成语中间两个字是秀绮呃是什么
没有含秀绮的成语，含绮的成语如下：
绮纨之岁
【解释】指少年时百代。
雕盘绮食
【解释】精美的度器皿及食物。
余霞成绮
【解释版】晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。
余霞散绮
【解释】常用来评论文章结尾有不尽之意。同“余霞成绮”。
朱楼绮户
【解释】富丽华美的楼阁。
绮襦纨绔
【解释】绫绸衣裤。绫绸之类古代为显贵者权所服，因用以指富贵子弟。多含贬义。
.《迷神引》宋.柳永 的内容感情
柳永有两首名叫《迷神引》的词：
1.《迷神引》宋.柳永
一叶扁舟轻帆卷，暂泊楚江南岸。
孤城暮角，引胡笳怨。
水茫茫，平沙雁，旋惊散。
烟敛寒林簇，画屏展。
天际遥山小，黛眉浅。
旧赏轻抛，到此成游宦。
觉客程劳，年光晚。
异乡风物，忍萧索、当愁眼。
帝城赊，秦楼阻，旅魂乱。
芳草连空阔，残照满。
佳人无消息，断云远。
这首《迷神引》是柳永五十岁后宦游各地的心态写照，是一首典型的羁旅行役之词。这首词深刻地反映了柳永的矛盾心理，特别是作为一名不得志的封建文人的苦闷与不满，有一定的思想意义。
词起句写柳永宦游经过楚江，舟人将风帆收卷，靠近江岸，作好停泊准备。“暂泊”表示天色将晚，暂且止宿，明朝又将继续舟行。从起两句来看，词人一起笔便抓住了“帆卷”、“暂泊”的舟行特点，而且约略透露了旅途的劳顿。可见他对这种羁旅生活是很有体验的。继而作者以铺叙的方法对楚江暮景作了富于特征的描写。“孤城暮角，引胡笳怨”描写的是：傍晚的角声和笳声本已悲咽，又是从孤城响起，这只能勾惹羁旅之人凄黯的情绪，使之愈感旅途的寂寞了。“暮角”与“胡笳”定下的愁怨情调笼罩全词。接着自“水茫茫”始描绘了茫茫江水，平沙惊雁，漠漠寒林，淡淡远山。这样一幅天然优美的屏画，也衬托出游子愁怨和寂寞之感。上片对景色层层白描，用形象来表达感受，给人以身临其境之感。
下片起两句直接抒发宦游生涯的感慨，接下来将这种感慨作层层铺叙。旅途劳顿，风月易逝，年事衰迟，是写行役之苦：“异乡风物”，显得特别萧索，是写旅途的愁闷心情；帝都遥远，秦楼阻隔，前欢难断，意乱神迷，是写伤怀念远的情绪。词人深感“旧赏”与“游宦”难于两全，为了“游宦”而不得不“旧赏轻抛”。“帝城”指北宋都城汴京，“秦楼”借指歌楼。这些是词人青年时代困居京华、留连坊曲的浪漫生活的象征。按宋代官制，初等地方职官要想转为京官是相当困难的，因而词人看来，帝城是遥远难至的。宋代不许朝廷命官到青楼坊曲与歌妓往来，否则会受到同僚的弹劾，于是柳永便与歌妓及旧日生活断绝了关系。故而词人概叹“帝城赊，秦楼阻”。
“芳草连空阔，残照满”是实景，形象地暗示了赊远阻隔之意；抒情中这样突然插入景语，叙写富于变化而生动多姿。结句“佳人无消息，断云远”，补足了“秦楼阻”之意。“佳人”即“秦楼”中的人，因种种原因断绝了消息，旧情象一片断云随风而逝。从这首词中可以看出作者对仕途的厌倦情绪和对早年生活的向往，内心十分矛盾痛苦。可以说，这首《迷神引》是柳永个人生活的缩影：少年不得志，便客居京都，流连坊曲，以抒激愤；中年入仕却不得重用，又隔断秦楼难温旧梦，心中苦不堪言。苦不堪言却偏要言，这首词上片言“暂泊”之愁，下片道“游宦”之苦。大肆铺叙中见出作者心中真味，可谓技巧娴熟，
2.《迷神引》宋.柳永
红板桥头秋光暮。淡月映烟方煦。
寒溪蘸碧，绕垂杨路。
重分飞，携纤手、泪如雨。
波急隋堤远，片帆举。
倏忽年华改，向期阻。
时觉春残，渐渐飘花絮。
好夕良天长孤负。
洞房闲掩，小屏空、无心觑。
指归云，仙乡杳、在何处。
遥夜香衾暖，算谁与。
知他深深约，记得否。
此词写于贬谪途中。词中通过从日暮到夜晚江边景物的描述，表现了羁旅生活的哀愁和寂寞。全词“触景生情，复缘情布景，节节转换，秾丽周密。譬之织锦家，真窦氏回文梭也”（贺裳《邹水轩词筌》）。
