一花独放不是春的下一句是什么?
此句出自明、清两代文人编写、增补的中国古代儿童启蒙书目《古今贤抄文(合作篇):一花独放不是春,万紫百千红春满园。比喻缺少各种不同形式和风格的艺术作品就不算繁荣;也常比喻一个人、一个地区先进不是理想的效果。
还有以下不同度版本:
一花独放红一点,万紫千红春满园问。
一花独放不是春,百花齐放春满园。
一花独放不是春,百花盛开春满园。
一花独放不是春答,万紫千红春方在。
一花独放不是春,万紫千红才是春。
一花独放不是春,百花争艳春满园。
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此句出自明、清两代文人编写、增补的中国古代儿童启蒙书目《古今贤文(合作篇):一花独放不是春,万知紫千红春满园。比喻缺少各种不同形式和风格的艺术作品就不算繁荣;也常比喻一个道人、一个地区先进不是理想的效果。
还有以下不同版本:
一花独放红一点,万紫千红春满园。专
一花独放不是春,百花齐放春满园。
一花独放不是春,百花盛开春满园。
一花独放不是春,万紫属千红春方在。
一花独放不是春,万紫千红才是春。
一花独放不是春,百花争艳春满园。
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一花独放红百一点,万紫千红春满园。
一花独放不是春,百花齐放春度满园。
一花独放不是春,百花盛开春满园。问
一花独放答不是春,万紫千红内春方在。
一花独放不是春,万紫千红才是春。
一花独放不是春,百花争艳春满园容。
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一花独百放红一点,万紫千红春满园。
一花独放不是春,百花齐放度春满园。
一花独放不是春,百花盛开春满园。
一花独放不是春,万紫千红回春方在。
一花独放不是春,万紫千红才是春。
一花独放不是春,百花争艳答春满园。
彦语一花独放不是春的下一句是什么
“一花独放不是春”的下一句是“百花齐放春满园”。
“一花独放不是春,百花齐放春满园”意思是只有一支花朵开放,不能算是春天,只有百花齐放的时候,满园都是春天。
习近平在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲《共同创造亚洲和世界的美好未来》(2013年4月7日)以及在联合国教科文组织总部的演讲(2014年3月27日,巴黎)中提及。
世界经济形势不甚明朗,中国一枝独秀之时,没有忘记亚洲和世界;文明冲突论和文明终结论横行之时,中国特色社会主义却有声有色,东方文明大放异彩。
一个是经济,一个是文明,这背后都有政治。习近平在多个场合,均引用了“一花独放不是春,万紫千红春满园”。他说,如果世界上只有一种花朵,就算这种花朵再美,那也是单调的。不论是中华文明,还是世界上存在的其他文明,都是人类文明创造的成果。
他还提到,世界各国联系紧密、利益交融,要互通有无、优势互补,在追求本国利益时兼顾他国合理关切,在谋求自身发展中促进各国共同发展,不断扩大共同利益汇合点。
出自明清的《古今贤文》。
扩展资料:
《古今贤文》为中国古代儿童的启蒙书目。又名《昔时贤文》、《增广贤文》。
书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
《古今贤文》的内容大致有这样几个方面,一方面是谈人及人际关系,另一方面是谈命运,还有是谈如何处世,还有是表达对读书的看法。在《古今贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面,但它倡导行善做好事,则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。
文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。
《增广贤文》虽以道家思想为主,但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神,与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。
一花独放不是春.百花齐放春满园的意思是什么?
这句话的意思就是:一支花盛开了不能抄说明春天到了,但是如百果各种各样的花都争相盛开,那么很明显,春天将要来度了。常常用来比喻一种事务的出现并不能说明问什么,但是多种同类的事物就达到了某种气势。一个人好没用的,要答大家都好才行。
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