描写"太平盛世"的词语有哪些?
【东风入律】：春风和煦，律韵协调。常用以称赞太平盛世。
【鼓腹击壤】：原指人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。同“击壤鼓腹”。
【化日光天】：①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同“光天化日”。
【击壤而歌】：击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，人人丰衣足食。
【康衢之谣】：康衢：畅通无阻的大道；谣：歌谣。在宽阔畅通的大道上唱着歌谣。多用来比喻太平盛世。
【民安物阜】：阜：多。社会安定，物资丰富。形容太平盛世的景象。
【宁为太平犬，莫作乱离人】：宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。用来表示生逢乱世的痛苦心情。
【泣麟悲凤】：麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
【时和岁稔】：四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
【五日一风，十日一雨】：指每天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。
【尧风舜雨】：尧、舜：古代传说中的两位贤君。传说尧、舜行德政，像春风夏雨一样，沐浴着百姓，使百姓受到恩泽。比喻太平盛世。
【尧雨舜风】：尧、舜：古代传说中的两位贤君。传说尧、舜行德政，像春风夏雨一样，沐浴着百姓，使百姓受到恩泽。比喻太平盛世。
【一治一乱】：治：太平盛世。在社会发展的历史进程中，太平盛世与乱世相间隔。
【衣冠文物】：衣冠：古代士以上戴冠，这里借喻文人众多。比喻太平盛世，文人众多，文化兴盛。
【至治之世】：至治：天下治理得极好，指天下太平；世：社会。比喻太平盛世。
太平盛世指的是什么？
太平盛世比喻非常兴盛安定的社会。
国家政治清明；人民安居乐业；官尽其职、民尽其力、物尽其用；朋友越来越多、反对者越来越少；路不拾遗、夜不闭户；风调雨顺、无灾无百难；社会一派祥和、和平的景象等可谓之太平盛世。
清?沈复《浮生六记·闺房度记乐》：“余生乾隆癸未冬十一月二十有二日，正值太平盛世。”
鲁迅《华盖集·我的“籍”和“系”》：“我是见过清末捣乱的人，没有生长在太平盛世，所以纵使颇有些涵养工夫，有时也不免要开口。”
扩展资料
【词汇】：专太平盛世
【拼音】：tàipíngshèngshì
【用法】：偏正式；作谓语、宾语；
【释义】：太平：社会安定。比喻非常兴盛安定的社会。
【标准】：周边无强国、周边无敌国、周边无有属敌意的强国。
参考资料来源：百度百科-太平盛世（汉语成语）
太平盛世：安定、兴盛的百时代。
读音：tàipíngshèngshì
出自：鲁迅《坟·灯下漫笔》：“复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了度。”
语法：偏正式；作谓语、宾语；含褒义
例句：你生在这太平盛世，又正当有为之年，为何却不出去干一番事知业？
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近义词：
国泰民安?[guótàimínān]国家太平，人民安乐。道泰：平安，安定。
出处：东汉·班固《汉书·刑法志》：“至今桓公任用回管仲；而国富民安。”
翻译：现在桓公选择管仲做管理，所以国家太平，人民安乐。
例句：我们都希望过上国泰民安的日子。
反义词：
兵慌马乱?[bīnghuāngmǎluàn]形容战争期间社会混乱不安的景象。
出处：明·陆华甫《双凤记》第二一折：“乱纷纷东逃西窜，闹烘烘兵荒马乱，一路奔回气尚喘。”
例句：问完这话我忽然发觉似乎很是不妥，这兵慌马乱的年代，恐怕实答在不是一件易事。
贞观之治是指唐朝初期出现的太平盛复世。由于唐太宗能任人唯贤，知人善用；开言路，虚心纳谏制,重用魏征等；并采取了一些以农为本，减轻徭赋，休养生息，厉行节约，完善科举制度等政策，使得社会出现了安宁的局面。百当时年号为“贞观”（627年--649年），史称“贞观之治”这是唐朝的第一个盛世,同时为后来的开元盛世奠定了基础。度
唐太宗李世民在位23年，使唐朝经济发展，社会安定，政治清明，人民问富裕安康，出现了空前的繁荣。由于他在位时年号为贞观，所以人们把他统治的这一段时期称为“贞观之治”答。“贞观之治”是我国历史上最为璀璨夺目的时期。
