教科书说香港被英国殖民，香港的百姓从此生活在英国人的皮鞭下过着衣衫褴褛，食不果腹，饿殍遍野，生不如
刚来香港的时候问一个计程车司机老伯他的英语怎么会这么好（至少对于一个司机来说超级好了），他说其实也没受过什么教育，之前替洋人开车，必须学会英文，不然就没工作。真相就是这样，那您可以想象英国占领香港之初，当地那些莫说英文、连汉字恐怕都不认的民众是怎样熬过来的吗？那个时候应该没什么社会福利吧？当权力与财富都是英国人把持的时候，不懂得他们的规则就没工作，没工作就没饭吃，没饭吃可以去死，但不可以去抢。
我因为工作的原因经常在香港机场乘机，有次有趟国际航班延误了，一个白人大概是因为有急事又坐不到飞机，气急败坏地站在航班出站的走廊里冲香港的两个空姐吼“Fuckyou”，当时旁边很多西装革履的香港人川流不息，可是大多数的本能反应是连头都没回，或者说，我觉得是不敢回。最后上去劝阻的除了我，反而是在场仅有的另外两个白人。这就是英国人统治下在香港人心里留下的影响。到今天，香港社会不少人还是默认鬼佬地位高于港人。
所以我不觉得教科书骗了您，英国人欺压、剥削香港人是真的，今天的香港人在隐忍中学会了英国人的东西，自己拼搏着富了起来，并非因自英国人的好意。您看到了李嘉诚、霍英东等等港产富豪，这些人差不多占香港社会的万分之一吧。而香港到了今天终于可以有这些本土贵族，是多少代人以血汗的代价学会了鬼佬的语言、懂得了鬼佬的经济学、明白了鬼佬的游戏规则后才做到的。
饿殍遍野 的 拼音 是
饿殍遍野
【拼音】：èpiǎobiànyě
【解释】：殍：人饿死后的尸体。到百处是饿死的度人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
【出处】：先秦·孟轲《孟子·梁惠王知上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
【示例】：是岁道大荒百姓皆食枣菜，～。
★明·罗贯中《三国演义》回
【近义词】：尸横遍野、十室九空
【反义词】：人寿年丰、民康物阜
【语法】：作谓语、定语、分句；答指饥饿死人
饿殍遍野[èpiǎ百obiànyě]
基本释义
殍：人饿死后度的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡问的悲惨景象。
出自《增广贤文》：“答无限朱门生饿殍，几多版白屋出公卿。”饿死的人到处都是权。形容人们死于饥寒的惨状
而的拼音是ér和néng。【汉字】：而【百读音】：ér和néng【部首】：而【笔画】：6【释义】：①古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。②连词度（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是知～非”。e.连接肯道定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人专～无信，不知其可”）。③表（从……到……）：从上～下。属【词组】：时而、而乃、伟而、已而、而外、卒而、而或、凄而、不而、恬而。
饿殍遍野的同义词
饿殍遍野近义词：
尸横遍野
[拼音][èpiǎobiànyě]
[释义]殍：人饿死后百的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因度饥饿而大量死亡的悲惨景象。
[出处]《孟子·梁惠王上》：“回庖有肥肉；厩有肥马；民有饥色；野有饿莩；此率兽而食人也。”《三国演义》：“是答岁大荒百姓皆食枣菜；饿莩遍野。
无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿什么意思
无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿意思死：无数的富贵子弟落为贫苦潦倒，而许多贫寒家庭出了显贵的大人物。
无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿出自《增广贤文》：“无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。”
这句话告诉我们：事物是不断发展变化的，个人命运和家庭门第也是可以改变的。
注译：
1、朱门：红漆大门。指贵族豪富之家。
2、饿殍：即指饿死的人。
