“天下太平”是什么意思是什么？
【释义】：处处平安无事。指大治之世。
【读音】：tiānxiàtàipíng
【出处】：《礼记·仲尼燕君》：“言而履之；礼也zd；行而乐之；乐也。君子为此二者；以南面而立；夫是以天下太版平也。”
【造句】：
1、那些权认为天下太平,从此可以倒载干戈的人,实在太天真了。
2、当今天下太平,国家昌盛,人民安居乐业。
3、归马放牛,天下太平,人民才能安居乐业。
4、我们不要以为天下太平,就可以高枕无忧。
5、北宋仁宗年间,天下太平,风调雨顺。朝廷虽有偃武修文之举,然民间依然群侠并起,书写了几多流芳百世的侠客传奇。
成语比喻天下太平
出处。指战事停息：把锋刃向里倒插着，大海没有浪了：《礼记·乐记》。出处：《尚书·武成》：平安，比喻没有战争，安其俗，示不复用兵，河溓海晏：垂衣拱手。出处。出处：“偃革为轩，愉快；干戈。出处。”倒载干戈倒，放置。多用作称颂帝王无为而治：唐·薛逢《九日曲池游眺》。国家太平安居乐业安、社会繁荣的吉兆：平安：喜爱，凤凰将九雏见于丰城；乐，形容毫不费力：“倒载干戈，风凋雨顺：《六韬》。出处；顺，垂拱而天下治：“（升平四年）二月。风雨及时适宜，泛指武器：“河清海晏；业，冲激州城：职业，天下太平。比喻天下太平，包之以虎皮……然后天下知武王之不得用兵也：“河海清宴：“每岁海潮太溢，复其爵号，美其服：古代的两种兵器：安定。”櫜弓卧鼓藏弓息鼓。形容风雨适合农时。出处，至老死不相往来。把武器倒着放起来：和协；载：《晋书·穆帝纪》，人民安乐。”凤引九雏为天下太平，倒戢干戈。申命百姓：清·纳兰性德《金山歌》。同“河清海晏”：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》，天下太平。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业。”风调雨顺调，甘其食而美其服：汉·荀悦《汉纪·高祖纪二》，乐其业。同“倒载干戈”，中外乐康，春秋醮祭。黄河水清了。出处：“既而克殷；治：平静。出处：《老子》第八十章。指安定愉快地生活和劳动，撰青词以祈国泰民安。比喻天下太平：“民各甘其食。然后还师振旅：“弛使四夷，各安其所，比喻没有战争，天下太平。出处。”倒戢干戈把武器倒着放起来：调和。”垂拱而治垂拱。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。”海晏河清晏，诏命学士院：“谆信明义：陈设，崇德报功：唐·陈集源《龙龛道场铭序》。”国泰民安泰，便是修文偃武时。”河溓海晏犹言河清海晏：“地平天成。”河海清宴比喻天下太平：《后汉书·隗嚣传》，时和岁丰，安定，櫜弓卧鼓。出处：“正当海晏河清日。”唐·郑锡《日中有王子赋》
天下太平是什么意思？？？
【解释】：处处平安无事。指大治之世。【出自】：《吕氏春秋·大乐》：“天下太平，万物安宁。”抄【示例】：人人好公，则～；人人营私，则天下大乱。
◎清·zhidao刘鹗《老残游记》第九回【语法】：主谓式；作谓语、定语；指国家
白无常头上为什么写着“一见生财”，黑无常头上为什么写着“天下太平”？
1、白无常头上“一见生财”四字，表示予感谢并对恭敬神明之人以好运。
2、黑无常头上“天下太平”四字，意为对违抗法令身负罪过者一概无赦。
扩展资料：
黑白无常，亦称无常。是中国copy传统文化中的一对神祇，也是最有名的鬼差。此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏百善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。
白无常名为谢必安，属阳。时常满面笑容，身材高瘦，面色惨白，口吐长舌，其头上官帽写有“一见生财”四字，予感谢并对恭敬神明之人以好运，尊之曰“活无常”，“白爷”等。度对男性吸其阴魂，对女性散其阴魄。
黑无常名为范无救（或称无赦、无知咎），属阴。面容凶悍，身宽体胖，个小面黑，官帽上写有“天下太平”四字，意为对违抗法令身负罪过者一概无赦，尊之曰“矮爷”或“黑爷”。对女性吸其阳魂，对男性散其阳魄。
因其在城隍麾下地位仅次于文武判官，牛头马面，枷爷，锁爷，故又得名“七爷”，“八爷道”。
参考资料：百度百科-黑白无常（中国道教神话中的一对神祇）
白无常头上官帽写着“一见生财”：意思是感谢并对恭敬神明之人以好复运。
黑无常头上官帽写着“天下太平”：意思是对违抗法令身负罪过者一概无赦。
白无常名为：谢必安，属阳。
黑无常名为：范无救（或称无赦、无咎），属阴。
扩展资料制:
黑白百无常是中国传统文化中最有名的鬼差。
黑、白无常的名称并不是因为肤色或衣着颜色的不同。黑白无常只是一种阴阳属性的表示，“黑”与“白”代表的是一阴一阳，也就是说，黑无常代表的是阴性体，白无常代表的是阳性体。这也是度同太极图中阴阳鱼的黑白（以黑代表阴，白代表阳）颜色的对比画法相符合。
“无常”之说也是离不开太极图的，“无常”的理论基础便是阴阳学说。
参考资料：百度百科·黑白无常
在黑白无常身上写的“天下太平，一见发财”寄托了阳间的活人朴素的愿望。
懂中文的人，一看到“无常”这个词，自然首先想到，这是一个形容词，是变幻复不定的意思，“人生无常”，是说人生的际遇，变幻不定，难以预测。很早就用了这个形容词的是荀子：“趋舍无定，谓之无常。”
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黑白无常，亦称无常。是中国传统文化中的一对神祇，也是最有名的鬼差。此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。制
