百步穿杨的故事?
故事
战国时代,战乱纷纷,人们生活在水深火热中,但是这也是一个英雄辈出的时代,出现了很多的名人和名将,秦国的白起就是其中的一位。有一年,白起带领秦国军队去攻打魏国。
当时魏国有个名叫苏厉的谋士,当他获悉白起要攻打魏国后,非常的着急。他知道,靠魏国的实力,根本不是秦国的对手。为了魏国的存亡,苏厉想尽了脑筋,最后想出了一个好办法:要想保住魏国,不能硬来,只能采取一些办法让白起退兵。
有一天,他很早出发去朝见周朝的国君,提醒他说:“如果魏国被秦军占领,您的处境就危险了。”为什么这么说呢?原来,在战国时期,由于诸侯争霸,周朝的中央权力已经名存实亡了。
周朝的国君名义上是天子,实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭,秦国的势力将更强大,对周天子的威胁也更大。周天子一听,赶紧问苏厉怎么办?苏厉建议:周天子赶快派人去劝说白起停止进攻。周天子问:“派一个人去劝白起停止进攻,这能行吗?”
于是苏厉把自己想好的计策告诉了周天子,周天子一听觉得可行,于是就派了一个人去劝白起停止进攻。周天子的使者到了白起的营中后,按照苏厉的吩咐给白起说:“白将军,你能听我讲一个故事吗?”白起一听,哈哈大笑:“你不是来劝战的吗?怎么讲起故事来了?”
使者说:“将军先听我讲完故事好吗?”白起说:“既然来了,就请讲吧!”于是使者讲了下面这个故事:
话说楚国襄阳郡有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。由于两人的箭术很精,都互相看不起对方,都说自己的箭术才是最准的。
有一天,两个人又比上了,许多人都围着观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手说:“请多多指教!”
养由基微微一笑,说:“射五十步外的红心,目标太近、太大了,还是射百步外的柳叶吧!”潘虎一听他要射一百步外的柳叶,觉得他是在说大话。养由基说:“你等着瞧吧!”
说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。接着,他拉开弓,“唆”的一声射去,结果,箭正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的所有人都为这种不可思议的箭术惊呆了。
潘虎心想:这怎么可能呢?世上根本没有这么高明的箭术。于是,他便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。他想:这次看你怎么射?上次只是你的运气罢了!
养由基向前走几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。潘虎看到这种情况,大声惊呼:真是好箭法啊!在场的人在惊呆了一下之后,都发出了喝彩声。
就在一片喝彩声中,有个人在养由基身旁冷冷地说:“喂,有了百步穿杨的本领,才可以教他射箭了!”养由基一听,心想:此人口气好大啊,于是,转过身去问道:“你准备怎样教我射箭?
”那人平静他说:我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。养由基问:你说怎么保持呢?那人说:你是否想过,一旦你力气用尽,只要一箭不中,你那百发百中的名声就会受到影响。
一个真正善于射箭的人,应当注意保持名声!养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。白起听完这个故事后,问来使:“你讲这个故事的用意是什么?”使
者说:“白将军可是百战百胜的人啊,难道你不想保持自己的好名声吗?而要保持自己的这个好名声,就不应该轻易出战,万一战败了,名声不是全没了吗?”白起听后,停止了向魏国的进攻。
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一、百步穿杨的相关信息
百步穿杨
【解释】:在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
【出自】:西汉司马迁《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”
楚国的养由基是射箭的能手,距离柳叶百步射箭,百发百中。
【示例】:(关羽)带箭回寨,方知黄忠有百步穿杨之能。明·罗贯中《三国演义》第五十三回
【语法】:偏正式;作谓语、宾语、定语;形容射击技术高明
【近义词】百发百中、贯虱穿杨、弹无虚发
【反义词】漫无目标、无的放矢
二、百步穿杨的故事人物介绍
白起(?—公元前257年),芈姓,白氏,名起,郿邑(今陕西眉县常兴镇白家村)人。战国时期杰出的军事家、“兵家”代表人物。楚平王之孙白公胜后代。
熟知兵法,善于用兵,交好秦宣太后和穰侯魏冉的关系很好。辅佐秦昭王,屡立战功。伊阕之战,大破魏韩联军;伐楚之战,攻陷楚都郢城。
长平之战,重创赵国主力。担任秦军主将30多年,攻城70余座,为秦国统一六国做出了巨大的贡献,受封为武安君。功高震主,得罪应侯,接连贬官。秦昭襄王五十年(前257年),赐死于杜邮。
参考资料来源:百度百科—百步穿杨(词语释义)
参考资料来源:百度百科—白起(战国名将)
解释】:在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
【出自】:《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。”
