后面一个字带镜的成语有哪些
镜花水月、复
破镜重圆、
以人为镜、
明镜高悬、
以古为镜、
有色眼镜、
山鸡舞镜、
磨砖作镜、
秦镜高悬、
乐昌之制镜、
乐昌分镜、
借镜观形、百
磨砖成镜、
秦庭朗镜、
孤鸾照镜、
镜里观花、
镜圆璧度合、
破镜问重合、
镜里采花、
分鞋破镜、
盲者得镜、
镜分鸾凤、
虚堂悬镜、
秦鬟妆镜、
昏镜重磨、答
破镜分钗、
胸有悬镜、
乐昌破镜、
高抬明镜、
昏镜重明
分鞋破镜:比喻夫妻分离。zd
分钗破镜:比喻夫妻失散或分离。
孤鸾照镜:比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。
高抬明镜:秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。
高悬秦镜:秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。
乐昌之镜:比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
乐昌破镜:比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐昌分镜:比喻夫妻分离。
盲者得镜:形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。
磨砖成镜:把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
胸有悬镜:指能洞察一切，犹如明镜版在胸。
虚堂悬镜:旧时比喻地方官廉明公正。
有色眼镜:比喻看待人或事物所抱的成权见。
以人为镜:把别人的成败得失作为自己的借鉴。
以古为镜:借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
磨砖作镜:磨砖头成镜子。比喻事情不能成功
秦庭朗镜:秦庭：秦王朝；朗：明亮。秦始皇的能照人五脏六腑的镜子。比喻明于审案的官吏
秦鬟妆镜:秦鬟：浙江的秦望山；妆镜：绍兴鉴湖。比喻山清水秀的风景区
山鸡舞镜:山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。
镜分鸾凤
镜花水来月
镜里采花
镜里恩情
镜里观花
镜破钗分
镜台自献
镜圆璧合
昏镜重明
昏镜重磨
借镜观形源
明镜不疲
明镜高悬
明镜鉴形
明镜照形
明镜止水
破镜不重照
破镜分钗
破镜重归
破镜重合
破镜重圆
秦镜高悬
人镜芙蓉百
身镜体牖
水月镜花
水月镜像
照妖镜
分钗破度镜
分鞋破镜
孤鸾舞镜
孤鸾照镜
高抬明镜
高悬秦镜
乐昌分镜
乐昌破镜
乐昌之镜
目光如镜
盲者得镜
磨砖成镜
磨砖作镜
秦鬟妆镜问
秦庭朗镜
人心如镜
人之水镜
山鸡舞镜
虚堂悬镜
胸有悬镜
以古为答镜
以人为镜
最后有镜字的成语
分钗破镜比喻夫妻失散或分离。
分鞋百破镜比喻夫妻分离。
高抬明镜秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。
高悬秦镜秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。
孤鸾照镜比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。
乐昌分镜比喻夫妻分离。度
乐昌破镜比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐昌之镜比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
盲者得镜形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。
磨砖成镜内把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
山鸡舞镜山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。
胸有悬镜指能洞察一切，犹如明镜在胸。
虚堂悬镜旧时比喻地方官廉明公正。容
以古为镜借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
以人为镜把别人的成败得失作为自己的借鉴。
有色眼镜比喻看待人或事物所抱的成见。
乐昌有什么传说 和好听的古诗
故事发生在南北朝时期。陈太子舍人（舍人是官名）徐德言娶了后主的妹妹乐昌公主为妻。
婚后夫妻恩爱，形影不离。因为乐昌公主长得特别美，陈太子舍人心里既高兴又忧虑。古来红颜多薄命。陈太子舍人怕有朝一日夫妻被活活拆散，那痛苦之状就不堪设想。乐昌公主安慰他说：“别胡思乱想了，我们好端端地在一起，怎么会被拆散呢？”
陈太子舍人紧紧握着妻子的手说：“但愿我们白头偕老，永不分离。”说完苦笑了一下，回头把镜奁打开，帮助乐昌公主梳妆插花。
陈太子舍人从镜里看到妻子如花的面容，不由得又愁容满面。他仿佛预感到夫妻将要分离似的，悲切地说：“万一我们夫妻分离了怎么办？”
乐昌公主随口说：“万一分离，那我们把这面镜子各取一半，正月十五元宵节卖镜相约，以镜为凭，夫妻可以重会。”陈太子舍人点点头，表示也只有这样了。
