请在后台配置页面设置顶部欢迎语

网站收藏

导航菜单

形容成语一元大武的意思及解释_0

形容成语一元大武的意思及解释

孔武有力中的孔武是指什么?是人,有典故吗?

孔武有力是一个汉语成语,读音kǒngwǔyǒulì,意思是形容人很有力气。

孔:甚,很。形容人很有力气。孔指甚,很之意,勇武而有力量。武有脚的意思,脚大自然力气大,牛就是脚大而力大的典型。所以,今人称赞一个男子孔武有力

成语典故

出处:《诗经·郑风·羔裘》:“羔裘豹饰,孔武有力,彼其之子,邦之司直。”

国风·郑风·羔裘

中国古代第一部诗歌总集《诗经》

羔裘如濡,洵直且侯。彼其之子,舍命不渝。

羔裘豹饰,孔武有力。彼其之子,邦之司直。

羔裘晏兮,三英粲兮。彼其之子,邦之彦兮。

白话译文

穿着润泽羔皮袄,为人正直又美好。就是这样一个人,不怕牺牲为君劳。

穿着豹饰羔皮袄,高大有力为人豪。就是这样一个人,国家司直当得好。

羊羔皮袄真光鲜,素丝装饰更灿烂。就是这样一个人,国家杰出的人选。

扩展资料:

一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·羔裘》也不例外;

二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·羔裘》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

参考资料来源:百度百科-孔武有力

参考资料来源:百度百科-诗经·郑风·羔裘

、「孔武有力」的原意

对於「孔武有力」一词,《辞源》(北京商务印书馆1984年修订本,下同)解释说:「甚武勇而有力。《诗o郑风o羔裘》:『羔裘豹饰,孔武有力。』」其释义只是把宋朝朱熹说的「孔,甚也。豹甚武而有力」(见《诗集传》50页上海古籍出版社,1980),增加了一个「勇」字。《辞海》的「孔」字释义的「很、甚」之义项也以「孔武有力」为例证。

其实,朱熹只正确解释了此语的「孔」字应取甚大的意思,而对「武」字的解释则为望文生义,未得正解。拙见认为,此「武」字应取脚的意思。如南唐徐锴《说文解字系传》说:「马,怒也、武也,象马头尾四足之形。……锴按:刘熙《释名》:『马,武也。』韦昭曰:『以其健行。』」可见,马字之所以解作「武」,乃取其四足健步,可以为人代步之意。此亦「武」字本身含有足脚的意思成份之证。因为构成「武」字的主要部份为「止」,「止」在甲骨文、金文之字形象徵动物的脚之掌和趾,故其「本义就是脚」(参考董希谦《『说文解字』一夕谈》58页,河南人民出版社,1994年)。所以,「武」字在古代可以表示与脚和脚印有关的意思。例如,《诗经。大雅。下武》的「绳其祖武」,意思就是沿著祖先的脚印前进,其中的「武」字就解作足迹(参考同上《诗集传》188页)。又如,《尔雅o释训》云:「『履帝武敏』,武,迹也;敏,拇也。」再有,因为牛在家畜中的脚最大,所以献祭的一头大牛,就被称为「一元大武」。商务印书馆修订本的《辞源》释「一元大武」云:「指古代祭祀所用的牛。《礼o曲礼下》:『凡祭宗庙之礼,牛曰一元大武』《注》:『元,头也;武,迹也。』《疏》:『牛若肥则脚大,脚大则迹痕大,故云一元大武也。』」由此可见,「大武」与「孔武」相同,直译为今语就是「大脚」。脚大自然力气大,牛就是脚大而力大的典型。所以,今人称赞一个男子「孔武有力」,虽然其语句出自《诗经o郑风o羔裘》,表面听来十分古雅动人,但是探求古人所借以形容的原始本义,实际就象今天民间流行的形容某人「力大如牛」一样通俗粗浅。

1、解释:孔:甚,很。知孔武有力指的是形容人勇猛有力。孔武并不是人。

2、典故(成语出处):《诗经道郑风羔裘》:“羔裘豹饰,孔武有力。回彼其之子,邦之司直。”