春秋战国,楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。养由基环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标大近、太大了,还是射百步外的柳叶吧!”说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。接着,他拉开弓,“嗖”的一声射去,结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了,潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来,喝彩声雷动,潘虎也口服心服。就在一片喝彩声中,有个人在养由基身旁冷冷地说:“喂,有了百步穿扬的本领,才可以教他射箭了!”养由基听此人口气这么大,不禁生气地转过身去问道:“你准备怎样教我射箭?”那人平静地说:“我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过,一旦你力气用尽,只要一箭不中,你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人,应当注意保持名声!”养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。
百步穿杨
【典故】
春秋战国,楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。养由基环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标大近、太大了,还是射百步外的柳叶吧!”说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。接着,他拉开弓,“嗖”的一声射去,结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了,潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来,喝彩声雷动,潘虎也口服心服。就在一片喝彩声中,有个人在养由基身旁冷冷地说:“喂,有了百步穿扬的本领,才可以教他射箭了!”养由基听此人口气这么大,不禁生气地转过身去问道:“你准备怎样教我射箭?”那人平静地说:“我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过,一旦你力气用尽,只要一箭不中,你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人,应当注意保持名声!”养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。
解释】:在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
【出自】:《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。”
春秋战国,楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。养由基环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标大近、太大了,还是射百步外的柳叶吧!”说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。接着,他拉开弓,“嗖”的一声射去,结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了,潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来,喝彩声雷动,潘虎也口服心服。就在一片喝彩声中,有个人在养由基身旁冷冷地说:“喂,有了百步穿扬的本领,才可以教他射箭了!”养由基听此人口气这么大,不禁生气地转过身去问道:“你准备怎样教我射箭?”那人平静地说:“我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过,一旦你力气用尽,只要一箭不中,你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人,应当注意保持名声!”养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。
百步穿杨什么意思?
百步穿杨,意思是:在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法百十分高明。
【出处】关羽带箭回寨,方知黄忠有百步穿杨之能。——明·度罗贯中《三国演义》第五十三回
【语法】偏正式;作谓语、宾语、定语;形容射击技术高明
【近义词问】百发百中、贯虱穿杨、弹无虚发
【反义词】漫无目标、无的放矢
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1、百步穿杨近义词
百发百中
【解释】形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
【出处】回见子牙,叩头在地:“丞相妙计,百发百中。”——答明·许仲琳《封神演义》第三十六回
【语法】联合式;作谓语、定语、补语;形容射击技术高明,办事有把握
2、百步穿杨反义词
无的放矢
【解释】的:靶心;矢:箭。内没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的,或不切合实际。
【出自】“容不是有的放矢,而是无的放矢。”——毛泽东《改造我们的学习》
【语法】连动式;作谓语、定语、宾语;含贬义
百步穿杨意思是:在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。
百步穿杨:汉语成语,拼音:bǎibùchuānyáng
释义:百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。