3、白屋：茅屋。古代指平民的住屋。因无色彩装饰，故名白屋。
4、公卿：是“三公九卿”的简称，夏朝始设，周代沿袭，“公”即是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。
典故：
先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
意思是说厨房里有肥嫩的肉，马棚里有壮实的马，（可是）老百姓面带饥色，野外有饿死的尸体。
扩展资料：
无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿相关成语：
1、饿殍遍野
意思是：饿死的人到处都是。形容人们死于饥寒的惨状。出自《增广贤文》中“无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。”
2、饿殍枕藉
意思是：指饿死的人纵横交叠，形容饥荒之年的悲惨景象。出处：清·西周生《醒世姻缘传》第32回：“那个庄上不饿殍枕藉。”
3、哀鸿遍野
意思是：形容到处都是呻吟呼号、流离失所的难民之悲惨景象，出自于《诗经·小雅·鸿雁》。
西周时期，周厉王任命荣夷公为卿士，对内残酷剥削，疯狂敛财，搞得民不聊生，哀鸿遍野。派卫巫监督百姓的言行，搞得人心惶惶。
愤怒的人们起来反抗，赶走了周厉王。周宣王即位，他带领卿士巡访城郊，见到处都是“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”的惨状。
参考资料来源：百度百科-增广贤文
呱呱而泣，百舸争流，饿殍遍野，相机行事，平上去入，泽被后世，牝鸡司晨，这些成语是什么意思？
呱呱而泣：gūgūérqì，出自《项脊轩志》。小儿哭声。呱呱：婴儿的啼哭声；泣：小声哭；而：表修饰。意思：像婴孩一样哭啼不停。
百舸争流：bǎigězhēngliú。上百条船争着在水上疾驰。意指很多人都在奋勇前进。《沁园春长沙》中的名句。
饿殍遍野：èpiǎobiànyě。殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
相机行事：xiàngjīxíngshì。看当时实际情况，灵活办事。明施耐庵《水浒传》：“吴用听罢，对宋江计议，便唤时迁、石秀近前密语道：‘如此依计，往花荣军前，密传将令，相机行事。’”
平上去入：píngshǎngqùrù。是唐宋时期中古汉语的四声，是传统汉语音韵学的音系根源，是唐诗宋词格律的基础。掌握四种发音，阅读诗词，能够体会到汉语的博大精深和韵律之美。平上去入四声中，上声、去声、入声为仄，其余都为平。元代以后北方很多方言入派三声（入声派入其他三声），而吴语、晋语、赣语、新湘语、粤语、闽语、客家语、江淮官话、极少数西南官话、极少数北方零散方言点存在整齐的平声、上声、去声和入声。
泽被后世：zébèihòushì。泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。陶铸《崇高的理想》：“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。”
牝鸡司晨：pìnjīsīchén。母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。《尚书·牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”明许仲琳《封神演义》第七回：“听谗信佞，残杀忠良，驱逐正士，播弃黎老，昵比匪人，惟以妇言是用，此‘牝鸡司晨，惟家之索。’”也说牝鸡司旦。
呱呱而泣：像婴孩一样哭啼不停。来百舸争流：百条到处是饿死的人。饿殍遍野：到处是饿死的人。形容老百姓自因饥饿而大量死亡的悲惨景象相机行事：百看当时实际情况，灵活办事平上去入：分别对应我们平时说的：
平：第一声度
上：第二声
去：第三声
入：第四声泽被后世：恩知惠遍及到后代的人民牝鸡司晨：母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱道政。
这些你可以查成语词典啊。呱呱而泣：像婴孩一样哭啼不停
百舸争流：上百条船争着在水上疾驰。意指很多人都在奋勇前抄进
饿殍遍野：到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象
相机行事：看当时实际情况，灵活办事
