紫绶金章是什么意思
紫绶金章
[拼音][zǐshòujīnzhāng]
紫色印绶和金印，古丞相所用。借指高官显爵。
[出处]明·吴承恩《西游记》第四回:“芙蓉冠，金璧辉煌。玉簪珠履，紫绶金章。”
杨朴《 莎衣 》诗歌赏析
这首诗借咏莎衣，描写了诗人狂放不羁、清逸超群的个性与垂钓江湖、吟诗耽酒的隐居生活的极度融合、协调，并借对莎衣的珍重，婉言地谢绝了朝廷赐与的富贵爵禄。
首联写渔人爱蓑衣。蓑衣虽然是用草和绳子编缀而成的，但是在渔人的眼里，它是色彩鲜明、质地轻柔的，穿着它是胜过衣服的。穿上它，倚在船上钓鱼是非常合适惬意的。而诗人爱蓑衣，正是他喜爱浪迹江湖，不与污浊庸俗的官场往来的思想情感的流露。这两句为全诗定下了基调，表现了淡泊清高的情韵。
颔联叙渔人披蓑衣。这一联写得有意境，波光潋滟，烟霭迷蒙，苇影参差，莲叶滴翠，荷花吐香，加上雨洒做面，如溅珠进玉，此间一叶扁舟，舟上卧着披了蓑衣的渔人，这景象充满了诗情画意。诗人描绘这么一幅渔人乐趣图，是对渔人无优无虑生活的赞颂，也是对世外桃源的向往。对比了现实社会中官场的混浊，披上蓑衣，就能超然尘外，就可归返自然，诗人对蓑衣是非常喜爱的。
颈联写醉后和晴时脱蓑衣，在两种情况下脱下蓑衣：一是在好客的酒家开怀畅饮、醉意朦胧之后，狂放自在，抛开了蓑衣；一是在晚霞满天，收棹拢岸之后，把蓑衣脱下来，随手堆放在渔舍里。这显然是对无拘无束、怡然自乐的渔人生活的讴歌。
尾联画龙点睛，揭示主旨：任凭你紫绶金章有多高贵，我是不会轻易把我的蓑衣换你的官场礼服的。“莎衣”也就有了象征意义，诗人面对宋太宗而拒绝受官，正和他不愿将蓑衣换官服的思想行为是相一致的，由此可见其思想情操。
北宋杨朴《莎衣》原文：
软绿柔蓝著胜衣，倚船吟钓正相宜。蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。
狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。直饶紫绶金章贵，未肯轻轻博换伊。
译文：
无论穿著什么样的衣裳，都比不上柔软绿草织成的蓑衣，它跟斜倚篷船吟诗垂钓的生活，实在是最最相宜。夏日在清凉的芦苇影中，和衣睡在迷离的暮烟里，又在幽雅的荷花香气中，绵绵细雨下披着我的蓑衣。春天在酒家痛饮，狂醉后才将蓑衣脱下去，当黄昏雨过天晴，就把它随便堆放在渔舍里。尽管紫色绶带黄金印章极其尊贵，我也不肯轻易拿蓑衣去换取。
扩展资料
创作背景
杨朴淡泊名利，终生不仕，他的同学毕士安向宋太宗推荐他，于是他便赋《莎衣》辞归。
作者简介
杨朴好学，善诗，天性恬淡孤僻，不愿作官，终生隐居农村。常独自骑牛游赏，往来于县境东里、郭店间。见到草茂林密幽僻的地方，就卧伏草中冥思苦想，每得妙辞佳句，立即挥笔成诗。
他曾独自带上手杖进入嵩山险绝处，构思成文100多篇，当时的士人学子多传阅诵读他的诗文。
少年时与毕士安、韩丕同学友好。后来，毕士安官居相位，举荐杨朴于太宗，太宗爱其才，想授官任用，朴坚辞不受，作《归耕赋》以明志，太宗赠给束帛使他还乡。
真宗西行朝拜先帝诸陵道经郑州，特遣使赠朴茶、帛，并命其子从妙为官。
杨朴所作诗俊逸潇洒，语言质朴精炼，多描写自然景色和农村隐居生活。78岁去世，葬县城北20公里处袁堡村东。宋翰林学士李淑撰墓表，立石墓前。诗人黄庭坚过其墓拜谒，曾作诗悼念。
轶事典故
宋真宗在位时，想要在林泉之间访求真正的大儒。有人就向宋真宗推荐了隐居在郑州的杨朴，宋真宗就下诏，让杨朴出来做官。杨朴实在不愿意，但是，皇宫侍卫非要他到京城亲自给皇帝说，于是，杨朴就在侍卫的陪伴下启程前往京师，晋见宋真宗。
在皇宫里，宋真宗问杨朴：“我听说你会做诗？”杨朴平静地回答道：“臣不会。”他想掩饰自己的才学，他是最不愿做官的。宋真宗又问：“朋友们送你时，赠给你几首诗没有？”杨朴回答说：“没有。只有拙荆（妻子）写了一首。”
