子曰:刚毅木纳近仁,巧言令色仁矣!什么意思
是“刚毅木纳近仁,巧言令色鲜仁矣”说的是刚毅说话木讷的人往往有一颗仁慈的心,而那些巧言令色,嘴巴说的好听的人则往往内心很坏。
出自《论语学而》,《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。
扩展资料:
解读
反思:孔子时代讲礼,从“礼仪”的“仪”便是保持自己的独立尊严,同时使的他人愉悦。用语言来使得他们欢喜和产生其他情绪是一种自我表达,孔子致力于建立自己的学说,怎么会这样子来驳斥自己?所以明显有误!
正解:致力于巧妙的言语,钻研说话的技巧,会让人看起来变成他了所想要变成的样子,然后止步不前。而短期的来说,语言技巧是很有用的,所以众人掉进了这样的一个陷阱,这就是为什么仁德变得稀少!
司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也讱”。曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”
[译文]司马牛问仁德。孔子说:“仁者,他的言语迟钝。”司马牛说:“言语迟钝,这就叫做仁了吗?”孔子说:“做起来不容易,说话能够不迟钝吗?”
反思:孔子时代,人杰君子皆言修身,当弟子的怎么会用如此愚蠢的问题来问老师?语言迟钝明显不是正解。当时的情景:司马牛想要得到仁的真谛,于是问老师,什么品德是"仁",孔子告诉他,我说不出,但是仁者说话一定是很谨慎的(与自己的说法相印证)。
司马牛一听就激动了,原来说话谨慎就可以了啊,仁真的太浅显了,所以他很骄傲的问老师,只要做到说话谨慎这么简单就可以了么?孔子一听,就明白弟子的浮躁,于是说,你现在的行为已经表明说话谨慎做起来很难,难道说话不应该再谨慎一些么?
参考资料来源:百度百科-论语
参考资料来源:百度百科-巧言令色鲜矣仁
有没有关于刚毅木讷近仁的作文
司马牛,宋国人,是孔子的弟子,史记仲尼弟百子列传说他名耕,字子牛。宋司马桓魋是他的哥哥。桓魋有意谋害宋景公,子牛深恐度其谋反成功,便是弑君篡位,天下人皆得诛之,谋反失败,也必然召来灭族之祸,忧国忧兄,陷于两难之境。因而忧心忡忡,不知如何是好,但又不能明说,乃至鲁国,向问孔子问仁。孔子知其问意,便答复:“仁者其言也讱。”讱是难于说出的意思。
子牛再问,有话难于说出,就是仁吗?孔子解释,“为之难”,办这答件事很难,“言之得无讱乎”,说这件事岂能不难。此话意在言外。一个人遇到为难的事情,说给人听,版无非是求人代办,或求人代出主意,但如他人无力代办,也不能代出主意,如说出来,便是令人为难,甚权至惹出更多的麻烦。基于这样的顾虑,所以,为难之事,不轻易说,这就是仁。?
子曰:"刚毅木讷,近仁." 是什么意思
释义:孔子说:公正的人,秉性刚直;果毅的人,立志坚定;质朴的人,居心笃厚;口纳的人,说话信实。这四种人,资质纯良,和仁道是相近的。来
注音:zǐyuē:“gāngyìmùnè,jìnrén”。
出处:《论语·子路第十三》:子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”
注释:
刚:公正无欲。
毅:果敢坚忍。
木:性情质朴。
讷:说话迟钝。
扩展资料:《论语·子路》篇名句
1、名不正则言不顺,言不顺则事不成。
释义:名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成。
2、欲自速则不达。
释义:想求快速,反而不能达到目的。
3、父为子隐,子为父隐,直在其中矣。
释义:父亲为儿子隐瞒,儿子为父亲隐瞒。正直就在其中了。
4、居处恭、执事敬、与人忠。
释义:平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意。
5、言必信,行必果。
释义:说了就一定守信用,做事一定办到。
6、君子和而不同,小人同而不和;君子泰而不骄,小人骄而不泰。
释义:有德行的人尊重别人但有自己的见解,没有德行的人满目遵循别人的意见,但不真的尊敬;有德行的人脸面平zhidao和但不显出沾沾自喜,小人相反。
(参考资料来源:《论语》)
意是是一个人只要具有坚韧不拔,不屈不挠的精神(刚),能见义勇为,身体力行(毅),注重实际(木),不巧言令色,不虚伪浮夸(讷),那么,他距离仁德便不远(近仁)了
出处先秦·孔子《论语·子路》:“子曰:‘刚、毅、木、讷,近仁。’”宋《二程全书·遗书四》“刚、毅、木、讷,质之近乎仁也;力行,学之近乎仁也。”
拓展资料
本篇共有30章,其中著名的文句有:“名不正则言不顺,言不顺则事不成”;“父为子隐,子为父隐”;“居处恭、执事敬、与人忠”;“欲速则不达”“言必信,行必果”;君子和而不同,小人同而不和”;君子泰而不骄,小人骄而不泰”。
本篇包含的内容比较广泛,其中有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养与品格完善,以及“和而不同”的思想。
子路性格爽直,为人勇武,信守承诺,忠于职守,以擅长“政事”著称。对孔子的言行,虽然常提出意见,但却是个好弟子。曾协助孔子“堕三都”,都跟随孔子周游列国。是孔门七十二贤之一。他为人伉直好勇、重友朋、讲信义,是孔门弟子中性格较为独异的一位。
仲由后做卫国大夫孔悝之蒲邑宰,卫国贵族发生内讧,因参与斗争而被杀害。唐开元二十七年(739年)追封“卫侯”。宋大中符二年(1009)加封“河内公”。南宋咸淳三年(1267年)封为“卫公”。明嘉靖九年改称“先贤仲子”。
参考资料百度百科。刚毅木讷
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