有关诚信的成语
有一诺千金、言而有信、君子一言，驷马难追、言信行果、说一不二等。
1、一诺千金
一诺千金，汉语成语，读音为yínuòqiānjīn，意思是指许下的一个诺言有千金的价值；比喻说话算数，极有信用。出自《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
意思是：一千两黄金都比不上季布的一个承诺。
2、言而有信
言而有信，成语，意思是说话靠得住，有信用。出自《论语·学而》第七章：子夏曰：“与朋友交，言而有信。”
意思是：跟朋友交往，一定要说话算数。
3、君子一言，驷马难追
君子一言，驷马难追是一个汉语成语，拼音是jūnzǐyīyánsìmǎnánzhuī，意思是一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。常用在承诺之后，表示说话算数。出自《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”
意思是：君子一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。
4、言信行果
言信行果，拼音yánxìnxíngguǒ，说出的话一定守信用，答应别人的事一定办成。出自梁启超《进世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨言，言信行果。”
意思是：为人正直，说话严谨，说到必做到。
5、说一不二
说一不二，读音shuōyībùèr，汉语成语，释义为1.形容说话算数，说了就不改变。2.指人独断专行。
出自清·文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”
意思是：褚一官平时说话很不严谨，泰山在他嘴里都动来动去，但跟他妻子却说话算数，从不改变。
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参考资料来源：百度百科——君子一言，驷马难追
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一诺千金
一言九鼎言而来有信言必信，行必果取信于民
取信于人信誓旦旦言而有信言行信果信守不渝
言信行果
一诺千金君子源一言，驷马难追
抱诚守真
诚至金百开
赤诚相待度
精诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
另有：
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
一言九鼎。
一诺千金。问
言而有信。
金口玉答言。
君子说话，一言为定
君子一言，驷马难
关于诚信的成语
抱诚守真、一言为定、言而有信、诚至金开、一言九鼎。
一、抱诚守真[bàochéngshǒuzhēn]
解释：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
出自：近代·鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗：无不刚健不挠，抱诚守真。”
二、一言为定[yīyánwéidìng]
解释：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
出自：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
三、言而有信[yánéryǒuxìn]
解释：说话靠得住，有信用。
出自：春秋·《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
译文：同朋友交往时说话要讲诚信。
四、诚至金开[chéngzhìjīnkāi]
解释：精诚所至，金石为开。
出自：近代·杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开，自有曙光逢。”
五、一言九鼎[yīyánjiǔdǐng]
解释：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
出自：西汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚；而使赵重于九鼎大吕。”
译文：毛先生一到楚国；而使赵国重于九鼎大吕。
关于诚信的成语有一言九鼎、言而有信、诚至金开、一言为定、抱诚守真、修辞立诚、金口玉言、闲邪存诚、驷马难追、言信行果、精诚所至，金石为开。
1、一言为定是一个汉语成语，拼音是yīyánwéidìng，指一句话说定了，不再改变。
引证解释：
元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
2、说一不二，读音shuōyībùèr，汉语成语，释义为形容说话算数，说了就不改变。也指人独断专行。
出自清·文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”
3、言而有信，yánéryǒuxìn，成语，意思是说话靠得住，有信用。
出自《论语·学而》第七章，子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
译文：一个人能够看重贤德而不以女色为重，侍奉父母，竭尽全力；服侍君主，忠于职守；与朋友交往，讲求信誉。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经有学问了。
4、表里如一是一个成语，读音是biǎolǐrúyī，是指表面和内心都一样，形容言行和品质完全一致。
出自《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”
译文：以忠义为原则处事的人，正是事情所要的结果。故某集说忠义的人，表里如一。
5、一诺千金，读音yínuòqiānjīn。是汉语成语，意思是指许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。也叫千金一诺。
出自西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
译文：得到黄金百斤，不如得到季布的诺言。
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参考资料来源：百度百科-一言九鼎
参考资料来源：百度百科-表里如一
参考资料来源：百度百科-说一不二
