（前205）,刘邦兵败彭城（今江苏徐州）后，他迅速派兵与刘邦残部会合荥阳，阻挡了项羽的攻势。刘邦与项羽相持于荥阳时，韩信则率兵在项羽的侧翼发动了一系列攻势。
汉四年，韩信拜为相国,率兵击齐，攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。于是,刘邦遣张良立信为齐王。次年十月，又命韩信会师垓下,围歼楚军，迫使项羽自刎。
楚汉战争结束后，韩信被解除兵权，徙为楚王。高帝六年（前201），刘邦采纳陈平的建议，伪游云梦，伺机逮捕韩信，带至洛阳，赦为淮阴侯。十年，代相陈豨谋反，刘邦亲自率兵平叛。吕后与相国萧何合谋，伪称高帝班师回朝，将韩信骗入长乐宫中，斩于钟室，夷其三族。
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韩信被贬为淮阴侯之后，深知高祖刘邦畏惧他的才能，所以从此常常装病不参加朝见或跟随出行。韩信由此日益怨恨，在家中闷闷不乐。对于和绛侯周勃、颍阳侯灌婴等处在同等地位感到羞耻。
一次韩信去拜访樊哙，樊哙行跪拜礼恭迎恭送，并说：“大王竟肯光临臣下家门，真是臣下的光耀。”韩信出门后，笑道：“我这辈子居然同樊哙等同列！”刘邦曾经悠闲地和韩信谈论各位将军才能的高下，认为各有长短。
皇上问韩信：“像我的才能能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”刘邦说：“你怎么样？”回答说：“我是越多越好。”
皇上笑着说：“您越多越好，为什么还被我辖制？”韩信说：“陛下不善于统领士卒而善于领导将领，这就是我被陛下辖制的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。”
参考资料来源：百度百科-韩信
1、
杨恽(？—前45)，西汉家。字子幼，西汉华阴（今属陕西）人，宣帝时曾任左曹，后因告发霍光谋反有功，封平通侯，迁中郎将。神爵元年(前61)升为诸吏光禄勋，位列九卿。其父杨敞曾两任汉宣帝时丞相，其母司马英是著名史学家兼文学家司马迁的女儿。其文章《报孙会宗书》被后人认为颇有司马迁的《报任安书》的风格。
（《报孙会宗书》）此信中，有对皇帝的怨恨，有对孙会宗的挖苦，为自己狂放不羁的行为辩解。整封信写得锋芒毕露，与其外祖司马迁《报任安书》桀骜不驯的风格如出一辙。后逢日食，有人上书归咎于杨恽骄奢不悔过所致。他再次被捕入狱。廷尉按验时，在他家中搜出《报孙会宗书》，汉宣帝看后大怒，判以大逆不道罪，就把杨恽杀了！
（注：此人性格类其外公，只不过更惨一些）
2、谢灵运（385年－433年），汉族，浙江会稽人，原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。主要成就在于山水诗。由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。
晋末曾出任为琅琊王德文的大司马行参军，豫州刺史刘毅的记室参军，北府兵将领刘裕的太尉参军等。入宋后，因刘裕采取压抑士族政策，降爵为康乐侯，出任永嘉太守，临川内史等职。元嘉十年（433）被宋文帝（刘义隆）以“叛逆”罪名杀害。
（注：谢灵运被杀是因其性格太过张狂，得罪的人也不少）
其实恃才傲物的人不少，不过被杀的不多；人家没那么小心眼（真有空去杀他），恃才傲物的人又往往旷荡不羁，也过得挺逍遥。即使钱钟书不也活过了文革么
1嵇康
