君之视臣如手足，则臣视君如....寇仇的哲理
这句话出自《孟子》，大意是：君主看待臣下如同自百己的手足，臣下看待君主就会如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬马，臣下看待君主就会如同路人；君主看待臣下度如同泥土草芥，臣下看待君主就会如同强盗仇敌。
贤明的君主总是懂得这个道理，所以待臣下如手足，臣下必把君主当腹心，以死相报。比如说刘皇叔用关羽、张飞、诸葛亮，至今传为美谈。
扩展资料：
人心换人心，别人怎么对待你，取决于你怎么对待别人。如果君王不关心臣子，不礼遇人才，脑子里问整天琢磨自己的利益，却要求臣子尽忠奉献，为朝廷尽职尽责，那又怎么可能呢。
君王把臣子当成是自己的手足一样加以关爱，你发现你的下属臣子，他会加倍的回馈，他会像关爱自己的心腹一样来关爱君答王你。
如果君王把臣子雇用来，回认为我出了薪俸，你给我当牛做马就好了，他把他当成犬马来使唤，结果你发现这个臣子遇到了君王你有危难的时候，只是像一般人一样对待你，更不可能像文天祥一样。
君王把臣子看成是泥土和草芥一样那么低贱，那么臣子说起君王来就像答敌人一样加以痛恨。
参考资料：百度百科-君臣之道，恩义为报
【原文】
孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马来，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
《孟子?离娄篇下》
【翻译】
孟子告诉齐宣王说：“君主把臣下看成为自己的手脚，那臣下就会把君主看成为自己的腹心；君主把臣下看成为狗马，那臣下就会把君主看成为一般人；君主把臣下看成为泥土草芥，那臣下就会把君主看成为仇敌。”
【解读】
孔子说自：“君使臣以礼，臣事君以忠”，君礼臣忠。朱熹说：“两尽其道”，君以君道，臣以臣道，“君君臣臣父父子子”各尽其道。君礼臣忠的关系，如果说孔子谈得还比较抽象的话，那知么孟子则谈得十分形象而又具体，先从正面讲，君王待臣如手如足，那么臣属待君王则如五腑如心脏，内外相依，上下相随，联系紧密，浑然一体。接下来从反面讲，君王待臣如犬如马，那么臣属视道君则如同路人，陌路相逢，冷眼相对，对面相逢不相识，君臣分离，背道而行。更有甚者，君王视臣如泥土如草芥，任意践踏，随意抛弃，那么臣属视君则如强盗如仇敌，拔刀相向，怒目相对，如此，则民无宁日，国无宁日，天下无宁日，灾难兵祸由此而生，一个“礼”，一个“忠”怎生了得。
“国之兴也,视民如赤子;其亡也,以民为草芥。”译文是什么？
要使国家兴盛,就要把百姓当作婴儿一样照顾,（即爱民如子）国家败亡,是因为老百姓被zhidao当成泥土草芥。（即人命不值钱）
出自《三国志》
《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传回体国别史。其中，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。记载了从魏文帝黄初元年（220年），到晋答武帝太康元年（280年）六十年的历史。作者是西晋初的陈寿。
成语：视（ ）如（ ）
可以参考以下成语：
视如敝屣——敝屣：破鞋子，象破烂鞋子一样看待，比喻非常轻视。
视如草芥——芥：小草，看作象泥土，小草一般轻贱，比喻极端轻视。
视如寇仇——寇仇：仇敌，看得象仇人一样。
视如土芥——芥：小草，看作象泥土，小草一般轻贱，比喻不放在眼里。
视如敝屐——象破烂鞋子一样看待，比喻非常轻视。
视如粪土——看得如同秽土那样下贱，比喻极端蔑视。
视如陌路——指与亲人或熟人非常疏远，同“视若路人”。
视如珍宝——形容十分珍爱。
各成语的大概解释如下：
1、视丹如绿——丹：红.把红的看成绿的.形容因过分忧愁而目视昏花；
2、视民如伤——把百姓当作有伤病的人一样照顾，旧时形容在位者关怀人民；
3、视死如归——把死看得象回家一样平常.形容不怕牺牲生命；
4、视财如命——形容人的吝啬,把钱财看得有如生命一般；
5、视民如子——形容帝王、官吏爱护百姓；
6、视人如伤——把百姓当作有伤病的人一样照顾，旧时形容在位者关怀人民，同“视民如伤”；
7、视人如子——形容帝王、官吏爱护百姓，同“视民如子”；
8、视日如年——指时间虽短，但却感到过得很长；
9、视死如生——把死去看做活着一样.形容不怕死，同“视死若生”；
10、视死如饴——指甘心死去；
11、视下如伤——把百姓当作有伤病的人一样照顾，旧时形容在位者关怀人民，同“视民如伤”；
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