参考资料来源：百度百科-一言为定
1、一言九鼎[yīyánjiǔdǐng]九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重，作用很大。
出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚；而使赵重于九鼎大吕。”
2、言而有信[yánéryǒuxìn]说话算数，守信用。信：信用。
出处：《论语·学而》:“与朋友交，言而有信。”
3、一言为定[yīyánwéidìng]一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：‘你我一言为定。只是我信不过二弟；你是萍踪浪迹；倘然去了不来；岂不误了人家一辈子的大事。’”
4、抱诚守真[bàochéngshǒuzhēn]抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
出处：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真。”
5、闲邪存诚[xiánxiécúnchéng]闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
出处：《周易·乾》:“闲存其诚。”孔颖达疏:“闲邪存其诚者，言防闲邪恶，当自存其诚实也。”
6、驷马难追[sìmǎnánzhuī]一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
出处：《新五代史·高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代；嗣子承祧；不能继好息民；而反亏恩辜义、兵戈屡动；驷马难追；戚实自贻；咎将谁执！”
7、言信行果[yánxìnxíngguǒ]说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
出处：梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严，言信行果。”
1.一言九鼎
成语拼音：yīyánjiǔdǐng
成语解释：一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。
成语出处：西汉司马迁《史记平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
2.言而有信
成语拼音：yánéryǒuxìn
成语解释：说出话来算数；有信用。
成语出处：先秦孔子《论语学而》：“与朋友交，言而有信。”
3.一言为定
成语拼音：yīyánwéidìng
成语解释：一句话说定了；不再更改。
成语出处：清曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：‘你我一言为定。只是我信不过二弟，你是萍踪浪迹，倘然去了不来，岂不误了人家一辈子的大事。’”
4.驷马难追
成语拼音：sìmǎnánzhuī
成语解释：驷马：一车所驾的四匹马。形容话已说出；就无法追回或说话算数。
成语出处：《新五代史晋高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代，嗣子承祧，不能继好息民，而反亏恩负义。兵戈屡动，驷马难追，戚实自贻，咎将谁执！”
5.金口玉言
成语拼音：jīnkǒuyùyán
成语解释：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
成语出处：明冯梦龙《醒世恒言三孝廉让产立高名》：“朝见天子，拜舞已毕，天子金口玉言。”
言行信果、驷马难追、一言为定、一诺千金、言而有信。
一、言行信果
白话释义：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
出处：《沁园春·祝中日恢复邦交》词:“从今后，望言行信果，和睦万邦。”
朝代：近代
作者：郭沫若
二、驷马难追
白话释义：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
出处：《新五代史·高祖皇后李氏传》：“驷马难追，戚实自贻，咎将谁执！”
朝代：宋
作者：欧阳修
译文：套上四匹马拉的车也难追上，实在是自取忧愁，之后得责任谁承担起来。
三、一言为定
白话释义：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
出处：《红楼梦》：“贾琏笑道：‘你我一言为定。只是我信不过二弟。”
朝代：清·
作者：曹雪芹
四、一诺千金
白话释义：答应一句话有千金的价值。形容说话算数，很讲信用。诺：诺言。
出处：《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
朝代：西汉
作者：司马迁
译文：得到百斤黄金,都不如得到季布的一个许诺珍贵。
五、言而有信
白话释义：说话算数，守信用。
出处：《论语·学而》:“与朋友交，言而有信。”
朝代：春秋
作者：多人所作
译文：同朋友交往，说话诚实恪守信用。
关于诚信的成语。
金口玉言、言百信行果、诚至金开、言而有信、一言为定
一、金口玉言
白话释义：形容所说的话分量很重，作用很大。
朝代：明
作者：冯梦龙
出处：《醒世恒言度·三孝廉让产立高名》拜舞已毕，天子金口玉言
翻译：跳舞结束后，天子所说的话分量很重，作用很大。
二、言信行果
白话释义：说了就一定守信用，做事一定办到
朝代：近知代
作者：梁启超
印证：《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严，言信行果。”
三、诚至道金开
白话释义：精诚所至，金石为开。
朝代：近代
作者：杨靖宇
印证：《中朝民族联合抗日歌》:“事在人为，诚至金开。”
翻译：事情是靠人去做的，精诚所至，金石为开
四、言而有信
白话释义：说话算数，守信用。回
朝代：春秋
作者：孔子
出处：《论语·学而》:“与朋友交，言而有信。”
翻译：和别人交朋友，要守信用
五、一言答为定
白话释义：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
朝代：元
作者：纪君祥
出处：《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
关于诚信的成语如下：
1、抱诚守真
【拼音】：bàochéngshǒuzhēn