3、例句:郭沫若《黑猫》:“能够占有俘虏中最美貌的女子的人,必然是战胜者中的孔武有力答的男子。”

一元的意思

1.事物的开始。

汉董仲舒《春秋繁露·玉英》:“谓一元者,大始也。”《汉书·董仲舒传》:“《春秋》谓一元之来意,一者万物之所从始也,元者辞之所谓大也。谓一为元者,视大始而欲正本也。”

2.汉《三统历》法以四千六百一十七年为一元。

《汉书·律历志上》:“凡四千六百一十七岁,与一元终。经岁四千五百六十,灾岁五十七。”

3.宋邵雍把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会,一会有三十运,一运有十二世,一世有三十年,故一元共自有十二万九千六百年。见所著《皇极经世·观知物篇一》。

《朱子语类》卷二四:“到得一元尽时,天地又是一番开辟。”《西游记》第一回:“盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。”

一个中心或本原。参见“一元化”、“一元论”。

4.指天下。

《晋书·赫连勃勃载记》:“夷一元之穷灾,拯六道合之沉溺。”

5.一头。参见“一元大武”。

6.清代称元宝一枚为一元。

清袁枚《答孙补山相公书》:“捧到国宝一元,照人若雪。”

7.清末以来的货币单位,银圆一枚为一元,一元等于十角或一百分。元,本作“圆”。

孔武有力怎么解释?

《诗o郑风o羔裘》:『羔裘豹饰,孔武有力。』」其释义只是把宋朝朱熹说的「孔,甚也。豹甚武而有力」(见《诗集传》50页上海古籍出版社,1980),增加了一个「勇」字。《辞海》的「孔」字释义的「很、甚》之义项也以「孔武有力」为例证。其实,朱熹只正确解释了此语的「孔」字应取甚大的意思,而对「武」字的解释则为望文生义,未得正解。拙见认为,此「武」字应取脚的意思。如南唐徐锴《说文解字系传》说:「马,怒也、武也,象马头尾四足之形。……锴按:刘熙《释名》:『马,武也。』韦昭曰:『以其健行。』」可见,马字之所以解作「武」,乃取其四足健步,可以为人代步之意。此亦「武」字本身含有足脚的意思成份之证。因为构成「武」字的主要部份为「止」,「止」在甲骨文、金文之字形象徵动物的脚之掌和趾,故其「本义就是脚」(参考董故其「本义就是脚」(参考董希谦《『说文解字』一夕谈》58页,河南人民出版社,1994年)。所以,「武」字在古代可以表示与脚和脚印有关的意思。例如,《诗经。大雅。下武》的「绳其祖武」,意思就是沿著祖先的脚印前进,其中的「武」字就解作足迹(参考同上《诗集传》188页)。又如,《尔雅o释训》云:「『履帝武敏』,武,迹也;敏,拇也。」再有,因为牛在家畜中的脚最大,所以献祭的一头大牛,就被称为「一元大武」。商务印书馆修订本的《辞源》释「一元大武」云:「指古代祭祀所用的牛。《礼o曲礼下》:『凡祭宗庙之礼,牛曰一元大武』《注》:『元,头也;武,迹也。』《疏》:『牛若肥则脚大,脚大则迹痕大,故云一元大武也。』」由此可见,「大武」与「孔武」相同,直译为今语就是「大脚」。脚大自然力气大,牛就是脚大而力大的典型。所以,今人称赞一个男子「孔武有力」,虽然其语句出自《诗经o郑风o羔裘》,表面听来十分古雅动人,但是探求古人所借以形容的原始本义,实际就借以形容的原始本义,实际就象今天民间流行的形容某人「力大如牛」一样通俗粗浅。

一元的文言意思?