宋真宗好奇地又问：“是什么诗，可以告诉我吗？”于是，杨朴把临行时妻子写的一首诗念了出来：“更休落魄贪酒杯，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将宫里去，这回断送老头皮。”
这个故事被大文豪苏东坡写在了自己的笔记里，一次，苏东坡的夫人因为生气而哭泣，苏东坡就把杨朴的这个故事讲给她听，苏夫人听到这首诗，不禁破涕为笑，一腔怨气烟消云散。
不过，这次被宋真宗召见后，杨朴写了《归耕赋》，来表明自己归隐乡野的志向。无奈，宋真宗只好放他走了。
参考资料来源：百度百科--莎衣
莎衣杨朴
软绿柔蓝著胜百衣，倚船吟钓正相宜。
蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。
狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。
直饶紫绶金章贵，未肯轻轻博换伊。
【注度释】
①莎衣，即蓑衣。②蒹葭，芦苇。③饶，任凭。④紫绶金章，紫色绶带，黄金印章，指高级官员的服饰。⑤博换，交换。
【简析】
“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须知归。”张志和为读者奉献出一幅江南春江垂钓图，叫人“能不忆江南”，杨朴为读者奉献出一幅北国荷湖吟钓图，令人“心向道白云闲”；孟浩然酸溜溜地在唐玄宗面前吟出“不才明主弃”，求官反丢官，杨朴遗世独立在宋太宗御前高歌此诗，授官却辞官。细细品味段中的一半题内外话，对理解此诗不无好处。
咏物诗的首联往往是用来破题，诗人说蓑衣绿蓝相容间，柔软胜过锦衣，穿着它靠在船边吟诗、钓鱼是最合适的。笔者曾着蓑
莎衣杨朴
软绿柔蓝著胜衣，倚船吟钓正相宜。
蒹葭影里和烟卧，菡萏香中百带雨披。度
狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍内晚晴时。
直饶紫绶金章贵，未肯轻轻博换伊。
【注释】
①莎衣，即蓑衣。②蒹葭，芦苇。③饶，任凭。④紫绶金章，紫色绶带，黄金印章，指高级官容员的服饰。⑤博换，交换。
【翻译】蓑衣绿蓝相间胜过锦衣，（穿上它）正好靠在船zhidao边吟诗、钓鱼。渔人披着蓑衣，看雨洒湖面，蒹葭苍苍，烟雾迷蒙，闻荷花飘香，想躺就躺，想坐版就坐，无拘无束，无忧无虑。在酒家喝醉后，在晚晴时，脱掉蓑衣，自由自在，潇洒超脱。权任凭那紫绶金印多么珍贵，却休想用它来换取我的蓑衣。
佩戴＂紫绶金章＂始于哪个朝代？
明代
释疑：紫色印绶和金印，抄古丞相所用。借指高官显爵。
出处：明·吴承恩《西游记》第四回：“芙蓉冠，金碧辉煌。玉簪珠履，紫绶金章zhidao。”
事例：明·陆采《明珠记·访侠》：“正是不贪～贵，留得苍颜白发身。”
基本信息百
拼音
zǐshòujīnzhāng
类型
名词
出处
《西游记》
释疑
紫色印绶和金印，古丞相所用
发音:zǐshòujīnzhāng
释疑:紫色印绶和金印，古丞相所用。借指高官显爵。
出处:明·吴承恩《西游记》第四回:"芙蓉冠，金碧辉煌。玉簪珠履，紫绶金章。度"
事例:明·陆采《明珠记·访侠》:"正是不贪~贵，留得苍颜白发身。"
紫色印绶和金印，古丞相所用。借指高官显爵（就是紫色带子所系的金印）。《
史记
.范睢蔡泽列传》：“怀黄内金之印，结紫绶于（腰）。”
汉代紫色的带子一般是公候将军所容用！（皇帝或诸侯王系赤色带子，诸侯相国系绿色带子...）所以无论文官或武官只要在公候之列皆可着紫绶金章！
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