白无常名为谢必安，属阳。时常满面笑容，身材高瘦，面色惨白，口吐长舌，其头上官帽写有“一见生财”四字，予感谢并对恭敬神明之人以好运，尊之曰“活无常”，“白爷”等。对男性吸其阴魂，对女性散其阴魄。
黑无常名为范无救（或称无赦、无咎），属阴。面容凶悍，身宽体胖，个小面黑，官帽上写有“天下太平”四字，意为对违抗法令身负罪过者一概无赦，尊之曰“矮爷”或“黑爷”。对女性吸其阳魂，对男性散其阳魄。
因其在城隍麾下地位仅次于文武判官，牛头马面，枷爷，锁爷，故又得名“七爷”，“八爷”。
参考资料：黑白无常-百度百科
在黑白无常身上写的“天下太平，一见发财”寄托了阳间的活人朴素的愿望~
懂中文的人，一看到“无常”这个词，自然首先想到，这是一个形容词，是变幻不
定的意思，“人生无常”，是说人生的际遇，变幻不定，难以预测。很早就用了这个形
容词的是荀子：“趋舍无定，谓之无常。”
可是“无常”也是一个名词，是佛家的专门用语，要详细解释起来，十分复杂，简
单来说，是佛教的一种教义，认为世间的一切，都是生灭无常。又分为两种情形，一种
是“刹那无常”，一种是“相续无常”，真的复杂之极，除非是对佛法有深入研究的兴
趣，不然，就知道有这样的两个词，都很够了。
或许是由于佛家有“无常”这个词，所以，在许多由佛教教义衍化而来的故事之中
，也就有了“无常”这个“人物”。
中国的民间传说，不论是源于佛家，或是源于道家的，久而久之，都自成一个系统
。所有的故事，都在这个系统之中发生，例如十殿阎王、四海龙王等等，都有一种凡间
的约定俗成的力量，创作故事的人，若是离开了这个范围，就很难流行，不为大众接受。
在民俗传说中，无常是鬼，所以也称无常鬼。而无常有两位，一位是黑无常，一位
是白无常。民俗传说中，这两位无常鬼先生的造型，也是固定了的。
白无常先生面白如粉，穿白衣服，戴白色的高帽，高帽之上，写著四个字：“天下
太平”。手持白色哭丧棒，全身都是白色，只有间或吐出来的长舌头是鲜红色的——这
种造型，形容起来，相当诡异恐怖，但只要是中国人，一见造型，就会认识：这是白无常先生。
至于黑无常先生，一切和白无常相反，都是黑色的。高帽上的四个字是“一见发财
”，自然，吐出来的长舌，也是鲜红色的。
这样的造型，是由甚么人创造的，始于何年何月，都不可查考了。而这种造型，早
已被民间所接受，就算再有艺术大师另造新型，也难以深入民心了。两位无常的性格，
从他们的脸型上来看，就有显著的不同：黑无常哭丧著脸，看来十分悲苦；而白无常则
现出十分诡异的笑容，不知是甚么意思。可以把他们两个分为，一个是摆明了要拘魂，
一个则可能设计陷阱，使人中计而失去生命。黑白无常的责任是负责拘魂，也就是夺取
活人的生命，使之变成死人，而把人的灵魂，带到阴间去，听候处理。
这又是一连串中国民间传说中的一环：人死了之后，灵魂到了阴间，十殿阎王根据
该人在阳间的行为善恶而作审判。其中有一定的程序，例如灵魂在过奈何桥的时候，一
定要喝孟婆汤，把生前的记忆全都洗清，不能带到下一生（所以我们人人都不能记得前生的事），等等。
黑无常和白无常，都在阎王殿上当差，其职务有点类似古代官衙中的衙役。黑白无
常的同事，还有牛头、马面，都是衙役捕快这一类的角色。至于判官，则是衙门中的师
爷——阴间审定灵魂的所在，和阳世间的官衙，十分相似，自然是创造者，根据阳世间
的情形来设想的。黑无常和白无常，要拘魂的时候，也不是乱来的，他们自己没有决定
权，而只接受命令。命令来自阎王，阎王有一本“生死簿”，记著所有人的姓名和寿元
，某某人，该四十一岁寿终，到了该他寿终的这一刻，就会派黑白无常出动，一阵阴风
过处，某某人的魂被拘走，某某人就在阳世消失了！
黑白无常只是奉命行事，这其中就有相当程度的想像，如果黑白无常奉命去拘魂的
人，是他们十分喜爱的人，他们该怎么办呢？
当然只好执行命令，不得违抗。
如果黑白无常十分痛恨某个人，希望他在阳世消失，他们也无权自行决定，必须听从阎王的命令。
阎王才是绝对的权威：“阎王注定三更死，谁敢留人到五更？”
同样的，阎王若是注定一个人不死，也就没有甚么人可以令这个人死，生死大权的
掌握者是阎王。黑白无常看来虽然十分有权，但是实际上，他们只不过是生和死的执行
者，可以想像，在很多情形之下，大有身不由主的情形存在——那是任何执行者无可避免的事。
还有一个很有趣的现象是，创造黑白无常形象的人，在他们的高帽子上，写上了“
天下太平、一见发财”这八个字。这八个字所写的，正是阳世间许多人的愿望，太平盛
世，做个发财人，还有甚么比这个更值得高兴快乐的？可是矛盾的是，不论甚么人，一
见了黑白无常，都是魂赴阴间之时，天下太平不太平，是不是会发财，似乎也与之无关
，因为他已与世长辞了！
天下太平词语是什么
澄清天下指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平
独步天下独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。
横行天下横行：纵横驰骋，毫无阻挡。形容遍行天下，有受阻碍。亦形容东征西战，到处称强，没有敌手。
滑天下之大稽强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。
甲冠天下甲冠：第一。称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。
经纬天下经，纬：治理。指治理国家。
名满天下天下闻名。形容名声极大。
名高天下比喻全国闻名。
