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形容成语文武之道的意思及解释

形容成语文武之道的意思及解释

一张一弛,文武之道是什么意思?

文武之道,一张一弛

wénwǔzhīdào,yīzhāngyīchí

注释:

文、武:指周文百王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生度活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

出处:

《礼记·杂记下》:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。”

例子:版

古人说:“~。”现在“弛”一下,同志们会清醒起来。(毛泽东《对晋绥日报编辑人权员的谈话》)

成语资料

词目:一张一弛,文武之道  发音:wénwǔzhīdào,yīzhāngyīchí  释义:文、武,指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。张,指的是拉紧,弛,指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。“一张一弛,文武之道”就是说要治理好国家,就要让人民有劳有逸,劳逸结合,使工作,生活有节奏地进行。  用法:作宾语、分句;用于劝诫人  结构:复句式  押韵词:溢于文辞、一着权在手,看取令行时、名重一时、虚幻无实、恶衣蔬食、适当其时、一官半职、镌空妄实、摇尾求食、与世长辞  年代:古代  英语:tensionalternatingwithrelaxation

编辑本段成语出处

语出《礼记·杂记下》:孔子的学生子贡随孔子去看祭礼,孔子问子贡说:“赐(子贡的名字)也乐乎?”子贡答道:“一国之人皆若狂,赐未知其乐也。”孔子说:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说:一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下,这是周文王、周武王也无法办到的;相反,一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做的;只有有时紧张,有时放松,有劳有逸,宽严相济,这才是周文王、周武王治国的办法。

编辑本段成语示例

古人说,“~”现在“弛”一下,同志们会清醒起来。(毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》)

编辑本段成语故事

周朝时期,民间有一个祭祀百神的“蜡”节日,孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道:“百姓成年累月在田间劳作,让他们放松一下,有张有弛,这是周文王与武王定下的规矩,这样便于更好地生产。”

"文武之道"前一句是?

一张一弛

语出《礼记·杂百记下》:孔子的学生子贡随孔子去看祭礼,孔子问子贡说:“赐(子贡的名字)也乐乎?”子贡答道:“一国之人皆若狂,赐未知其乐也。度”孔子说:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说:一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下,这是周文王、周武王也无法办到的;相专反,一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样属做的;只有有时紧张,有时放松,有劳有逸,宽严相济,这才是周文王、周武王治国的办法。

“一张一弛,文武之道也。”中的“文武”指的是什么意思?

文、武,指周文王和周武王。意思是百宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。张,度指的是拉紧,弛,指的是松弛。现用来知比喻生活的松紧和工作道的劳逸要合理安排。“一张一弛,文武之道”就是说要治理好国家,就要让人民有专劳有逸,劳逸结合,使工作,生活有节奏地属进行。

“一张一弛,文武zd之道也。”中的“文武”指的是善于治国的周文王、周武王。

“一张一弛,文武之道也。”的意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。张,指的是拉紧,弛,指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。“一张一弛,文武回之道”就是说要治理好国家,就要让人民有劳有逸,劳逸结合,使工作,生活有节奏地进行。

语出《礼记·杂记下》:孔子的学生子贡随孔子去看祭礼,孔子问子贡说:“赐(子贡的名字答)也乐乎?”子贡答道:“一国之人皆若狂,赐未知其乐也。”孔子说:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。”

这个问题涉及到对于这个成语的解释,在这一个成语中”文武“表copy示的是周文王和周武王,有关解释如下:

一、简介这个俗语:

文、武,指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。张,指的是拉紧,弛,指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。“一张一弛,文武之道”就是说要治理好国家,就要让人民有劳有逸,劳逸结合,生活有节奏地进行。

二、有关这个成语的详解如下:

词目:一张一弛,文武之道;

发音:wénwǔzhīdào,yīzhāngyīchí;

释义:文、武,指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。张,指的是拉紧,弛,指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。"一张一弛,文武之道"就是说要zd治理好国家,就要让人民有劳有逸,劳逸结合,使工作,生活有节奏地进行。

用法:作宾语、分句;用于劝诫人;

结构:复句式;

押韵词:溢于文辞、一着权在手,看取令行时、名重一时、虚幻无实、恶衣蔬食、适当其时、一官半职、镌空妄实、摇尾求食、与世长辞;

年代:古代。

文武之道,一张一弛的意思

意思是宽严相结合。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

文武之道,一张一弛【wénwǔzhīdào,yīzhāngyīchí】

基本释义:宽严相结合。张:指的是拉紧;弛:指的是松弛;文、武指周文王和周武王。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

出处:西汉戴圣《礼记·杂记下》:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。”

白话译文:一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下,这是周文王、周武王也无法办到的;相反,一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做的;只有有时紧张,有时放松,有劳有逸,宽严相济,这才是周文王、周武王治国的办法。

扩展资料:

1、相关典故:

周朝时期,民间有一个祭祀百神的“蜡”节日,孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道:“百姓成年累月在田间劳作,让他们放松一下,有张有弛,这是周文王与武王定下的规矩,这样便于更好地生产。”

2、相关引用:

汉王充《论衡·儒增》:“故张而不弛,文王不为。弛而不张,文王不行。一弛一张,文王以为当。”

