浴四字词语有哪些呢
浴血奋战、三浴三衅、沐日浴月、补天浴日、澡身浴德
一、浴血奋战
读音：[yùxuèfènzhàn]
释义：形容顽强地拼死战斗。
出处：杜鹏程《保卫延安》第六章：“战士们在这十五日十五夜中，不是浴血奋战，就是急行军转移。”
二、三浴三衅
读音：[sānyùsānxìn]
释义：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
出处：《国语·齐语》：“比至，三衅三浴之，桓公亲逆之于郊，而与之坐而问焉。”
白话译文：等他到（齐国）的时候，齐桓公多次沐浴并用香料涂身。亲自到城外迎接他，和他坐下来一起谈论天下大事。
三、沐日浴月
读音：[mùrìyùyuè]
释义：指受日月光华的润泽。
出处：传说禹登南岳，获金简玉字之书，有文曰：“祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。”
白话译文：祝融让火花开花，犹如受日月光华的润泽而发光的珍宝。
四、补天浴日
读音：[bǔtiānyùrì]
释义：《淮南子·览冥训》和《山海经·大荒南经》里分别记载有女娲（wā）补天和羲（xī）和给太阳洗澡的神话。后来把这两个神话合成“补天浴日”，比喻人有战胜自然的雄心和能力，或形容功勋极大。
出处：《宋史·赵鼎传》：“浚有补天浴日之功。”
白话译文：赵鼎的功劳堪比女娲补天和羲和给太阳洗澡。
五、澡身浴德
读音：[zǎoshēnyùdé]
释义：修养身心，使纯洁清白。
出处：西汉·戴圣《礼记·儒行》：“儒有澡身而浴德。”
白话译文：所谓的儒生就是修养身心，使纯洁清白的人。
补天浴日的近义词和反义词分别是什么
[释义]这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
[语出复]《宋史·赵鼎传》：“浚制有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二。”
[用法]联合式；作定语；用于挽救危险的局面
[例句]反听刘隗刁协之徒，窃弄威柄，将我～之功，弃而不录，思之不能无怨也。（zd明·朱鼎《玉镜合记·新亭流涕》）
补天浴日的近义词和反义词分别是什么
[释义]这是指女娲炼五百色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然度的能力。也形容伟大的功业。
[语出]《宋史·赵鼎传》：“浚问有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二。”
[用法]联合式答；作定语；用于挽救危险的局面
[例句]反听刘版隗刁协之徒，窃弄威柄，将我～之功，弃而不录，思权之不能无怨也。（明·朱鼎《玉镜合记·新亭流涕》）
成语补天浴日是什么意思
意思是这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容抄伟大的功业。
补天浴日是一个汉语成语，拼音是bǔtiānyùrì。
【解释】：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
【语法】：联合式；作定语；用于挽救危险的局面。
扩展资料
1、成语补天浴日的出处原文
《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”释义：于是，女娲炼五色石来修补它
《山海经·大荒百南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”释义：古代帝俊的妻子羲和生了十个太阳，在甘渊里给太阳洗澡。
2、女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。是福佑社稷之正神。
相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造度人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
参考资料来源：百度百科-补天浴日
参考资料来源：百度百科-女娲
补天浴日
bǔtiānyùrì
【解释】这是指女娲炼五色石补天和羲和给太百阳洗澡两个神话故事。后用来比度喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
【出处】《淮南子?览冥训》：“于是女娲炼五色石以回补苍天。”又《山海经?大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”
【拼音码】btyr
【用法】联合式；作定语；用于挽救危险的答局面
【英文】makebrilliantcontributionsasEmpress
补天浴日，是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳知洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容功勋伟大。