不久，果然发生了战事。夫妻俩把镜子砸成两半，含泪各自臧在怀里，互相嘱咐，一旦分离，不可失约。隋文帝灭陈后主，乐昌公主被掳入大臣杨素家。杨素跟从隋文帝平定天下，以功加上柱国，封为越国公，其权势在一人之下万人之上，不可一世。他得到乐昌公主后，十分宠爱。但乐昌公主始终闷闷不乐。后来徐德言流落到京都，适逢正月十五元宵节，就拿出那珍藏的半面破镜在市街上高价出售。半面破镜，要卖极高的价钱，京城里一时传为笑谈。这新闻很快传进越国公的府里去了。乐昌公主得知后，立即派心腹家人带着那半面镜子去验对。
街上卖镜的果然是乐昌公主的丈夫徐德言。德言见破镜已圆人未见，就写诗一首：
镜与人俱去，镜归人不归。
无复嫦娥影，空留明月辉。
乐昌公主见到丈夫的诗，哭得象泪人似的。这件事被杨素知道了，他想自己已经老了，何必让人家少年夫妻分离呢？因此，问清情由，就召见了徐德言，并设酒宴款待他。席间，杨素命乐昌公主作诗。公主悲喜交集，即席作五绝一首：
今日何迁次，新官对旧官。
笑啼俱不敢，方验作人难。
酒席完毕，夫妻俩欢天喜地拜别了杨素，即启程回江南去了。
七绝《泷中》之一亦是佳作：
舟随瀑水天边落，白浪如山倒翠微。巨石有时亦却立，白鹭欲下复惊飞。
"泷在乐昌县(今属广东)北，凡有六"(小序)，泷即湍急的河流。此时诗人已不是站在岸上旁观，而是身处急流之中，写来更加真切。泷中水乃诸峰瀑布汇成，所以有从天落下之感，亦自然蓄积着巨大的力量，其如山白浪足以摧倒青翠的山崖，可谓夸而不诬；而河岸巨石会倒退，令白鹭落而复飞，又极写水流奔腾之速，舟行如飞，非身历其境者不能道出。全诗既有全景，亦有局部细节，从不同角度写出泷水之险、力、速，表现出大自然的雄奇壮美。
《乐昌水涨》写广东乐昌涨水之景："春水三泷发，惊流两壁飞。蹴天过叠峰，洒雪乱晴晖。"境界并不闲淡，而是动荡不宁，现实社会政治亦正与此相仿，故日"几时捐世事，来此坐渔矶"，表露了对归隐的渴望。
下面这些诗所描绘的正是明朝以前的乐昌。当时这里被称为南莽之地（也叫南夷），就是一个没有被文化教化的地方。的确，这里山高皇帝远，几近原始生态区，瘴疫横行，谁见谁怕的地方，这些名人来到此地，大多数都是受了委屈和被流放的官员，因此，在他们的诗词中隐约地流露出无奈的感情。
武溪深行
汉马援
滔滔武溪一何深，鸟飞不渡，兽不能临。
嗟哉！武溪何毒淫！
题临泷寺
韩愈
不觉离家已五千，仍将衰病入泷船。
朝阳未到吾能说，海气昏昏水拍天。
武溪
宋李渤
翩翩初泛入泷船，隐约乘槎上汉年。岸狭束成三级浪，山高分得一毫天。
扫开盘石非无酒，流出桃花恐有仙。青史若能留姓字，直须来此钓溪烟。
大自然的造化使乐昌成为享誉海内外的旅游、度假的胜地,有著名的“大瑶山隧道”；神奇的“地下宫殿”——古佛岩；疗养胜地——龙山温泉；佛家七十二福地之一——西石岩寺。乐昌河溪纵横,大小河流有80多条,奔流不息的河水孕育出许多千姿百态、色彩斑斓的奇石,吸引着越来越多的各地旅游者和奇石收藏者的亲睐。从古到今，无数的诗人赞美她，歌颂她。下面这些既是赞美乐昌。
重上金鸡岭
杖履艰迟感故吾，十年来照旧梅图。
宣娇麾下重怀古，一字峰高望眼舒。
金鸡岭
金鸡报晓东方早，武水潇湘激浪高。
昔日丹崖闻鼓角，千秋巾帼颂宣娇。
九泷十八滩
襄昔昌黎远镝官，危崖断岸绰声寒。
韩泷今日冲浪阔，鱼跃？飞壮古滩。
春日山村漫兴
何物清人思，西山对古原。渔樵春草露，鸡犬夕阳村。
水动烟霞色，沙留杖履痕。何来无限意，一醉任乾坤。
李鼎：字福明，原籍湖南，先世刺史潮州后，于乐昌落籍。元至元年间为民剿乱有功，被荐于朝庭，先后授乳源县主薄、县令。
龙山月色
明邓预
峥嵘盘踞似龙播，峭壁层崖接广寒。
西坠独怜深夜静，南飞应党碧波宽。
芳晖凝露含疏薄，素彩凌霜袭翠峦。
人去草堂空皓色，”几回掷踢卷帘看。
邓项：又名邓容，乐昌县人，永乐壬戍进士，赠光禄少卿
谒张文献公词
丞相词堂何处寻，龟峰石畔草如茵。松阴故址风霜古，苔锁残碑岁月深。
万古铁胎遗素像，千秋金描写丹心。登临眺望追怀处，风度依然照古今。
文峰翠合
邓瑗
磷峋笔架插天齐，眺望回看列蚰低。一带晚烟凝翡翠，半空瞑色映玻璃。
云开峭壁寒偏急，雨雾造空望欲迷。郁结钟灵腾瑞气，余光夜夜灿文奎。
邓暖．乐昌县人，邓容之子，景泰丙子举人。
诗会随感
南岭潇湘武水连，上田荟萃咏诗篇。
山危路险无须慎，越过高峰景万千。
己已重阳登金鸡岭
娇垒传来鸡晓鸥，登峰极目望千屏；
洪关曾是英雄寨，一换新天万代承。
题金鸡岭
陈能兴
金鸡岭南一字峰，万级石阶绕云中。
好景常在人亦在，今日相逢盼重逢。
陈能兴：曾任广东省总工会主席。
金鸡岭
胜清亭上说宣娘，一字峰前战虎狼。决策有方寒敌胆，运筹无误足兵粮。
太平往事堪回忆，天国雄风未肯忘。世代金鸡赞不绝，今天又喜写新章。
赵荣：广东省教育厅副厅长
古佛岩留题
陈哲
曲径通幽处，洞涵古佛前。百花开绝壁，一枚力擎天。
浑炖时方午，光辉月半圆。神工惊造化，怪石可生钱。
咏赠中学九峰
树人树木两相宜，桃李春风烂漫姿。
旷代奇才曾此出，千秋咸颂伯陵师。
注：薛岳，字伯陵～周千秋：美籍华人，世界著名书画家
咏乐昌
乐昌高拥岭之头，南望云天是广州。
数朵梅花一盏酒，明时端不负斯游。
张采庵：广州荔湾区政协委员。
过九峰
陶铸
三十年前此地过，山头独立恨难磨。南望羊城狐鼠笑，北投衡岳虎狼多。
挥戈永赖英明策，返日终奏胜利歌。重睹峰峦青翠甚，桃源从此绝秦苛。
镜字在后的成语有哪些
镜字在后的成语及释义如下：
分鞋破镜:比喻夫妻分离。
分钗破镜:比喻夫妻失散或分离。
孤鸾照镜:比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。
高抬明镜:秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。
