铸剑为犁的意思是什么
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[词目]铸剑为犁
[发音]zhùjiànwéilí
[释义]销熔武器以制造务农器具。
[出处]《孔子家语·致思》：“铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”
漫长的人类历史充斥着血腥的战争，与此同时，爱好和平的人民又不断发出铸剑为犁的呼唤。
“铸剑为犁”，这一人类追求的崇高目标终将离我们越来越近。
《世界何时“铸剑为犁”》
我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声则远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总不下400次！在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。在中国，“九一八”的炮声，卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万中国同胞的呼告声，时时使我们警醒。
“铸剑为犁”的雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响。战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义。世界何时才能铸剑为犁，和平永驻？
21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争并没离我们远去。在刚刚平息的伊拉克战争中，美英联军，他们的双手沾满了伊拉克人的鲜血，他们疯狂地玩着进攻游戏，他们的飞机无数次的进行轰炸，坦克潮水般地向前涌。他们不知羞耻地打着维护世界和平的旗号去侵略，去发动战争，去维护他们所谓的和平，去实行他们的计划。
在美英联军的炮火中，闪烁着一双双期盼的眼睛，他们渴望停止战争，还给他们安宁家园。他们愤怒，怒火伴着战火一起燃烧；他们痛恨发动战争的人，恐惧使那双双纯洁的眼睛变得黯然无光。
血雨惺风应有涯，铸剑为犁应有日！
我们每一个人都应该为和平奉献自己的一份力量!
漫长的人类历史充斥着血腥的战争，来与此同时，爱好和平的人民又不断发出铸剑为犁的呼唤。1960年，在联合国大厦北花园里竖起了一尊名为“铸剑为犁”的青铜雕塑。其中一座雕塑名为“LetUsBeatSwordsintoPlowshares”（它的底座上铭刻着：“WESHALLBEATSWORDSINTOPLOWSHARES”），是苏联于1959年赠送的。
【解释】：销熔武器以制造务农器具。自
【出自】：《孔子家语·致思》：“铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无zhidao战斗之患。”
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义
铸剑为犁：铸是什么意思
字面意思就是把刀剑融化了重新铸造成犁锄。
铸，知就是将金属熔化后灌在模具里冷却后变道成其它的造型。
剑是打仗用的，杀人凶器。
犁是耕田用的，生产工具。
铸剑为犁就是把打仗的兵器重专新打造成耕田的工具，表示战争结束了，人们属把精力都投入到生产劳动上了。
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字面意思就是把刀剑融化了重新铸造成犁百锄。
铸，就是将金属度熔化后灌在模具里冷却后变成其它的造型。
剑是打仗用的，杀人凶器。知
犁是耕田用的，生产工具。
铸剑为犁就是把打道仗的兵器重新打回造成耕田的工具，表示战争结束了，人们把精力答都投入到生产劳动上了。
介绍《铸剑为犁》的主要内容