出处:《史记周本纪》:“楚有养由基者,善射者也。去柳叶百步而射之,百发而百中之。左右观者数千人,皆曰善射。”
朝代:西汉
作者:司马迁
翻译:楚国有个叫养由基的人,善于射箭的人了。离柳叶百步射的,百发百中的。左右观看的有好几千人,都说善射。
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百步穿杨的反义词:
无的放矢
释义:的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的;或不切合实际。
出自:《中日交涉汇评》:“如是,则吾本篇所论纯为无的放矢,直拉杂摧烧之可耳。”
朝代:清
作者:梁启超
翻译:像这样,那么我们本篇所讨论纯为无的放矢,直折断烧毁就可以啊。
百步穿杨的近义词:
1、百发百中
释义:百:形容多;发:发射;也指射箭;中:正对上;恰恰合上。①指射箭技术高明;每次都能命中目标。②比喻料事准确;算计高明或做事有充分把握;绝不落空。
出自:《战国策西周策》:“夫射柳叶者,百发百中,而不以善息。”
朝代:西汉
作者:刘向
翻译:那射柳叶的,虽然百发百中,但是却不善于休息。
2、百无一失
释义:失:差错;过错。形容十分把握;绝对不会出差错。也作“百不一失”、“万无一失”。
出自:《聂隐娘》:“(隐娘)一年后刺猿穴百无一失。”
朝代:唐
作者:裴铏
翻译:(隐娘)一年后刺猿猴穴没有一次失手的。
箭法好“百步穿杨”这则成语的意思与成语“百发百中”意义相似。比喻射箭技艺高超,并引申为本领非常高强。这个成语来源于《战国策.西周策》,楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。秦国的名将白起,领兵前去攻打魏国。有个名叫苏厉的谋士获悉后,赶紧去见周朝的国君,提醒他说:“如果魏国被秦军占领,您的处境就危险了。”苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事:楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。养由基环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标太近、太大了,还是射百步外的柳叶吧!”说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂土红色作为靶子。接着,他拉开弓,“嗖”的一声射去,结果箭镞(zu)正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了。潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下,选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来,喝采声雷动,潘虎也口服心服。就在一片喝采声中,有个人在养由基身旁冷冷地说:“嗯,有了百步穿杨的本领,才可以教他射箭了!”养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。周天子派去的人,就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故事。白起听后,想到要保持自己百战百胜的名气,不能轻易出战,便借口有病,停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
百步穿杨的意思
百步穿杨形容枪法或箭法非常高明。
出处:明·罗贯中《三国演义》第五十三回:“(关羽百)带箭回寨,方知黄忠有百步穿杨之能。”
译文:关羽带箭回寨,才知道黄忠的箭法非常高明。
用法:偏正式,作谓语、宾语、定语,形容射击技术高明。
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近义词
一、百发度百中[bǎifābǎizhòng]
释义:射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。后也用来形容料事有充分把握。
出处:西汉·刘向《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射。去柳叶者百步而版射之,百发百中。”
译文:楚国有个叫养由基的人,善于射箭。在离柳树叶子百步远的地方射柳叶,百发百中。
二、弹无虚发[dànwúxūfā]
释义:子弹射出去每颗都命中目标,也比喻做一件事成一件事,没有落空的。
出处:清·李汝珍权《镜花缘》:“弓弦响处,那弹子如雨点一般打将出去,真是‘弹无虚发’,每发一弹,岸上即倒一人。”
百步穿杨
百步穿杨(bǎibùchuānyáng)
解释春秋时楚国养由基善于射箭,能在一百步以外射中杨柳的叶子。后用“百步穿杨”形容百箭法度或枪法非常高明。
出处《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”
《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。”
用法偏正式;作谓语、宾语、定语;形容射击技术高明
示例连长打靶十发全中,不愧“~神枪手”的称号。
近义词穿杨射柳、百发百中
反义词无的放矢
歇后内语:楚国的养由基
英文shootanarrowthroughawillowleafahundredpassaway,shootwithgreatprecision
典故
春秋战国,楚国名将养由基从小喜欢射箭,他学射箭非常专心,每天坚持练习,终于炼成极高的射箭本领,他能在百步远的地方射中杨柳的叶子,而且射一百次,中一百次。晋军进容犯楚国,他用箭射晋军,百发百中,立下赫赫战功.