高悬秦镜:秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。
乐昌之镜:比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
乐昌破镜:比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐昌分镜:比喻夫妻分离。
盲者得镜:形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。
磨砖成镜:把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
胸有悬镜:指能洞察一切，犹如明镜在胸。
虚堂悬镜:旧时比喻地方官廉明公正。
有色眼镜:比喻看待人或事物所抱的成见。
以人为镜:把别人的成败得失作为自己的借鉴。
以古为镜:借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
磨砖作镜:磨砖头成镜子。比喻事情不能成功
秦庭朗镜:秦庭：秦王朝；朗：明亮。秦始皇的能照人五脏六腑的镜子。比喻明于审案的官吏
秦鬟妆镜:秦鬟：浙江的秦望山；妆镜：绍兴鉴湖。比喻山清水秀的风景区
山鸡舞镜:山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。
以上，供参考！
分钗破镜比喻夫妻失散或分离。
高悬秦镜秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。
盲者得镜形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。
磨砖成镜把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
山鸡舞镜山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。
虚堂悬镜旧时比喻地方官廉明公正。
以人为镜把别人的成败得失作为自己的借鉴。
分鞋破镜比喻夫妻分离。
高抬明镜秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。
孤鸾照镜比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。
乐昌分镜比喻夫妻分离。
乐昌破镜比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐昌之镜比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
胸有悬镜指能洞察一切，犹如明镜在胸。
以古为镜借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
有色眼镜比喻看待人或事物所抱的成见。
水月镜花水中月，镜中花。比喻虚幻景象。
昏镜重磨昏镜：昏暗的铜镜。将昏暗的铜镜重新磨光。比喻重见光明。
明镜高悬传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。
破镜重圆比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
秦镜高悬秦镜：相传秦始皇有一面镜子，能照见人的五脏六腑，知道心的邪正；悬：挂。比喻官员判案公正廉明。
昏镜重明将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明。
借镜观形借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。
破镜分钗破镜：打破的镜子，喻分散。分钗：钗是由两股簪子合成的一种首饰，别在妇女的发髻上，钗股分开就成单个的簪子，因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散。
破镜重合比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。同“破镜重圆”。
第四个字是镜成语有哪些
分钗破镜比喻夫妻失散或分离。
高悬秦镜秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高来挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。
盲者得镜形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。源
磨砖成镜把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
山鸡舞镜山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。
虚堂悬镜旧时比喻地方官廉明公正。
以人为镜把别人的成败得失作为自己的借鉴。
分鞋破镜比喻夫妻分离。
高抬明镜秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判百案公正严明。
孤鸾照镜比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。
乐昌分镜比喻夫妻分离。