漫长的人类历抄史充斥着血腥的战争，与此同时，爱好和平的人民又不断发出铸剑为犁的呼唤。1960年，在联合国大厦北花园里竖起了一尊名为“铸剑为犁”的青铜雕塑。释义：销熔武器以制造务农器具。意思是要和平不要战争出处：《孔子家语·致思》：“铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”为了纪念第一次世界和平大会的召开，苏联的雕塑家叶甫盖尼·维克多袭罗维奇·符切季奇创作了一尊“铸剑为犁”的青铜雕像，雕塑中的青年人一手拿着锤子，另一只手拿着要改铸为犁的剑，象征着zd人类要求消灭战争，把毁灭人类的武器变为创造的工具，以造福全人类。这座青铜雕像于1959年由当时的苏联政府赠送给联合国留作永久的纪念，至今仍然摆放在联合国花园内与其他国家赠送给联合国的雕塑装点着联合国大厦前的广场花园。
铸剑为犁什么意思
漫长的人类历史充斥着血腥的战争，与此同时，爱好和平的人民又不断发出铸剑为犁的呼唤。1960年，在联合国大厦北花园里竖起了一尊名为“铸剑为犁”的青铜雕塑。
铸剑为犁路漫漫——百年沧桑话裁军“善必胜邪”的雕像
1990年，大厦北侧庭院又竖起一尊名为“善必胜邪”的雕像：一位斗士身跨战马，手握长矛，刺死了一条用原苏联SS-20、美国潘兴II等两枚中程导弹作为躯体的恶龙。这两尊雕塑生动而形象地体现了人民期盼和平、力主裁军的强烈愿望。然而，事隔数十年，世界裁军与军控进程荆棘丛生，徘徊不前。1999年，联合国公布的统计数字表明，在今天的世界上，扩散在全球的轻型或小型武器多达5亿余件，具有巨大杀伤力的各类重武器和装备达数十万件，核弹头达1万多枚，犹如悬在人们头上的“达摩克里斯之剑”。何时能真正铸剑为犁，依然是人类追逐的梦想。世纪交替，岁序更新。人们回眸本世纪的沧桑巨变，心中栖息着许多期盼和梦想，其中最宏伟壮丽、最朴实纯真的梦想之一莫过于人类不再被拖入战争的深渊，化干戈为玉帛，营造和维护一个和平、稳定、繁荣的世界。军控与裁军是国际安全领域内的重要问题，它直接关系到世界的和平与稳定。20世纪上半叶，西方列强虽然召开多次国际会议，进行裁军谈判，签订了若干限制军备的国际条约，但军备水平非但不降，反而频频上升，扩军备战愈演愈烈，终于爆发了两次世界大战，造成了惨绝人寰的劫难。在二战后持续40多年的冷战对抗中，以美苏为首的两大军事集团军事对峙，美苏都竞相提高核军备的规模和实战能力，进行疯狂的军备竞赛，相互威慑。虽然当时双边军控与裁军谈判也曾达成过一些军控协议，但都将军控与裁军作为限制对方、发展自己的手段，其“假裁军、真扩军”的意图十分明显。严格说来，冷战期间没有真正的裁军，达成的军控协议主要是防止军备竞赛失控，以保持相对的核平衡。冷战结束后，世界大战威胁的基本消失使各国重新调整国家关系，修订军事安全战略和军备计划，把军事调整的战略重点从准备大战转变为应付局部战争。超过防卫需要的超杀伤力的核军备已成为负担。1991年美苏签订的《关于削减和限制进攻性战略武器条约》于1994年5月生效后，美俄双方的核武器减至三分之二，截至1999年1月，核弹头已从各自最初时的约1万枚分别减至7000多枚和6000多枚。在常规武器方面，原华约和北约于1990年签署《欧洲常规武装力量条约》后，有关国家已裁减了约5万件包括坦克、装甲车、武装直升机、火炮和作战飞机在内的各类武器。但是，在数量裁军的背后，新一轮以提高武器质量为主要内容的军备竞赛却在加紧进行，一些主要大国加大对新式武器装备研制的经费投入，把发展信息战、电子战、远程精确打击和隐形、智能、激光等高技术武器作为军备建设重点。高新技术武器的发展使军控面临新的问题，原有的力量平衡被打破，各种不稳定因素增加。同时，大国向发展中国家倾销淘汰、过剩的武器和技术装备，对加剧地区军备竞赛和暴力冲突起了推波助澜的作用。世界上一些主要国家采取的军控与裁军措施，既有促进缓和、防止冲突因武器扩散而升级的一面，也有维护自己强权地位、阻碍发展中国家和地区力量上升的一面，因而军控与裁军领域内的矛盾十分尖锐。在世界主要大国之间，争夺军控主导权、争夺军火市场、争夺地区影响力等方面的矛盾日益突出，角逐十分激烈，使国际军控与裁军进程形势复杂而严峻。20世纪90年代以来，国际力量对比失衡，称霸与反霸，单极与多极的斗争激烈。美国这个当今世界唯一的超级大国，仍然要以增强军事力量作为其推行霸权主义的工具，凭借其经济、政治、军事和科技优势，明显表现出竭力推行威慑战略加军事联盟的安全模式，企图建立由它“领导”的单极世界，其谋求“绝对安全”和“全面安全”的全球战略明显表现出扩张性和进攻性。美国的所作所为是当前军控与裁军进程的主要障碍。