冒天下之大不韪不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
平治天下平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。
扫除天下扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。
势倾天下形容权势极大，压倒一切人。
包打天下包：承担全部任务，负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。
驰名天下驰：传扬。形容名声传播得很远。
功盖天下功劳天下第一。
怀柔天下使天下归服。怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。
浪迹天下浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。
权倾天下权势压倒天下。形容权势极大。
天下本无事，庸人自扰之指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
天下归心形容天下老百姓心悦诚服。
天下莫敌见“天下无敌”。
威震天下威：威势或威望。震：震动。威势或威望震动天下。亦作“威振天下”。
无敌天下天下都没有对手。
疑误天下疑：怀疑。令天下迷惑不解。
誉满天下美好的名声天下皆知。亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。
秀才不出门，全知天下【出处】【解释】旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。【示例】【故事】
兼善天下〖解释〗兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
马上得天下〖解释〗喻指武功建国。
桃李遍天下〖解释〗比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。
挟天子以令天下〖解释〗挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。
天下太平词语是什么
澄清天下指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平
独步天下独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。
横行天下横行：纵横驰骋，毫无阻挡。形容遍行天下，有受阻碍。亦形容东征西战，到处称强，没有敌手。
滑天下之大稽强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。
甲冠天下甲冠：第一。称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。
经纬天下经，纬：治理。指治理国家。
名满天下天下闻名。形容名声极大。
名高天下比喻全国闻名。
冒天下之大不韪不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
平治天下平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。
扫除天下扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。
势倾天下形容权势极大，压倒一切人。
包打天下包：承担全部任务，负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。
驰名天下驰：传扬。形容名声传播得很远。
功盖天下功劳天下第一。
怀柔天下使天下归服。怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。
浪迹天下浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。
权倾天下权势压倒天下。形容权势极大。
天下本无事，庸人自扰之指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
天下归心形容天下老百姓心悦诚服。
天下莫敌见“天下无敌”。
威震天下威：威势或威望。震：震动。威势或威望震动天下。亦作“威振天下”。
无敌天下天下都没有对手。
疑误天下疑：怀疑。令天下迷惑不解。
誉满天下美好的名声天下皆知。亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。
秀才不出门，全知天下【出处】【解释】旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。【示例】【故事】
兼善天下〖解释〗兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
马上得天下〖解释〗喻指武功建国。
桃李遍天下〖解释〗比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。
挟天子以令天下〖解释〗挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。
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