据网上搜索知,【一元】yīyuán两字有多种解释。例如:

①指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态。②谓世运时会之数。③指天下。

?事物的开始。汉董仲舒《春秋繁露·玉英》:“谓一元者,大始也。”《汉书·董仲舒传》:“《春秋》谓一元之意,一者万物之所从始也,元者辞之所谓大也。谓一为元者,视大始而欲正本也。”

?汉《三统历》法以四千六百一十七年为一元。《汉书·律历志上》:“凡四千六百一十七岁,与一元终。经岁四千五百六十,灾岁五十七。”

?宋邵雍把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会,一会有三十运,一运有十二世,一世有三十年,故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世·观物篇一》。

《朱子语类》卷二四:“到得一元尽时,天地又是一番开辟。”《西游记》第一回:“盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。”

?一个中心或本原。参见“一元化”、“一元论”。

?指天下。《晋书·赫连勃勃载记》:“夷一元之穷灾,拯六合之沉溺。”

?一头。参见“一元大武”。

?清代称元宝一枚为一元。清袁枚《答孙补山相公书》:“捧到国宝一元,照人若雪。”

?清末以来的货币单位,银圆一枚为一元,一元等于十角或一百分。元,本作“圆”。

孔武有力 中的孔武是什么意思

、「孔武有力」的原意

对於「孔武有力」一词,《辞源》(北京商务印书馆1984年修订本,下同)解释说:「甚武勇而有力。《诗o郑风o羔裘》:『羔裘豹饰,孔武有力。』」其释义只是把宋朝朱熹说的「孔,甚也。豹甚武而有力」(见《诗集传》50页上海古籍出版社,1980),增加了一个「勇」字。《辞海》的「孔」字释义的「很、甚」之义项也以「孔武有力」为例证。

其实,朱熹只正确解释了此语的「孔」字应取甚大的意思,而对「武」字的解释则为望文生义,未得正解。拙见认为,此「武」字应取脚的意思。如南唐徐锴《说文解字系传》说:「马,怒也、武也,象马头尾四足之形。……锴按:刘熙《释名》:『马,武也。』韦昭曰:『以其健行。』」可见,马字之所以解作「武」,乃取其四足健步,可以为人代步之意。此亦「武」字本身含有足脚的意思成份之证。因为构成「武」字的主要部份为「止」,「止」在甲骨文、金文之字形象徵动物的脚之掌和趾,故其「本义就是脚」(参考董希谦《『说文解字』一夕谈》58页,河南人民出版社,1994年)。所以,「武」字在古代可以表示与脚和脚印有关的意思。例如,《诗经。大雅。下武》的「绳其祖武」,意思就是沿著祖先的脚印前进,其中的「武」字就解作足迹(参考同上《诗集传》188页)。又如,《尔雅o释训》云:「『履帝武敏』,武,迹也;敏,拇也。」再有,因为牛在家畜中的脚最大,所以献祭的一头大牛,就被称为「一元大武」。商务印书馆修订本的《辞源》释「一元大武」云:「指古代祭祀所用的牛。《礼o曲礼下》:『凡祭宗庙之礼,牛曰一元大武』《注》:『元,头也;武,迹也。』《疏》:『牛若肥则脚大,脚大则迹痕大,故云一元大武也。』」由此可见,「大武」与「孔武」相同,直译为今语就是「大脚」。脚大自然力气大,牛就是脚大而力大的典型。所以,今人称赞一个男子「孔武有力」,虽然其语句出自《诗经o郑风o羔裘》,表面听来十分古雅动人,但是探求古人所借以形容的原始本义,实际就象今天民间流行的形容某人「力大如牛」一样通俗粗浅。

数不胜数,不过尔尔,一元大武,吉光片羽是什么成语

数不胜数:形容数量极多,很难计算。

不过尔尔:不过这样罢了。有轻视人的意思。出自《知宋史·沈辽传》。

一元大武:指古时祭祀用的牛。

出处《礼记·道曲礼下》:“凡祭宗庙之礼,牛曰一元大武。”

示例:谨以~,内柔毛刚鬎。★唐·陆贽《告谢肃宗庙文》

吉光片羽:吉光片羽是古代汉族传说中神兽的一小块毛皮,比喻残存的珍贵文物容,也作“吉光片裘”。

发表评论