美国以防止某些“无赖国家”导弹袭击为由，开始加紧研制并准备部署“国家导弹防御体系”和“战区导弹防御体系”。1999年10月底，美国参议院拒绝批准《不扩散核武器条约》，同时通过决议，要求政府修改或废除《反弹道导弹条约》。这将打破国际战略平衡，挑起一场新的核军备竞赛。《全面禁止核试验条约》的批约目前仍是军控领域的重点问题。一些国家拒不签署，使条约的权威性大打折扣。一些主要大国不时重申加大对核武器的依赖，具有研制、开发核武器能力的国家的数目有所增加，世界面临着新一轮军备竞赛的危险。阻止核裁军逆转、遏止外空军备竞赛、防止核不扩散机制走向崩溃，控制南亚的核竞赛、继续推进全面禁止核试验条约的批准、启动裁军谈判会议的谈判议程等都是新世纪军控与裁军面临的紧迫问题。当前，力量对比失衡，冷战思维严重存在，各类矛盾复杂多变，使近期内军控和裁军难以取得重大进展。但是国际形势总体趋向缓和，和平与发展是时代的潮流和主旋律，要和平，求发展已成为世界各国人民的共同心愿和强烈呼声，军备竞赛失控的可能性较小。西欧国家的一些官员和普通群众在接受本社记者采访时曾动情地说：两次世界大战使我们上千万人死亡，难道我们还要扩军备战和打仗吗？我们当然需要和平、缓和、合作。当前，多极化、全球化和信息化趋势加速发展，有利于制止战争和军备竞赛。包括中国在内的发展中国家是和平力量的主要支柱，随着其地位不断上升，将对军备竞赛起着越来越大的遏制作用。各国关系相互依赖加深，共同利益驱使各国寻求共同安全的合作关系。大国关系不断调整及其逐步向机制化方向发展，有利于推动裁军和防止军备竞赛失控。这些都将为即将到来的新世纪军控打开新的思路，注入新的活力。裁军之路曲折漫长，但是裁军的旗帜始终在世界人民的心中高扬。展望21世纪，人类将创造出更加辉煌的文明，理智终将占上风。“铸剑为犁”，这一人类追求的崇高目标终将离我们越来越近。
铸剑为犁的含义
铸剑为犁雕塑由基座和人物两部分组成,基座的左面刻着乌切吉奇的诗“那样的时刻将会到来,人们把剑铸成犁,用标枪制成镰刀,再看不到流血,再不会去打仗。”右面刻着这样一段文字:“‘铸剑为犁’是前苏联于1957年送给zd联合国的礼物,并于1958年布鲁塞尔国际博览会上荣获大奖,是著名雕塑大师乌切吉奇的名作之一。它内代表了世界各国人民千百年来渴望和平的美好梦想。”
至今,这一雕塑原作仍树立在联合国总部广场。
铸剑为犁
雕塑的造型很明快:一位身材高大,体魄健壮的俄罗斯男子容正全神贯注,右手高举着铁锤,左手扶着剑头,剑身朝下,这把久经战场磨洗的剑,在他的重锺敲击下,已经弓腰驼背,曲成了犁的形状.即使没有文字的注解,这座雕塑蕴涵的全部意义仍然会使人一目了然。
句话说的百是孔子的故事，孔子的父亲是鲁国非常厉害的一名武士，死后度把他的剑留给孔子，由于时代的原因，他极其反对战争知，他把希望寄托在孔子身上，希望有一道天，这铸剑的铁能真正不版用，而变为有用的耕犁，意要和平反权对列国纷争，为天下苍生着想。
铸剑为犁的由来
铸剑为犁
【汉语成语】
销熔武器以制造务农器具。
《孔子家语·致百思》（伪书）：“铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”（空想）
【圣经典故】
《以赛亚书》2:4对未来太平盛世的描述：“他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。”
THEYSHALLBEATTHEIRSWORDSINTOPLOWSHARESANDTHEIRSPEARSINTOPRUNINGHOOKS
NATIONSHALLNOTLIFTUPSWORDAGAINSTNATION
NEITHERSHALLTHEYLEARNWARANYMORE
--ISAIAH
【著名雕塑度】
联合国花园内有一些各国回赠送的雕像和雕塑（如：“打结的手枪”、“破碎的地球”）。
有一座雕塑称为“铸剑为犁”，是1959年由当时的苏联赠送的。
“铸剑为犁”的雕像在联合国总部前矗立了四十多个春秋。
这座青铜雕像是由叶夫根尼·答武切季奇制作的，
雕塑中的人一手拿着锤子，另一只手拿着他要改铸为犁的剑，
象征着人类要求终结战争，把毁灭的武器变为创造的工具，以造福全人类。
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