【解释】：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太道阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
《淮内南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
（释义：于是，女娲炼五色石来修补它）
《山海经·大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴容于甘渊。”
（释义：古代帝俊的妻子羲和生了十个太阳，在甘渊里给太阳洗澡）
上古神话羲和浴日是什么故事
羲和浴日
羲和浴日，出自《山海经》。
故事简介
太阳女神羲和，生有10个孩子，也就是10个太阳。他们住在东方海外的汤谷。那里有一棵大树，名叫“扶桑”，所以那地名也叫“扶桑”。这棵大树有几千丈高，10个太阳，就住在这棵大树上。他们每天一个，轮流在天空值班。早上，不论哪个太阳值班，都由他们的妈妈羲和架车伴送。这辆车子很壮观，是由6条龙拉着的。
从起点汤谷到终点蒙谷，共有16个站，正好一天的路程。车到第14站悲泉，太阳就得下车步行，妈妈羲和架着空车赶回汤谷，为伴送明天值班的孩子去作准备。
每天早上，值班的太阳离开扶桑，登上龙车之前，一定先要在咸池里洗一个澡。羲和还常常带着孩子们在东南海外的甘渊一块洗澡，甘渊的水，十分甘美，羲和把孩子们一个个都洗得干干净净，明明亮亮。
部分典籍
《山海经·大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。
附：《天外来客---陨石收藏录》清琅琊王陨：
《山海经》曰：“地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道”。然吾观古往今来，能通其道之圣人者可谓廖矣。盖天路漫漫，星月渺渺，凡人不可通也。《左氏传》云：“陨石，星也”。陨石之与世上芸芸众生，无异于中原黄土之贱也。然其之与圣人，乃天外之来客，通天界之桥梁，达上帝之使者也。余倾毕生之财力物力，餐风露宿，跋山涉水，欲收集天下陨石于一屋。然世界之大，宇宙之广，岁月之无穷，天下陨石非人力所能穷也。收藏虽少，却每每把玩，如获至宝，如数家珍。呜呼！快哉，乐哉！岁月无情，廉颇毕竟老矣。乃将毕生之所闻、所见、所集记于此，以传后人：日照陨：沂州府日照县南40里石盆山。山巅尚有马蹄形陨石坑依稀可辩，陨石散落于其间，山下有陨石立于涛雒南门外。土人传曰：盘古开天辟地，日月星辰各司其职，四海一统，其乐融融。不意太阳爆，陨石降，竟至石破天惊，“四极废，九州裂”，民不聊生者也。幸得女娲补天于高山之巅，羲和浴日于东海之滨，救得万众生灵。乃建老母庙于山下以祀女娲羲和，堆陨石于高台以祭太阳神灵。其庙已毁，其碑尚存；其台已去，陨石可见。寿光陨：青州府寿光县西50里。《宋书》云：魏明帝青龙三年正月乙亥，陨石于寿光”。乃地有落星村，村边有陨石状如石臼，又名星落石臼，为寿光八景之一。李振栝诗云：“海宇村名系落星，幽人选胜此留停。谁操玉杵回天象，似借高舂揭地灵。
补天浴日听语音
平常人们形容无可比拟的极大的功绩时，就借用“女娲补天”和“羲和浴日”这两个故事来作比喻，称为“补天浴日”。
补天浴日成语故事
【成语故事】：
上古时代，有一次，水神共工和火神祝融大战。
共工大败，气得向西方不周山一头撞去，把不周山撞坏了。
不周山是撑天的大柱，大柱一断，天就坍塌了一大块，地也陷裂了很多；同时，山林起火，洪水横流，世界发生了可怕的灾难。
创造世界万物的女神娲（女娲是邯郸市涉县人，娲皇宫就坐落在涉县境内），在大江大河中挑选了许多五彩的石子，架起火来，把石子炼成熔液，然后用这种熔液去修补破坏了的天。
她又杀了一只大得无法形容的乌龟，斩下它的4脚，作为4根天柱，竖立在四方，把天撑住。还利用大火后遗留的芦草灰，堵住了洪水。一场大难，始告平息。
太阳女神羲和，生有10个儿子，也就是10个太阳。
他们住在东方海外的汤谷。那里有一棵大树，名叫“扶桑”，所以那地名也叫“扶桑”。
这棵大树有几千丈高，10个太阳，就住在这棵大树上。
他们每天一个，轮流在天空值班。
早上，不论哪个太阳值班，都由他们的妈妈羲和架车伴送。这辆车子很壮观，是由6条龙拉着的。
从起点汤谷到终点蒙谷，共有16个站，正好一天的路程。
车到第14站悲泉，太阳就得下车步行，妈妈羲和架着空车赶回汤谷，为伴送明天值班的儿子去作准备。
每天早上，值班的太阳离开扶桑，登上龙车之前，一定先要在咸池里洗一个澡。
羲和还常常带着儿子们在东南海外的甘渊一块洗澡，甘渊的水，十分甘美，羲和把儿子们一个个都洗得干干净净，明明亮亮。
平常人们形容无可比拟的极大的功绩时，就借用“女娲补天”和“羲和浴日”这两个故事来作比喻，称为“补天浴日”。
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