描写“曲径通幽”的诗句有哪些？
《题破山寺后禅院》唐代：常建
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟余钟磬音。
《永遇乐（初夏独坐西山钓台新亭）》宋代：李弥逊
曲径通幽，小亭依翠，春事才过。看笋成竿，等花著果，永昼供闲坐。苍苍晚色，临渊小立，引首暮鸥飞堕。悄无人，一溪山影，可惜被渠分破。
百年似梦，一身如寄，南北去留皆可。我自知鱼，翛然濠上，不问鱼非我。隔篱呼取，举杯对影，有唱更凭谁和。知渊明，清流临赋，得似恁么。
《望海潮（泛舟）》宋代：赵崇
轻云过雨，炎晖初减，楼台片片余霞。曲径通幽，小阑斜护，水天薄暮人家。暝色趣归鸦，竹风交立玉，清透窗纱。断岸涟漪，乱萍芳苇绕烟沙。
依稀画艇莲娃。掩鲛绡微沁，急桨咿哑。香雾霏微，冷光摇曳，娅红深映低花。天际玉钩斜。矶边菱唱答，惊断鸣蛙。满棹白苹归去，幽兴绕天涯。
《题东林寺虎掊泉》唐代：周繇
胜致通幽感，灵泉有虎掊。爪抬山脉断，掌托石心拗。
竹蔼疑相近，松阴盖亦交。转令栖遁者，真境逾难抛。
《谢南平王赐山鸡》唐代：齐己
五色文章类彩鸾，楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻，
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里，双栖伴在白云端。
上台爱育通幽细，却放溪山去不难。
曲径通幽处，禅房花木深什么意思
曲径通幽处，禅房花木深:竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
出自唐代常建的《题破山寺后禅院》
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，惟余钟磬音。
这首题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。
穿过寺中竹丛百小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花度丛树林深处。这样幽知静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。
诗句道描写禅院景物的幽静，可版以说是自然天籁，同时也暗含权他的高洁志趣和归隐思想。
曲径通幽处，禅房花木深:竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
出自唐代常建的《题破山寺后禅院》
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，惟余钟磬音。
这首题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀
解释：竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木百繁茂又缤纷。
出自
题破山寺后禅院
唐·?常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦度鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
作者常建：常建，籍贯知邢州（根据墓碑记载），后游历长安（现在陕西西安）人，唐代诗人，字号不详。道开元十五年（727年）与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，长期过着漫游生活。后移家隐居鄂渚。天专宝中，曾任盱眙尉属。常建的现存文学作品不多，其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。
曲径通幽蕴含了什么哲理
之所以称“曲径通幽”是生活中人们处理问题常采用的态度和方法，是因为“幽”也许在这“曲径”之中，“美”可能源于这回转之间。
弯弯曲曲的小路通往风景幽美的地方，这便是“曲径通幽”。都说“大隐隐于市”，我以为只有明白之士，通达之人方能明白“曲径通幽”的深刻内涵。古往今来，多少通达之人，他们或面对明君，或侍奉庸主，人生弯弯曲曲犹如那望不到尽头的小路。通往仕途的路尽管诱惑重重，但垂钓于濮水者如庄子，悠然忘我者如陶渊明，宁可放弃那看似华丽其实污浊的官场生活。“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”弯曲小路的那端，是只属于庄子的逍遥美景。“登东阜以舒啸，临清流而赋诗”是只属于陶渊明的桃源传说。那弯曲的小路引领着文人墨客到达他们一直崇尚的意境。避开世俗的烦扰，或许这正是“曲径通幽”美的所在，回转之间，领略个中的真谛与哲理。