上片以景起，气象雄浑，景物壮阔。首两句写词人伫立信江畔所见的景色。青山，本碧绿青翠，说它“黯黯”，是由于“红日暮”，但斜照下，山色反而显得雄浑沉厚。这是远望所见。俯视脚下，但见“浩浩大江东注”，不由人不发出人生如逝水东流的感叹。“余霞散绮”两句源于谢朓诗“余霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》），是对“红日”、“大江”的深一层渲染。词用一“向”字，别具意味。如绮（锦缎）的“余霞”映淡烟轻雾笼罩的江面上，一直跟随着流水往前，这样就把“东注”的“浩浩大江”写得既真实又清空了。
以下三句，直抒情怀“长安”，代指北宋京成汴梁。晁补之是一个颇想政治上有一番作为的人。他二十七岁考中进士，开封府和礼部考试时均名列第一。“晁张班马手，崔蔡不足云”。黄庭坚称赞他和张耒如司马迁、班固，而远超过汉代的崔瑗和蔡邕。但正是这样一个才气纵横，政绩斐然的人，却生潦倒，功名蹭蹬。所以，这“使人愁”，不只是因为大江东去，而有着被贬他乡、政治失意的深沉内容。此三句本自李白《登金陵凤凰台》诗“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。
上片末四句既从正面用笔，又从侧面暗示时间已由著而夜：“几点渔灯小，迷近坞。一片客帆低，傍前浦。”渔灯不仅只有几点闪闪烁烁，而且细小微弱；这时近岸的船坞里，他一片迷潆了。再往稍远的地方看，航行江面的客船，也降下船帆，靠前面临水近岸的地方了。由于近观，渔灯“几点”而“小”，看到清清楚楚；由于远望，故所见客帆“一片”，给人以多的感觉。从用字说，“几点”对“一片”，“近坞”对“前浦”，一写少和多，一写近和远，概括出词人当时目力所见的空间范围。词人处理情、景、意的关系，理路清楚，而运笔有起伏，有衬托，以“长安远”为中枢，前后时间、场景，顿生变化，由高运绮丽而转所见，词笔极为浑成。
下片一奇峰空起，汪泣恣肆，语调凄切，情感悲苦，倾吐出满怀衷肠。“自悔儒冠误”，极言心中悲愤感慨，谓富家子弟养尊处优，而一般读书人往往潦倒一生。此处前句用“暗想”，后句用“自悔”，自怨自艾的情绪跃然纸上。晋人阮籍，佯狂不羁，纵酒颓放，表现出他对当时政治的不满，实际上也是一种远祸全身的手段。他常驾车独游，等到路走不通了，便痛哭而返。这里词人觉得他和阮籍一样，施展自己的宏图抱负是不可能了，而羁于谪宦，欲归又不得归。
过片后这四句包含了许许多多难言的辛酸痛楚，读之令人凄伤。
接下来词人借素月、《竹枝》歌声、猿鸟啼鸣，对凄苦的情怀，再作更富形象性的渲染。晁补之是济洲巨野人，此刻贬官信州，从北至南，千里迢迢，烟树苍茫，面对素月，怎能不为之销魂呢？“平楚”，谢朓诗：“寒城”一以眺，平楚正苍然。“杨慎称：”楚，丛木也。登高望远，见木杪如平地，故云‘平楚’犹《诗》所谓‘平林“也”（《升庵诗话》）。“一千里伤平楚”，与李白“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧”，意境很相近，只是此处由近而远，思故乡千里迢迢，故望“平楚”而伤情无限。
词人接着又从听觉方面与这种凄苦情怀。《竹枝歌》，原是巴渝一带的民歌。“聆其音，中黄钟之羽。其卒章激讦如吴声，虽伧儜不可分，而含思宛转，有淇氵仆之艳”（刘禹锡《竹枝词引》）。周邦彦《点绛唇》“楚歌声苦，村落黄昏鼓”，是说歌声作用于人，只感到怨苦。“为谁苦”？用似问非问的提示，而且前用“声声怨”加重形容，便更觉其苦深。
随后又写岛屿上的猿啼鸟鸣，呼应开头的“大江东注”，表明作者的往处江水湄。“一时啼”，有时断时续之意。正当夜深人静他心情刚刚平静下来时，那突然一声猿啼，一声鸟鸣，就更会产生凄凉之感。说“惊岛屿”是婉语，因为岛屿突出于江心，本是无情之物，都为之而惊，那么人之“惊”更可想而知了。“烛暗”夜深仍未成眠，猿啼鸟鸣也因困倦而睡去了吧。渡口停泊的船只，发出了开航的鼓声信号，表明天色将明，而人之彻夜未眠又可知。烛暗，表明夜己深。