嵇康，“竹林七贤”之一，字叔夜，沛国相（今中国安徽淮北市临涣人）人[1]。三国时魏末著名的文学家、思想家、音乐家，是魏晋玄学的代表人物之一。嵇康幼年丧父，成年后娶长乐亭主(一说为曹操孙女,沛王曹林之女;一说为曹操曾孙女，曹林之孙女）为妻，任郎中，中散大夫。嵇康不喜为官，平时以打铁为乐（一说以此谋生）。大将军司马昭曾想聘他为自己的掾吏，嵇康坚守志向不愿出仕，离家躲避到河东。司隶校尉钟会想结交嵇康,轻衣肥乘，率众而往。嵇康与向秀在树荫下锻铁，对于钟会不予理睬。等候很久也没有回音后，钟会准备离开。嵇康开口问“何所闻而来，何所见而去？”钟会回答：“闻所闻而来，见所见而去。”从此结下仇隙。景元二年，同为竹林七贤的山涛由大将军从事中郎迁任吏部侍郎，举荐嵇康代替自己的位置。嵇康因此写下了著名的《与山巨源绝交书》以明自己的心志。嵇康原本与东平吕巽吕安兄弟为友。吕安的妻子被其兄吕巽奸污，吕安原本准备休妻并起诉吕巽。吕巽请嵇康从中劝解，并发誓不会恶人先告状，于是嵇康劝说了吕安将这件事平息下来。但是之后吕巽害怕吕安反悔，于是抢先告吕安不孝。嵇康义不负心，写信与吕巽绝交，并出面为吕安作证，因此也被收押。钟会劝司马昭乘此机会除掉嵇康。晋墓壁画中的嵇康嵇康入狱后，立刻激起舆论的不满，许多豪杰纷纷要求与嵇康一同入狱。经有司劝谕后，众人一时遣散，然而最后嵇康和吕安却被判处了死刑。行刑当日，三千名太学生集体请愿，请求赦免嵇康，并要求让嵇康来太学做老师。这些要求并没有被同意。临刑前，嵇康神色不变，如同平常一般。他顾看了日影，离行刑尚有一段时间，便向兄长要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，嵇康把琴放下，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”说完后，嵇康从容地就戮，时年四十。
2金圣叹
金圣叹幼年生活优裕，后父母早逝，家道中落。他为人狂放不羁，能文善诗，因岁试作文怪诞而被黜革，后应科试.改称金人瑞考第一，但绝意仕进，以读书著述为乐。评注不少古典，奇才也。顺治十七1660年，苏州府吴县调来新县令任维初对欠税者用重刑又私盗公粮，顺治十八年崩，苏州设灵堂哭临三日，大官云集，百多名秀才於第三日往孔庙哭庙，后向巡抚朱国治呈揭帖告发县令。谁知朱任二人早已勾结，捕18名秀才，反向朝廷告秀才们抗纳兵饷，鸣钟击鼓，聚众倡乱，震惊先帝之灵，要求严惩。於秋后处斩(顺治18-7月13日)[1661]，法场-江宁-三山街，其中一人为金圣叹也，.[不久任维初因犯另案被斩，朱国治被吴三桂兵杀并分食其肉，真是天有眼也]
3徐渭
徐渭于嘉靖元年（1521年）出身于浙江绍兴府山阴城大云坊的官僚世家，父徐鏓，母为侍女小妾，少年时天才超逸，入徐氏私塾读书，“六岁受《大学》，日诵千余言”“书一授数百字，不再目，立诵师听。”。十岁仿扬雄《解嘲》作了一篇《释毁》，性格豪放，“指掌之间，万言可就。”二十岁时成为生员，嘉靖二十年（1541年）娶同县潘克敬女为妻，接下来八次应试不中，“再试有司，皆以不合规寸，摈斥于时。”。嘉靖二十六年（1547年）在山阴城东赁房设馆授徒，40岁才中举人。与萧勉、陈鹤、杨珂、朱公节、沈链、钱鞭、柳林、诸大绶、吕光升等号“越中十子”。后来为浙闽总督作幕僚，曾入胡宗宪幕府，一切疏计，皆出其手，又出奇计大破徐海等倭寇。一日胡宗宪于舟山捕获白鹿，徐渭撰《进白鹿表》、《再进白鹿表》、《再进白鹿赐一品俸谢表》等并献于朝中，视为祥物，“上又留心文字，凡俪语奇丽处，皆以御笔点出，别令小臣录为一册”，学士董汾等对徐渭文章大为赏识。又代作《贺严公生日启》，吹捧奸相严嵩。嘉靖四十三年（1564年）胡宗宪以“党严嵩及奸欺贪淫十大罪”被捕，狱中自杀，徐渭作《十白赋》哀之。