百步穿百杨
百步穿杨(bǎibùchuānyáng)
解释春秋时楚国养由基善于射箭,能在一百步以外射中杨柳的叶子。后用“百步穿杨”形容箭法或枪法非常高明。
出处《史记·周本纪》:“度楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发问而百中之。”
《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。”
用法偏正式;作谓语、宾语、定语;形容射击技术高明
示例连长打靶十发全中,不愧“~神枪手”的称号。
近义词穿杨射柳、百发百中
反义词无的放矢
歇后语答:楚国的养由基
英文shootanarrowthroughawillowleafahundredpassaway,shootwithgreatprecision
典故
春秋战国,楚国名将养由基从小喜欢射箭,他学内射箭非常专心,每天坚持练习,终于炼成极高的射箭本领,他能在百步远的地方射中杨柳的叶子,而且射容一百次,中一百次。晋军进犯楚国,他用箭射晋军,百发百中,立下赫赫战功
【成语故事】秦国的名将白起,领兵前去攻打魏国,有个名叫苏厉的谋士获悉后,赶紧去见周朝的国君,提醒他说:“如果魏国被秦军占领,您的处境就危险了。”原来,这时周朝的国君名义上是天子,实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭,秦国的势力将更强大,对周天子的威胁也更大。周天子问苏厉怎么办,苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻,并给白起讲一个故事。苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事:楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。养由基环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标大近、太大了,还是射百步外的柳叶吧!”说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。接着,他拉开弓,“唆”的一声射去,结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了,潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来,喝采声雷动,潘虎也口服心服。就在一片喝采声中,有个人在养由基身旁冷冷他说:“喂,有了百步穿扬的本领,才可以教他射箭了!”养由基听此人口气这么大,不禁生气地转过身去问道:“你准备怎样教我射箭?”那人平静他说:“我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过,一旦你力气用尽,只要一箭不中,你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人,应当注意保持名声!”养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。周天子派去的人,就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故事。白起听后,想到要保持自己百战百胜的名气,不能轻易出战,便借口有病,停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
成语出处《战国策·西周策》楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。
成语释义它与成语‘百发百中”意义相似。比喻射箭技艺高超,并引申为本领非常高强。
百步穿杨什么意思?
百步穿杨,意复思是:在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
【出处】关羽带箭回寨,方知黄忠有百步穿杨之能。——明·罗贯中《三国演义》第五十三回
【语法】偏正式;作谓语制、宾语、定语;形容射击技术高明
【近义词】百发百中、贯虱穿杨、弹无虚发
【反义词】漫无目标、无的放矢
扩展资料
1、百步穿杨近义词
百发百中
【解释】形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握百。
【出处】回见子牙,叩头在地:“丞相妙计,百发百中。”——明·许仲琳《封神演义》第三十六回
【语法】联合式;作谓语、定语、补语;形容射击技术高明,办事有把握
2、百步穿杨反义度词
无的放矢
【解释】的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的,或不切合实际。
【出自】“不是有知的放矢,而是无的放矢。”—道—毛泽东《改造我们的学习》
【语法】连动式;作谓语、定语、宾语;含贬义
百步穿杨意思是:在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。
百步穿杨:汉语成语,拼音:bǎibùchuānyáng
释义:百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。
出处:《史记周本纪》:“楚有养由基者,善射者也。去柳叶百步而射之,百发而百中之。左右观者数千人,皆曰善射。”
朝代:西汉
作者:司马迁
翻译:楚国有个叫养由基的人,善于射箭的人了。离柳叶百步射的,百发百中的。左右观看的有好几千人,都说善射。
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百步穿杨的反义词:
无的放矢
释义:的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的;或不切合实际。
出自:《中日交涉汇评》:“如是,则吾本篇所论纯为无的放矢,直拉杂摧烧之可耳。”
朝代:清
作者:梁启超
翻译:像这样,那么我们本篇所讨论纯为无的放矢,直折断烧毁就可以啊。
百步穿杨的近义词:
1、百发百中
释义:百:形容多;发:发射;也指射箭;中:正对上;恰恰合上。①指射箭技术高明;每次都能命中目标。②比喻料事准确;算计高明或做事有充分把握;绝不落空。
出自:《战国策西周策》:“夫射柳叶者,百发百中,而不以善息。”
朝代:西汉
作者:刘向
翻译:那射柳叶的,虽然百发百中,但是却不善于休息。
2、百无一失
释义:失:差错;过错。形容十分把握;绝对不会出差错。也作“百不一失”、“万无一失”。
出自:《聂隐娘》:“(隐娘)一年后刺猿穴百无一失。”
朝代:唐
作者:裴铏
翻译:(隐娘)一年后刺猿猴穴没有一次失手的。
箭法好“百步穿杨”这则成语的意思与成语“百发百中”意义相似。比喻射箭技艺高超,并引申为本领非常高强。这个成语来源于《战国策.西周策》,楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。秦国的名将白起,领兵前去攻打魏国。有个名叫苏厉的谋士获悉后,赶紧去见周朝的国君,提醒他说:“如果魏国被秦军占领,您的处境就危险了。”苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事:楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。养由基环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标太近、太大了,还是射百步外的柳叶吧!”说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂土红色作为靶子。接着,他拉开弓,“嗖”的一声射去,结果箭镞(zu)正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了。潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下,选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来,喝采声雷动,潘虎也口服心服。就在一片喝采声中,有个人在养由基身旁冷冷地说:“嗯,有了百步穿杨的本领,才可以教他射箭了!”养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。周天子派去的人,就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故事。白起听后,想到要保持自己百战百胜的名气,不能轻易出战,便借口有病,停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
百步穿杨到底是形容什么的?
百步穿杨形容一个人的箭法或者枪法非常精准。
在《史记》中有记载,“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”
意思是说楚国的一个神百射手名字叫养由基,他和另一个射手潘虎比武,潘虎能在五十步外射中靶心。而养由基却能在一百步外射中杨柳的叶子,故称“百步穿杨”,此神技也令潘虎自叹不如。
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古代的百米计算方式
古人所说的一步,并不是现在我们所指的抬腿往前走一步,而是如今我们所说的两步,也就度是左右腿都往前一步,这样才叫一回步。
而只是一个脚迈一步,却应该叫半步,半步者为跬,所谓:举足一次为跬,举足两次为步。古人的步,一步两硅,要按现代的步子距离80厘米来算,应该是八十乘以二,也就是160米。
据《续文献通考》卷载“周以八尺为步”,“秦以六尺为步”,但二者却是是相等的。
由于秦汉尺的长度如商鞅量答尺、新莽铜斛尺、后汉建武铜尺都是一尺约等于0.23米,由此推算出一步为1.38米那么一百步就是一百三十八米。
参考资料来源:百度百科-百步穿杨
百步穿杨是一个成语,读音是bǎibùchuānyáng,比喻善射者,也形容箭法或枪法十分高明,出自《战国策·西周策》、《史记·周本纪》等。
步:古代的一步指行走时两脚之间距离的两倍,约相当于旧制五尺。杨:杨柳的叶子。
百步穿杨:本义指能在一百步以外射穿指定的某一片柳树叶子。春秋时楚国养由基善于射箭,能在一百步以外射中杨柳的叶子。后用“百步穿杨”形容箭法或枪法非常高明,并引申为本领非常高强。
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典故
(1)原文:
楚有养由基者,善射者也;去柳叶者百步而射之,百发而百中之。左右皆曰善。有一人过曰:“善射,可教射也矣?”养由基曰:“人皆曰善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?”客曰:“我不能教子支左屈右。夫射柳叶者,百发百中,而不已善息,少焉气力倦,弓拨矢钩,一发不中,前功尽矣。”
(2)白话译文:
楚国有一个名叫养由基的人,擅长射箭,他距离柳树一百步放箭射击,每箭都射中柳叶的中心,百发百中,左右看的人都说射得好,可是一个过路的人却说:“我擅长射箭,可以教他该怎样射了。”
养由基听了这话,心里很不舒服,就说:“大家都说我射得好,你竟说可以教我射了,你为什么不来替我射那柳叶呢!”