白话译文:所以把弦绷得很紧而不松驰,周文王不干;光放松而不紧张,周文王不做;有松弛有紧张,周文王把它当作常规。

释义:文、百武,指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

语出《礼记·杂记下》:孔子的学生子贡度随孔子去看祭礼,孔子问子贡说:“赐(子贡的名字)也乐乎?”子贡答道:“一国之人皆若狂,赐未知其乐也。”孔子说:“张而知不弛,文武不能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。”文武指善于治国的周文王、道周武王。这段话是说:一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下,这是周文王、周武王也无法办到的;相反,一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做版的;只有有时紧张,有时放松,有劳有逸,宽严相济,这才是周文王、周武王治国的办法。

“文武之道,一张一弛”就是说要治理好国家,就要让人民有劳有逸,劳逸结合,使工作,生活权有节奏地进行。

文武之道,一张一弛的意思

意思是宽严相结合。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

文武之道,一张一弛【wénwǔzhīdào,yīzhāngyīchí】

基本释义:宽严相结合。张:指的是拉紧;弛:指的是松弛;文、武指周文王和周武王。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

出处:西汉戴圣《礼记·杂记下》:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。”

白话译文:一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下,这是周文王、周武王也无法办到的;相反,一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做的;只有有时紧张,有时放松,有劳有逸,宽严相济,这才是周文王、周武王治国的办法。

扩展资料:

1、相关典故:

周朝时期,民间有一个祭祀百神的“蜡”节日,孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道:“百姓成年累月在田间劳作,让他们放松一下,有张有弛,这是周文王与武王定下的规矩,这样便于更好地生产。”

2、相关引用:

汉王充《论衡·儒增》:“故张而不弛,文王不为。弛而不张,文王不行。一弛一张,文王以为当。”

白话译文:所以把弦绷得很紧而不松驰,周文王不干;光放松而不紧张,周文王不做;有松弛有紧张,周文王把它当作常规。

释义:文、来武,指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

语出《礼记·杂记下》:孔子的源学生子贡随孔子去看祭礼,孔子问子贡说:“赐(子贡的名字)也乐乎?”子贡答道:“一国之人皆若狂,赐未知其乐也。”孔子百说:“张而不弛,文武不能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说:一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下,这是周度文王、周武王也无法办到的;相反,一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做知的;只有有时紧张,有时放松,有劳有逸,宽严相济,这才是周文王、周武王治国的办法。

“文武之道道,一张一弛”就是说要治理好国家,就要让人民有劳有逸,劳逸结合,使工作,生活有节奏地进行。

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也是什么意思

一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下,即使是周文王、周武王也无法办到;一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张,有时放松,这才是周文王、周武王治国的办法。

出处:西汉?戴圣《礼记·杂记下》

孔子的学生子贡随孔子去看祭礼,孔子问子贡说:“赐也乐乎?”子贡答道:“一国之人皆若狂,赐未知其乐也。”孔子说:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。”

译:孔子问子贡说:“子贡开心吗?“子贡回答道:“一个国家的人都开心得像狂人,我不知道他们的快乐在哪里。“孔子说:“一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下,即使是周文王、周武王也无法办到;一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张,有时放松,这才是周文王、周武王治国的办法。”

扩展资料

一、相关成语

一张一弛?[yīzhāngyīchí]

【解释】:意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

二、人物介绍

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

三、作者简介

戴圣(生卒年不详),字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。

戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》,两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时,戴圣以博士参与石渠阁论议,官至九江太守。

注释:

张:拉紧弓弦。弛:放松弓弦。文武:指周文王和周武王。

出处:

《礼记·杂记下》:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张百一弛,文武之道也。”

译文:

只拉紧弓弦而不放松弓弦,即使是文王和武王也做不到;只放松弓弦而不拉紧,却是文王和武王不会做的;有时度拉紧弓弦有时放松,这才是文王、武王治理民众的办法。

读解:

治理民众要有松有紧,完全放任自流,国将不国;管得大死知,民不堪苦,会起来造反。道这道理就像手里捉住一只鸟儿,松开手,鸟儿就飞掉了;手捏紧很了,鸟儿会死掉。既不要鸟儿死掉,又让它飞掉,恰到好处。

做统治者的人要牢记这道理,咱们百姓也可以从中受到一些启发.凡事要适度,不回要走极端;要注意掌握节奏,适当答调节。比如,人不能无所事事,太闲了会闲出病来的,但又不能大忙,忙得喘不过气来,那样会垮掉的、身体是革命的本钱,调节保养全靠自个儿,不要让生命过快耗尽,也不要让它在无所事事中消磨掉。掌握平衡的权利在每个人自己手中。

一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下,即使是周文王、周武王也无法办到;一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张,有时放松,这才是周文王、周武王治国的办法。

出处:西汉戴圣《礼记·杂记下》

孔子的学生子贡随孔子去看祭礼,孔子问子贡说:“赐也乐乎?”子贡答道:“一国之人皆若狂,赐未知其乐也。”孔子说:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。”

译:孔子问子贡说:“子贡开心吗?“子贡回答道:“一个国家的人都开心得像狂人,我不知道他们的快乐在哪里。“孔子说:“一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下,即使是周文王、周武王也无法办到;一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张,有时放松,这才是周文王、周武王治国的办法。”

扩展资料

一、相关成语

一张一弛[yīzhāngyīchí]

【解释】:意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

二、人物介绍

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

三、作者简介

戴圣(生卒年不详),字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。

戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》,两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时,戴圣以博士参与石渠阁论议,官至九江太守。

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