【解释】：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
【出处】：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真。”
【举例造句】：?抱诚守真的做法往往要付出相当的代价。
2、表里如一
【拼音】：biǎolǐrúyī
【解释】：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
【出处】：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体。”《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”
【举例造句】：我言行一致，表里如一。
3、诚心诚意
【拼音】：chéngxīnchéngyì
【解释】：形容十分真挚诚恳。
【出处】：《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”
【举例造句】：大远的诚心诚意来了，岂有个不叫你见个真佛儿去的呢？
4、光明磊落
【拼音】：guāngmínglěiluò
【解释】：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
【出处】：《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”
【举例造句】：公子光明磊落，为天人所钦瞩。
5、开诚布公
【拼音】：kāichéngbùgōng
【解释】：开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。
【出处】：《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。”
【举例造句】：上头的公事是叫地方官时时接见商人，与商人开诚布公，联络一气。★清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回
6、一诺千金
【拼音】：yīnuòqiānjīn
【解释】：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
【出处】：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
【举例造句】：夫人而诚一诺千金，更无食言也者。★元·王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批
7、一言九鼎
【拼音】：yīyánjiǔdǐng
【解释】：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
【出处】：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
【举例造句】：你若是专家或者要人，一言九鼎，那自当别论。★朱自清《很好》
8、一言既出，驷马难追
【拼音】：yīyánjìchū，sìmǎnánzhuī
【解释】：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
【出处】：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
【举例造句】：大丈夫一言既出，驷马难追，岂有翻悔之理！★元·李寿卿《伍员吹箫》第三折
9、言而有信
【拼音】：yánéryǒuxìn
【解释】：说话靠得住，有信用。
【出处】：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
【举例造句】：则要你言而有信，休担阁了少年人。★元·戴善夫《风光好》第三折
10、说一不二
【拼音】：shuōyībùèr
【解释】：说怎么样就怎么样。形容说话算数。
【出处】：清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”
【举例造句】：穷苦人们起来，在村里说一不二！★梁斌《红旗谱》十八
杀猪教子是什么故事
杀猪教子即为曾子杀猪，是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，要守信用。故事如下：
曾参的妻子到市集上去，她的儿子跟在后面哭着要去。母亲就哄她说；“你回去吧，等我回来以后，给你宰一头猪吃。”
妻子从市集上回来了，曾子要捉一头猪来杀了。他妻子马上阻止说：“我不过跟儿子开个玩笑罢了！”
曾子说：“小孩子可不能跟他开玩笑啊。小孩很幼稚，处处向父母学习，听父母的教育。现在你欺骗他，这就是教孩子撒谎。
做父母的欺骗孩子，孩子就不会相信母亲，因此，这不是教育孩子诚实的方法啊。”
于是就把猪杀了，煮给儿子吃。
扩展资料：
表示诚信的成语还有：一言九鼎、言信行果、诚至金开、言而有信、一言为定
一、一言九鼎
白话释义：形容所说的话分量很重，作用很大。
朝代：西汉
作者：司马迁
出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚；而使赵重于九鼎大吕。”
翻译：毛先生一到楚国，就使楚国获得夏禹九鼎，周庙大钟
二、言信行果
白话释义：说了就一定守信用，做事一定办到
朝代：1873年
作者：梁启超
印证：《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》“正直谨严，言信行果。”
三、诚至金开
白话释义：精诚所至，金石为开。
朝代：1905年
作者：杨靖宇
印证：《中朝民族联合抗日歌》“事在人为，诚至金开。”
翻译：事情是靠人去做的，精诚所至，金石为开
四、言而有信
白话释义：说话算数，守信用。
朝代：春秋
作者：孔子
出处：《论语·学而》“与朋友交，言而有信。”
翻译：和别人交朋友，要守信用
五、一言为定
白话释义：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
朝代：元
作者：纪君祥
出处：《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
杀猪教子即为曾子杀猪，是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。
同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
故事内容：
曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲说：“你回去，我回来时为你杀猪。”她刚从集市上回来。曾子就要给他儿子杀猪吃，他的妻子说：“我不过是开玩笑罢了，你居然信以为真了。”
曾子说：父母去教他，听从父母的教导。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲。于是就杀猪煮肉吃。
一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。
孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。
你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”
曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。
虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”
曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
扩展资料：
一、相关古文
曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‘女还顾反为女杀彘。’妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳！”
曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今乃欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。“遂烹彘也。
二、白话文
曾参的妻子到市集上去，她的儿子跟在后面哭着要去。母亲就哄她说；“你回去吧，等我回来以后，给你宰一头猪吃。”
妻子从市集上回来了，曾子要捉一头猪来杀了。他妻子马上阻止说：“我不过跟儿子开个玩笑罢了！”
曾子说：“小孩子可不能跟他开玩笑啊。小孩很幼稚，处处向父母学习，听父母的教育。现在你欺骗他，这就是教孩子撒谎。做父母的欺骗孩子，孩子就不会相信母亲，因此，这不是教育孩子诚实的方法啊。”
于是就把猪杀了，煮给儿子吃。
参考资料：
百度百科-曾子杀猪
百度百科-杀彘教子
杀猪教子
有一天午饭前，曾子的妻子要上街买菜，小儿子抱住妈妈的腿又哭又闹，也要跟着她去。曾子的妻子怕街上行人车马太多，不想带孩子出去，就想着法儿哄住他。
她把孩子抱在怀里，亲亲他的小脸蛋儿．哄他说：
“好宝宝，别跟妈，你爱吃什么好东西，妈妈给你买回来。”
小儿子用小手摸着妈妈的脸说：
“我要吃肉肉。”
妻子便顺口说：
“好，给宝宝吃肉肉，你乖乖在家等妈，妈买回菜来给你杀了咱家那口大肥猪，给你煮多多的肉肉吃。”
小儿子一听要杀大肥猪，欢喜得拍小手，答应在家等着。妻子从街上回来，还没进门就听见“吱吱”的猪叫声。她走进院子，见自己养的那口肥猪，四脚朝天，被绳子紧紧地捆着。曾子在一旁，“嗤啦嗤啦”地把杀猪刀磨得雪亮雪亮的。
她急忙走上前去问曾子：
“你这是要干什么？”
曾于仍旧“嗤啦嗤啦”地磨着刀，头也不抬地回答道：
“杀猪！”
她忙拦住曾子说：
“既不逢年，又不过节，怎么好端端地想起来要杀猪呢？”
曾子说：
“你不是对儿子说，他只要不跟你上街去，等你回来就给他杀咱家这口大肥猪，给他吃肉肉吗？”
妻于“扑嗤”一声笑了，她说。
“你疯啦？我那是哄小孩子的呀，你怎么就当真杀起猪来了？”
曾子直起腰来，一面用大拇指刮刮刀刃，试试磨快了没有，一面对妻子说：
“你总是这样对待孩子，只要能哄乖他，你想说什么就说什么。孩子的心如同一张白纸，你不该沾污这张白纸啊！”
妻子仍然拦着他，舍不得杀掉这口还没喂成的猪，恳求他说：
“何必这么认真呢？说杀猪，就要真的杀吗？我还可以再哄哄他嘛。”
曾子说：
“现在不杀猪，你就是欺骗了孩子，也就是教给孩子去欺骗别人。做母亲的欺骗了自已的孩子，做儿子的以后就会不相信自己的母亲，他不相信你，你今后还怎样教育他呢？”
曾子说着，就把猪给杀了。
关于带果字的成语
食不果腹、
自食其果、
果不其然、
言必信，行必果、来
开花结果、
互为因果、
因果报应、源
前因后果、
果然如此、
南货斋果、
菜果之物、
言信行果、
掷果潘安、
收园结果、
猪八戒吃人参知果，全不知滋味、
果如其言、
硕果独存、
后果前因、
自食其恶果、
来因去果、
忠果正直、
果如所料、
强毅果敢、
兰因絮果、
果行育德、
硕果累累、
果于自道信、
言言善果
果不其然
果出所料百
果然如此
果如其言
果如所料
果熟蒂落
果行育德
果刑信赏
果于自信
菜果之物
倒果为因
后果度前因
硕果独存
硕果仅存
硕果累累
絮果兰因
因果报知应
因果不爽
掷果潘安
掷果潘郎
掷果盈车
忠果正直
强毅果敢
食不果腹
英明道果断
勇猛果敢
倒因为果
互为因果
开花结果
开华结果
来因去果
兰因絮果
南货内斋果
前因后果
杀敌致果
收因结果
收因种果
收园结果
收缘结果
先花后果
言行信果
言信行果
言言善果
自食其容果
造因得果
造因结果
自食其恶果
言必信，行必果
···
果字的成百语有：
食不果腹、
自食其果、
果不其然、
言必信，行必果、
开花结果、
互为因果、
因果报应、
前因后果、
果然如此、
南货斋度果、
菜果之物、
言信行果、
掷果潘安、
收园结果、
猪八戒吃人参问果，全不知滋味、
果如其言、
硕果独答存、
后果前因、回
自食其恶果、
来因去果、
忠果正直、
果如所料、
强毅答果敢、
兰因絮果、
果行育德、
硕果累累、
果于自信、
言言善果
果刑信赏、
开华结果、
倒果为因、
杀敌致果、
硕果仅存、
勇猛果敢、
先花后果
带奋字的成语:
浴血奋战百勃然奋励踔厉奋发发奋图强
奋笔疾书度奋不顾身奋发图强奋发有为
艰苦奋斗奋勇当版先孤军奋战鼓吻奋爪
螳螂奋臂自告奋勇韬光权俟奋贯颐奋戟
言信行果的成语典故
【出处】梁启超《进世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨言，言信行果。”
【故事】春秋时期zhidao，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身内之事。孔子认为做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，士分三类：“不辱君命，为国效力；孝悌兼容备，乡邻模范；言信行果，千金一诺。”
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