乐昌破镜比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐昌之镜比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
胸有悬镜指能洞察一度切，犹如明镜在胸。
以古为镜借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
有色眼镜比喻看待人或事物所抱的成见。
第四个字是“镜”的成语：分钗破镜，高抬明镜，高悬秦镜，盲者得镜，?乐昌分镜。分钗破镜
[拼音]：fēnchāipòjìng
[释义]：比喻夫妻失散或分离。
[出处]：南朝·陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”
高抬明镜
[拼音]：gāotáimíngjìng
[释义]：秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。
[出处]：《西京杂记》卷三：“有方镜，广四尺，高五尺九寸，表里有明，人直来照之，影则倒见。以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无碍。”
高悬秦镜
[拼音]：gāoxuánqínjìng
[释义]：秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。
[出处]：晋·葛洪《西京杂记》第三卷：“（咸阳宫）有方镜，广四尺，高五尺九寸……人有疾病在内则掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，是胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。”
盲者得镜
[拼音]：mángzhědéjìng
[释义]：形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。
[出处]：《淮南子·人间训》：“盲者得镜，则以盖卮。”
乐昌分镜
[拼音]：lèchāngfēnjìng
[释义]：比喻夫妻分离。
[出处]：元·孙季昌《端正好·四时怨别集杂剧名》：“受寂寞似越娘背灯，恨离别如乐昌分镜。”
含镜字的成语
水月镜花:水中月，镜中花。比喻虚幻景象。
山鸡舞镜:山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。
秦鬟妆镜:秦鬟：浙江的秦望山；妆镜：绍兴鉴湖。比喻山清水秀的风景区
秦庭朗镜:秦庭：秦王朝；朗：明亮。秦始皇的能照人五脏六腑的镜子。比喻明于审案的官吏
磨砖作镜:磨砖头成镜子。比喻事情不能成功
以古为镜:借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
以人为镜:把别人的成败得失作为自己的借鉴。
有色眼镜:比喻看待人或事物所抱的成见。
虚堂悬镜:旧时比喻地方官廉明公正。
胸有悬镜:指能洞察一切，犹如明镜在胸。
秦镜高悬:秦镜：相传秦始皇有一面镜子，能照见人的五脏六腑，知道心的邪正；悬：挂。比喻官员判案公正廉明。
破镜分钗:破镜：打破的镜子，喻分散。分钗：钗是由两股簪子合成的一种首饰，别在妇女的发髻上，钗股分开就成单个的簪子，因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散，也特指
破镜重合:比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。同“破镜重圆”。
磨砖成镜:把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
盲者得镜:形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。
乐昌分镜:比喻夫妻分离。
乐昌破镜:比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐昌之镜:比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
镜破钗分:比喻夫妻失散、离异。
镜里观花:镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。
镜分鸾凤:比喻夫妻分离。
镜里采花:指虽看得见，却得不到或摸不着。同“镜里观花”。
镜圆璧合:比喻圆满。
借镜观形:借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。
昏镜重明:将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明。
昏镜重磨:昏镜：昏暗的铜镜。将昏暗的铜镜重新磨光。比喻重见光明。
高悬秦镜:秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。
高抬明镜:秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。
孤鸾照镜:比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。
分钗破镜:比喻夫妻失散或分离。
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