李春芳严查胡宗宪案，徐渭一度因此发狂，作《自为墓志铭》，以至三次自杀，“引巨锥刺耳，深数寸；又以椎碎肾囊，皆不死。精神几近失常，几近癫狂。嘉靖四十五年（1566年）在发病时杀死继妻张氏，下狱七年。狱中完成《周易参同契》注释，揣摩书画艺术。万历元年（1573年）大赦天下，为状元张元汴等所救出狱，出狱后已53岁。从此潦倒，痛恨达官贵人，浪游金陵、宣辽、北京，又过居庸关赴塞外宣化府等地，教授李如松兵法，结识蒙古首领俺答夫人三娘子。万历五年（1577年）回绍兴，注释郭璞《葬书》。徐渭晚年以卖画为生，但从不为当政官僚作画，“有书数千卷，后斥卖殆尽。畴莞破弊，不能再易，至借稿寝”，常“忍饥月下独徘徊”，杜门谢客，其中只在张元汴去世时，去张家吊唁以外，几乎闭门不出，最后在“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人“的境遇中以73岁高龄结束了一生。死前身边唯有一狗与之相伴，床上连一铺席子都没有，凄凄惨惨。
4谢脁
谢脁（464——499年），字玄晖，陈郡阳夏（今河南太康）人，南朝萧齐文学家。出身世谢脁族，母为宋文帝第五女长城公主。少有文才，《南齐书》本传称他“少好学，有美名，文章清丽”。先后做过豫章王萧嶷太尉行参军、随王萧子隆的文学，又是竟陵王萧子良的八友之一。明帝时曾掌中书诏诰。建武二年（495）任宣城太守，世称“谢宣城”。后任尚书吏部郎。东昏侯永元元年（499）始安王萧遥光谋取帝位，谢脁遭诬陷，下狱死。
公元684年唐高宗刚刚去世不久，武则天废掉了自己的儿子中宗，另立温顺的儿子李旦为帝，同时大开杀戒，清除李唐宗室元老，打算废唐自立。
这年九月，开国元勋徐绩的孙子徐敬业在扬州起兵反叛。徐绩又被赐姓李。
在徐敬业起义的队伍中，有一个人的名字在大唐上下几乎无人不晓。这个人就是初唐著名诗人，初唐四杰之一的骆宾王。
骆宾王当时的文章有很高的声誉，政治上很不得志，这个人很有用世之心，很想为国家干一番事业。
因为他性格比较耿直，敢想敢说，因此带着一种诗人的浪漫气质，往往同许多人搞不好关系，受到官场的排挤，所以他做小官几次被罢官，但他用世之心始终不减。
所以等到684年徐敬业在扬州起兵，私下找他，马上就去了
面对大唐的现状，骆宾王内心波澜起伏。
他拿起笔，写下了著名的讨武檄文。
“一抔之土未干，六尺之孤安在”。
“试看今日之域中，竟是谁家之天下”
把内心的悲愤情感在讨武檄文中抒发出来，才高为下，政治上的不得志的总爆发。短时间内集中十万军队，这篇檄文起了很大作用，很有号召力。所以他生命的最后时光是非常辉煌的，正因为他这篇檄文传下来，王勃的《滕王阁序》与骆宾王的讨武檄文应当是双璧。
公元六八四年农历十一月，起义军与朝廷军队决战于扬州下阿溪全军溃败。
这天晚上，骆宾王与徐敬业等人连夜奔赴润州，准备入海逃往高丽，徐敬业怎么也未料到，黑暗中一把尖刀伸向了他。
徐敬业的部下王那相带头反叛，将徐敬业等二十五人杀掉，把人头献给了朝廷。
帝京篇是骆宾王在诗歌当中最有代表性的作品，骆宾王(这个作品)当时被称为绝唱，在长安一带，因为帝京篇是绝唱，那么在初唐声望很高。
写这首长篇歌行时，刚刚从大漠边塞从军回来，虽然这已是他第三次回到长安城，四年一别，他还是震惊于长安的繁华。
亲眼目睹了大漠将士的出生入死，他无法平静于达官贵人夜夜笙歌的奢华生活，在《帝京篇》中他入木三分的描写了这种浮华。
韩信视才傲物，野心极大，最来后落得自杀
杨修因为屡屡猜得出曹操的心思，最后以扰乱军自心被杀
项羽百自觉天下无敌，不将他人放在眼里，最后在乌江自刎