那个人说:“我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领;不过你有没有想过,你射柳叶百发百中,但是却不善于调养气息,等一会疲倦了,弓拉不开,箭是歪斜的,一箭射不中,就会前功尽弃。”
参考资料来源:百度百科-百步穿杨(词语释义)
【释义】
春秋时楚国养由基善于射箭,能在百一百步以外射中杨柳的度叶子。后用“百步穿杨”形容箭法或枪法非常问高明。
【出处】
《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者答也,去柳叶百步而射之,百发而百中内之。”
《战国策·容西周策》:“楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。”
百步穿杨的成语故事
百步穿杨:
楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝采声。
潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。养由基环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标大近、太大了,还是射百步外的柳叶吧!”说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。接着,他拉开弓,“唆”的一声射去,结果箭正好贯穿在这片杨柳叶的中心。
在场的人都惊呆了,潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。
这一来,喝采声雷动,潘虎也输的口服心服。
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出处
《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”
《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。”
唐李涉《看射柳枝》诗:“万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。”
宋陈善《扪虱新话·文贵精工》:“大抵文以精故工,以工故传远。三折肱始为良医,百步穿杨始名善射。”
参考资料:百度百科-百步穿杨
春秋战国,楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。养由基环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标大近、太大了,还是射百步外的柳叶吧!”说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。接着,他拉开弓,“嗖”的一声射去,结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了,潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来,喝彩声雷动,潘虎也口服心服。就在一片喝彩声中,有个人在养由基身旁冷冷地说:“喂,有了百步穿扬的本领,才可以教他射箭了!”养由基听此人口气这么大,不禁生气地转过身去问道:“你准备怎样教我射箭?”那人平静地说:“我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过,一旦你力气用尽,只要一箭不中,你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人,应当注意保持名声!”养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。
它与成语“百发百中”意义相似,比喻射箭技艺高超,并引申为本领非常高强。
秦国的名将白起,领兵准备去攻打魏国。有个名叫苏厉的谋士获悉后,赶紧去见周朝的国君,提醒他说:“如果魏国被秦军占领,您的处境就危险了。”原来,这时周朝的国君名义上是天子,实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭,秦国的势力将更强大,对周天子的威胁也更大。苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻。在苏历的教诲下,周天子派人去给白起讲了一个故事:
传说楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝采声。养由基环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标大近了,还是射百步外的柳叶吧!”说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。接着,他拉开弓,“嗖”的一声射去,正好射中这片杨柳叶的中心。潘虎选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。养由基拉开弓又射中了。潘虎这才口服心服。这时,有个人在养由基身旁冷冷地说:“有了百步穿杨的本领才可以跟我学射箭。”养由基生气地转过身去问道:“你准备怎样教我射箭?”那人平静地说:“我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过,一旦你力气用尽,只要一箭不中,你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人,应当注意保持名声,不要轻易就跟人比试!”养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。
白起听了这个故事后心想:要保持自己百战百胜的名气,就不能轻易出战。于是借口有病,停止了向魏国的进攻。
出处《战国策·西周策》qi8中国儿童资源网
楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。qi8中国儿童资源网
释义它与成语‘百发百中”意义相似。比喻射箭技艺高超,并引申为本领非常高强。qi8中国儿童资源网
故事秦国的名将白起,领兵前去攻打魏国,有个名叫苏厉的谋士获悉后,赶紧去见周朝的国君,提醒他说:“如果魏国被秦军占领,您的处境就危险了。”原来,这时周朝的国君名义上是天子,实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭,秦国的势力将更强大,对周天子的威胁也更大。周天子问苏厉怎么办,苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻,并给白起讲一个故事。苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事:楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。养由基环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标大近、太大了,还是射百步外的柳叶吧!”说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。接着,他拉开弓,“唆”的一声射去,结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了,潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来,喝采声雷动,潘虎也口服心服。就在一片喝采声中,有个人在养由基身旁冷冷他说:“喂,有了百步穿扬的本领,才可以教他射箭了!”养由基听此人口气这么大,不禁生气地转过身去问道:“你准备怎样教我射箭?”那人平静他说:“我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过,一旦你力气用尽,只要一箭不中,你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人,应当注意保持名声!”养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。周天子派去的人,就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故事。白起听后,想到要保持自己百战百胜的名气,不能轻易出战,便借口有病,停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
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