社会安宁昌盛的百时代。清沈复《浮生六记·闺房记乐》：“度余生乾隆癸未冬十一月二十有二日，正值太平盛问世。”鲁迅《华盖集·我答的“籍”和“系”》：“我是见过清末捣乱的人，没有生长在太平专盛世，所以纵使颇有属些涵养工夫，有时也不免要开口。”
我国历史上有几个太平盛世
以国富民强、并持续较长的时期而论，可称的上著名太平盛世的只有汉朝“文景之治”，唐朝“贞观之治”、“开元盛世”，以及清朝的“康乾盛世”了。
1、“文景之治”，是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期。
汉初，社会经济衰弱，朝廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。文帝生活十分节俭，宫室内衣服没有增添，衣不曳地，车类也没有添，帷帐不施文绣，更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此，国家的开支有所节制，贵族官僚不敢奢侈无度，从而减轻了人民的负担。这就是休养生息的政策。文帝、景帝还重视农业，曾多次下令劝课农桑，根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。奖励努力耕作的农民，劝解百官关心农桑。每年春耕时，他们亲自下地耕作，给百姓做榜样。文景时期，重视“以德化民”，当时社会比较安定，使百姓富裕起来。到景帝后期时，国家的粮仓丰满起来了，府库里的大量铜钱多年不用，以至于穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算了。
2、“贞观之治”是唐太宗在位期间的清明政治。
唐太宗继承唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下。唐太宗任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏；并采取了以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；并大力平定外患，尊重边族风俗，稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。因其时年号为“贞观”（627年—649年），故史称“贞观之治”。贞观之治为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。
3、开元盛世是指唐玄宗在位期间的一段盛世。
唐玄宗在位44年，治国之道以道家清静无为思想为宗提倡文教。唐玄宗在位前期政治清明，励精图治，任用贤能，经济迅速发展，使得天下大治，社会经济繁荣，政治清明，人口增多，国家财政收入稳定。唐朝进入全盛时期，因当时年号为“开元”，史称“开元盛世”。
为了增强国力，加大财政收入，唐玄宗先从经济方面人手改革。首先，打击豪门士族，争夺土地劳力；第二，改革实施封制度，以增加政府财政收人，减轻人民负担；第三，玄宗打击佛教势力，淘汰僧尼；第四，发展农业。
在外交方面，玄宗实行和解的民族政策，改善了民族关系，使国家得到进一步统一。同时，开元年间和睦的民族关系对于社会稳定和经济发展也起了很大的促进作用。
由于唐玄宗采取了一系列积极的政治经济措施，加上广大人民的辛勤劳动，唐王朝在各方面都达到了极高的水平，国力空前强盛社会繁荣促进了人口的大幅度增长，天宝年间唐朝人口达到8000万人。[1]唐代的商业亦十分发达，国内交通四通八达，城市更为繁华，对外贸易不断增长，波斯、大食商人纷至沓来，长安、洛阳、广州等大都市商贾云集，各种肤色、不同语言的商人身穿不同的服装来来往往，十分热闹。中国封建社会达到了全盛的阶段。
4、康乾盛世又称康雍乾盛世、康乾之治、康雍乾之治，是中国古代封建王朝的最后一个盛世，同时是中国封建社会的回光返照。
这一时期起于康熙二十年（1681年）平三藩之乱，止于嘉庆元年（1796年）川陕楚白莲教起义爆发，持续时间长达115年，是清朝统治的最高峰。在此期间，局势较为稳定，人民生活得到改善，国家财富有所积累，疆域辽阔，整个社会在政治、经济和文化上都处发展阶段。
台湾等地的史学界及教科书中，将康、雍、乾时期称为康乾之治。西方传统史学界亦认同这种说法，或称这段时期为"HighQing”即清朝高峰时期。但因制度僵化，闭关锁国，使得这一局面无法长久持续。
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