这首词情景深化，意境淡远凄清，一派怨思哀绪盘旋而下，贯注字里行间。全词虽多用典故与前贤成句，但由于出自真情挚意，所以不觉为累，反倒生发牵引，更丰富深化了词旨，使之余味溢于言外。
霞的成语
1、霞光万道
【读音】：xiá guāng wàn dào
【类型】：4字成语
【出处】：清·文康《儿女英雄传》第三十一回：“但见个东西映着日光，霞光万道，瑞气千条，从门里就冲着他怀里飞来。”
【白话释义】：但只看见一个东西映着太阳的光芒，日落时霞光散射的美丽景象，祥气十足，从门口冲着到他怀里飞去。
【解释】：霞光万道的意思是形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
2、霞思云想
【读音】：xiá sī yún xiǎng
【类型】：4字成语
【出处】：清·王晫《今世说·规箴》：“此事定须霞思云想，刻意经营，奈何颓唐落墨，便布人间？”
【白话释义】：这件事需要绞尽脑汁，深沉地思索，需要用精力去经营，无可奈何颓废落寞，这是成普通人了么？
【解释】：霞思云想的意思是绞尽脑汁，深沉地思索。
3、轩然霞举
【读音】：xuān rán xiá jǔ
【类型】：4字成语
【出处】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“海西时，诸公每朝，朝堂犹暗；唯令稽王来，轩轩如朝霞举。”
【解释】：轩然霞举的意思是轩然：高高的样子。象云霞高高飘举。形容人俊美潇洒。
4、烟霞痼疾
【读音】：yān xiá gù jì
【类型】：4字成语
【出处】：《新唐书·田游岩传》：“臣所谓泉石膏肓，烟霞痼疾者。”
【解释】：烟霞痼疾的意思是烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
5、余霞成绮
【读音】：yú xiá chéng qǐ
【类型】：4字成语
【出处】：南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗：“余霞散成绮，澄江静如练。”
【解释】：余霞成绮的意思是晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。
凤冠霞帔旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。
烟霞痼疾烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
云兴霞蔚象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。
云蒸霞蔚蒸：上升；蔚：聚集。象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。
骖风驷霞指仙道者云游四方。
餐霞漱瀣餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
餐霞吸露餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
餐霞饮景餐食日霞，吞饮日光。指超尘脱俗，修炼成仙。
餐霞饮瀣餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
餐霞饮液指修炼长生不老之术。
海怀霞想唐李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲，霞想游赤城。”本托意仙游。后以“海怀霞想”谓远游隐居之思。
霞明玉映如霞光明艳，如玉色映现。形容光彩耀人。
霞裙月帔以云霞为裙，明月为披肩。借指仙女或美女。
霞思天想苦思冥想。
霞思云想见“霞思天想”。
霞蔚云蒸喻景物绚烂缛丽。
霞友云朋与云霞为朋友。谓避世隐居。
