身无长物这个成语可以看出王恭具有什么品德？
王恭自称很穷，表明他的简率,简朴以及节约。
王恭从会嵇回来，知王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说："你从东边回来，一定有很多这种东西，能不能给我一领？"王恭没道有回答。王大去后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来版王大听说此事，就对王恭说："我本来以为你那权里多呢，所以才要的。"王恭回答："您不了解我，我从来没有多余的东西。"
身无长物
可以看出王恭具有简朴真率的品质。
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王恭①从会稽②还，王大③看之。见其坐六尺簟④，因语恭：“卿东⑤来，故应百有此物，可以一领⑥及我?”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无度余席，便坐荐⑦上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人无长物⑨。”
王恭从会嵇回来问，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说："你从东边回来，一定富裕这种东西，能不能给我一领？"王恭没有回答。王大去后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来王大听说此事，就对王恭说："我本来以为你那里多答呢，所以才要的。"王恭回答："您不了解我，我从版来没有多余的东西。"
①王恭：东晋重臣。②会稽：古地名，今浙江绍兴市。③王大：王恭的族叔。④簟(diàn)：竹席子。⑤东：会稽在东晋国都建康(今南京市)的东面。⑥领：量词，相当于“条”。⑦荐：草垫。⑧丈人：古代对长辈或老权人的敬称。⑨长(zhàng)物：多余的东西。
别无长物与身无长物的主要区别是什么？
两者含义差不多，但后者表贫困程度远大于前者。
别无长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
身无长物：指除自身外再没有多余的东西，形容贫穷。其近义词有家徒四壁、别无长物、空空如也、阮囊羞涩。常误用来形容没有特长。
身无长物出自南朝?宋?刘义庆《世说新语?德行》。
原文：王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭:"卿东来，故应有此物，可以一领及我。"恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰:"吾本谓卿多，故求耳。"对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物”。
译文：王恭从会稽回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说："你从东边回来，一定有很多这种东西，能不能给我一条。"王恭没有回答。王大离开之后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来王大听说此事，十分吃惊，就对王恭说："我本来以为你那里多呢，所以才要的。"王恭回答："您不了解我，我从来没有多余的东西。"
别无长物出自《世说新语》，旧称《世说新书》，简称《世说》，古小说集，南朝宋刘义庆著，共三卷，内容是记叙汉末至晋宋间名流文士的言谈、风貌和逸事等，语言精炼，文采生动。唐代房玄龄等著《晋书·王恭传》亦载有此故事，言王恭对王忱说“我平生无长物”。根据这个故事，后人引申出了"别无长物"这个成语，原指做官廉洁，现常用来形容生活穷困，一无所有。
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