平上去入：古代汉语中分为平、知上、道去、入四声，而现代汉语则由阴平、阳平、上声、去声构成
泽被后世：恩惠遍及到后代的人民
牝鸡司晨：母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政
人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。——莫言 含义？？？？？？
来是偶然：人的生命来自祖先辈“基因”遗传的延续，人是被祖先辈的基因“偶然”选择出来的。
去是必然：生命是从生到死的过程，死是必然的。人生无时无刻都必然是为了去到美好的末来，因为没有将来就没有生命。
尽其当然：茫茫世事，人算不如天算。首先要充实自己，打好基础，自然会看到更多的机会，把握了成功的条件，就可以心想事成，想得到做得到的美好人生。
顺其自然：地球上所发生的一切，其实都是按自然规律而行的，人类不可能创造任何新的自然规律。每当遇著自己能力不能控制的逆境，只好顺其自然。
这四句话有自发的辩证唯物主义观点。一个人的生老病死，都是生命的自然历程，是一个不可抗拒的过程。但又要尽其当然，即在能够自己掌握自己的命运的时候，要人尽其才。
四然是人应具备的内心修养，只有深悟了四然，面对纷繁复杂的外部世界才能更快地调整自身，才能去更好地适应社会，才能提升思想的境界，获得人生的硕果。
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莫言是2012年诺贝尔文学奖获得者，亦是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。
1984年，因《透明的红萝卜》而一举成名。1986年，在《人民文学》杂志发表中篇小说《红高粱家族》引起文坛极大轰动。1987年担任电影《红高粱》编剧，该片获得第38届柏林国际电影节金熊奖。
2011年凭借小说《蛙》获得茅盾文学奖。2012年获得诺贝尔文学奖，获奖理由是：通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。
莫言因一系列乡土作品充满“怀乡”“怨乡”的复杂情感，被称为“寻根文学”作家。
莫言的童年正值中国近代史上最悲惨的一段时期，所谓的“三年困难时期”，全国饿殍遍野，莫言曾在香港公开大学演讲时回忆道：“我们村里一天之内饿死了18人。”
小学时便经常偷看“闲书”，包括《封神演义》《三国演义》《水浒传》《儒林外史》《青春之歌》《破晓记》《三家巷》《钢铁是怎样炼成的》等。
他在小学五年级时因文化大革命辍学，在农村劳动长达10年，主要从事农业，种高粱、种棉花、放牛、割草。在文革期间无书可看时，他甚至看《新华字典》，尤其喜欢字典里的生字。后来，莫言靠着《中国通史简编》这套书度过了文革岁月，接着又背着这套书走出家乡。
莫言经常说他的成功不在写作上，而是有个幸福的家庭。莫言的妻子杜勤兰，也是“高密东北乡”的孩子，两人识于儿时，感情深笃。1981年，结婚两年后，女儿管笑笑出生，被夫妻俩视若珍宝。
在管笑笑的记忆里，穿军装的父亲每次回家探亲，都会给她带回很多书，有童话故事、作文选、连环画。管笑笑幼年时，曾随母亲回到山东老家居住，过了一段与父亲两地分居的生活。莫言在北京工作，笑笑和母亲住在高密县城。她至今还记得，每次父亲回家探亲时，特喜欢干农活，经常会忙于锄草、翻地，她就跟在父亲后面颠儿颠儿地跑来跑去。
直到1995年，笑笑和母亲才离开山东，到北京与父亲生活在一起。此时，莫言正在构思长篇小说《丰乳肥臀》，妻女的到来刚好可照顾他。2000年，笑笑考入山东大学外语学院，也许是受父亲影响，笑笑对手写的书信情有独钟，不仅用钢笔，还经常用毛笔和宣纸给父亲写信。这让莫言深为感动，他就把女儿用宣纸写的信贴在客厅墙壁上，有空便细读品味。
出乎莫言意料的是，此时，女儿正构思一部反映大学生活的长篇小说了。直到一次暑假过完，女儿忐忑不安地把一部19万字的初稿拿给莫言看时，他才大吃一惊：女儿竟然在他眼皮子底下偷偷写作了。看完初稿，莫言只淡淡地说了两个字：“还行。”
2003年初，这部名为《一条反刍的狗》的小说由春风文艺出版社出版，并受到青年读者好评。女儿出息了，父亲也没闲着。这年7月，莫言的新作《四十一炮》在同一家出版社出版。这对父女作家，给文坛平添了段佳话。
参考资料来源：百度百科--莫言
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