霞姿月韵比喻俊美清雅的仪态和风度。
轩然霞举像云霞高高飘举。形容俊美潇洒。
余霞成绮晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗：“余霞散成绮，澄江静如练。”亦作“余霞散绮”。
余霞散绮清·洪升《长生殿·定情》：“堪赏，圆月摇金，余霞散绮，五云多处易昏黄。”亦常用来评论文章结尾有不尽之意。详见“余霞成绮”。
云窗霞户指华美的居处。
云舒霞卷见“云舒霞卷”。
霞光万道〖解释〗形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
迷神引的原文
迷神引·贬玉溪对江山作
宋·晁补之
黯黯青山红日暮zd，浩浩大江东注。
余霞散绮，向烟波路。
使人愁，长安远，何处。
几点渔灯小，迷近坞专。
一片客帆低，傍前浦。
暗想平生，自悔儒冠误。
觉阮途穷，归心阻。
断魂素月，一千里、伤平楚。
怪竹枝歌，声声怨，为谁苦。
猿鸟一时啼属，惊岛屿。
烛暗不成眠，听津鼓。
“低绮户”的“绮”怎么读，绮念qi 还是yi
读音是：低绮（qǐ）户。
【出处】《水调歌头·明月几时有》——宋代：苏轼
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【译文】月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在窗户上，照着屋里没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。
扩展资料
1、《水调歌头·明月几时有》创作背景
这首词是宋神宗熙宁九年（公元1076年）中秋节作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，熙宁七年（公元1074年）苏轼被调到密州任职。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
2、《水调歌头·明月几时有》鉴赏
这首词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限思念。丙辰，是北宋神宗熙宁九年（公元1076年），当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。
“低绮户百”的“绮”度读[qǐ]
绮拼音[qǐ]
部首：纟
结构：左右结构
笔顺：撇折、撇折、提、横、撇、点、横、竖、横折、横、竖钩
释义：
1.有文彩的丝织品。
2.美丽。
组词：
1.朱楼绮户[zhūlóuqǐhù]
富丽华美的楼阁。
2.余霞散绮问[yú答xiásànqǐ]
清·洪升《长生殿·定情》：“回堪赏，圆月摇金，余霞散绮，五云多处易昏黄。”亦常用来评论文章结尾有不尽之意。详见“余霞成绮”。
3.余霞成绮[yúxiáchéngqǐ]
晚霞象美答丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗：“余霞散成绮，澄江静如练。”亦作“余霞散绮”。
4.雕盘绮食[diāopánqǐshí]
精美的器皿及食物。
5.绮纨之岁[qǐwánzhīsuì]
指少年时代。
“转朱阁，低绮户”中“绮百”的读音是qǐ。
【词目】绮度户：qǐhù
【释义】彩饰华丽的门户。也喻富问贵之家。
【出处】宋·苏轼答《水调歌头·丙辰中秋欢饮达旦大醉作此回篇兼怀子由》词：“转朱阁，答低绮户，照无眠。”
余霞散绮的成语解释，余霞散绮是什么意思
余霞散来绮[yúxiásànqǐ]
[释义]常用来评论文章结尾有源不尽之意。同“余霞成绮”。
[出处知道]清·洪升《长生殿·定情》:“堪赏，圆月摇金，余霞散绮，五云多处...
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