曹植天下奇才，却不懂的度收敛，最后被流放知
嵇康竹林七贤之一，却因不满司马道氏集团的统治，最后招致杀身之祸
为什么说千万不可恃才傲物？
明白人皆知：一个人分享成果，是一种“吃独食”的心态，这样会引起其他人的反感，从而为下一次合作带来障碍。因此正确对待荣誉的态度应该是：感谢、分享、谦卑。
俗话说，有福同享，有难同当。当你在工作和事业上干出点名堂、小有成就时，这当然是值得庆幸之事，你也应当为自己高兴。但是有一点，如果这一成绩的取得是集体的功劳，或者离不开他人的帮助，那你千万别独占功劳，否则他人会觉得你好大喜功，抢占了自己的功劳。如果某项成绩的取得确实是你个人的努力，当然应该值得高兴，而且他人也会祝贺你。但对于你来说，千万别高兴地过了头，一来可能会伤害有些人的自尊心，二来现实社会中害“红眼病”的人不少，如果你过分欣喜，可不就逼得人家眼红吗？
王某毕业于北京某名牌大学，现就职于一家策划公司。王某的个人能力很强，是公司的得力干将，他主持策划的几套企业方案为公司带来了很大的社会效益，一些中小企业也常常游说他，请他帮忙做些形象策划，并付给他丰厚的报酬。按常理来说，王某的资历和能力早该升到部门主管了，可到如今他还是个一般职员，在他眼里，公司里的人都是一些无能之辈，张三李四成了他评说的对象，王五赵六也不是他的对手，就连公司的老总也不被他放在眼里，整天一副洋洋得意、高高在上的样子，但由于他的工作能力强，公司领导也想提拔他，可一到考核时，同事们都说与他不好共事，并表示不愿到他所负责的部门做事。就这样，王某成了“孤家寡人”，而老总们一谈到他，也总是无可奈何地摇头说：“他就是恃才傲物，个性太强了。”
所以，当你在工作上有特别表现而受到肯定时，千万要记住一点——别恃才傲物，否则会给你的人际关系带来障碍。当你取得成绩时，应该做到以下几点：
1为人谦卑
有些人一旦获得成绩，就容易忘了自己是谁，并且自我膨胀。这种心情是可以理解的，但旁人就遭殃了，他们要忍受你的气焰，却又不敢出声，因为你正在势头上。可是慢慢的，他们会在工作上有意无意地抵制你，让你碰钉子。因此当你在工作中取得了成绩，要更加谦卑。别人看到你如此谦卑，当然不会找你麻烦，和你作对了。
2感谢他人
要感谢同仁的协助，不要认为这都是自己的功劳。尤其要感谢上司，感谢他的提拔、指导、授权。如果实情也是如此，那么你本该如此感谢。如果同事的协助有限，上司也不值得恭维，你的感谢也有必要，虽然显得有点虚伪，但可以使你避免成为他人的箭靶。为什么很多人上台领奖时，他们首先要讲的话就是：“我很高兴！但我要感谢……”道理就是如此。这种“口惠”的感谢虽然缺乏“实质”意义，但听到的人心里都很愉快，也就不会妒忌你了。
3与人分享
即使是口头上的感谢也是一种分享，而且你也可以扩大这种“分享”的对象，反正“礼多人不怪”！当然别人倒并不是非得要分你一杯羹，但你主动与人分享，这让旁人有受尊重的感觉。如果你的成绩事实上是众人协力完成，那你更不应该忘记这一点。你可以采取多种方式与人分享，如请大家吃几颗糖、或请大家吃一顿饭。别人分享了你的荣耀，就不会和你作对了。
因此，当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。
恃才傲物，宜谥曰骄
古代重要的人或者有地位的人死要给一个谥号来总结他的一生，这句话是说的在给人起谥号时候的规则。意copy思是：“这个人生前倚仗zd自己的才华看不起其他的人和事务，那么在他死后给他起谥号的时候就可以用一个骄字来形容”
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