不要怀疑这弯弯曲曲的小路是否能通往风景幽美的地方，更不要否定“曲径通幽”创造的人生价值。
古人说“人生弯弯曲曲水”，确实。社会上一些人往往喜欢平坦笔直的大道，但却忽略了小路那端的美丽风景。大学毕业的徐本禹面前有两条可以选择的道路：是继续留在大学完成研究生的课程，还是帮助山区里渴望知识的失学儿童？一条是笔直的大道，一条是弯曲的小路。徐本禹如何选择？是内心的善良和真诚让徐本禹走向了小路。他尽心尽力的帮助山区的孩子，感动着全中国人民。小路的那端，是孩子们绽开的笑颜和国人们赞许的目光。小路的那端，不正是风景幽美的地方吗？“曲径通幽”也正是徐本禹面对生活，面对人生的态度。
“幽”在这曲径之中，“美”在这回转之间。“曲径通幽”是人们处理问题常采用的态度和方式。
人生就像一次长途旅行，笔直平坦的大道固然风景颐人，但弯弯曲曲的小路更能使你通往风景幽美的地方。
曲径通幽的幽什么意思
词目曲径通幽
发音qūjìngtōngyōu
释义曲：弯曲；径：小路；幽：指深远僻静之zd处。弯曲的小路，通到幽深回僻静的地方。
出处唐·常建《题破册寺后禅院》诗：“曲径通幽处，禅房花木深。”
示例～处，园林无俗情。（清·俞答樾《曲园楹联》）
幽：百指深远僻静之处。
词目曲径通幽
发音qūjìngtōngyōu
释义曲：弯曲；径：小路；幽：指深远度僻静之处。弯曲的小路，通到幽深僻静的知地方。
出处唐·常建《题破册寺后道禅院》诗：“曲径通幽处回，禅房花木深。”
示例曲径通幽处，园林无俗情。（清·俞樾《答曲园楹联》）
什么叫曲径通幽？
详细解释
【解百释】：曲：弯曲；径：小路；幽：指深远僻静之处。弯曲度的小路，通到幽深僻静的地方。
【出自】：唐·常建《知题破册寺后禅院》诗：“曲径通幽处，禅房花木深。”
【示例】道：～处，园林无俗情。◎清·俞樾《曲园楹版联》
【语法】：主谓式；作定语、分句权；含褒义
曲径通幽隐含了什么意思
曲径通幽qūjìngtōngyōu
成语解释：弯曲的小路通到隐蔽幽深的地方。形容园林曲折幽深。
成语出处：唐常建《破峙禅院》：“曲径通幽处，禅房花木深。”911cha.com
成语用法：曲径通幽主谓式；作定语、分句；含褒义。
成语正音：曲，不能读作“qǔ”。
成语辨形：径，不能写作“颈”。
近义词：幽静山谷
反义词：繁华闹市
成语例子：曲径通幽处，园林无俗情。（清?俞樾《曲园楹联》）
成语故事：唐朝诗人常建作的《题破山寺后禅院》：“曲径通幽处，禅房花木深。”虽然写禅房僧境但道出一个曲折前进的哲理，是客观辩证法的体现。禅房坐落在深山花木丛中，通往禅房僧院的道路是起伏不平、曲曲折折，经过艰苦跋涉才能到达
扩展资料
古诗赏析：
题破山寺后禅院
唐常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
背景故事：
诗人常建喜欢写和山林、寺庙有关的诗歌题材，有一天早上，他来到了颇具盛名的破山寺。太阳慢慢地从东方升起来了，温柔的阳光洒在山上的树木上。
常建在进入破山寺之后，沿着寺庙中的竹林小径，走到了幽深处的后院，看到在后院的禅房里，僧人们正在礼佛、唱经。常建继续走，他周围的青山散发着光芒，鸟儿在欢快地唱着歌。常建不知不觉走到一处水潭旁，探身一看，这里的水真清啊，人生的俗事杂念顿时也被洗涤干净了。
这时的破山寺静悄悄的，只能听到僧侣敲钟的声音。这种感觉真好啊！常建在破山寺略有所悟，提笔在后禅院的墙壁上写下了《题破山寺后禅院》这首诗。
释义：
早晨我进入了破山寺，早上太阳的光芒照在高树之中。竹林掩映的小径通向幽深的地方，禅房的周围有花木流苏，花木又高又深。
山光明媚使鸟儿更加欢唱，潭水清澈令人荡涤凡心。各种声音在此刻都消失了，只留下了寺庙中的钟磬之音。
本义是林木深处弯弯曲曲的小路
古代百诗词的作者很多都是风流才子，其诗词有的很隐度晦。就是表达男女之情知的暧昧的艳词。有些描写看着很正，其实是很露骨的艳词。
李商隐的诗道
刘永版的词
周邦彦的词等等
晚期的蒲松龄先生的权聊斋志异里也有一些此类的【马并】体文
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