为渊驱鱼的成语解释
［为渊驱鱼，为丛驱雀］语出《孟子?离娄上》“为渊驱鱼者zd，獭tǎ也；为从驱爵者,鹯zhān也”意思是水獭想捉专鱼吃，却把鱼赶到深渊去了，鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了，原比喻方法不当，适得其反，后来用“为渊驱鱼，为丛驱雀”比喻，不善于团结人或笼络人，把可以依属靠的力量赶到敌对方面去。
成语：为渊驱鱼
拼音：wèiyuānqūyú
释义：原比百喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比度喻不会团结人，把一些本来可以团结过来问的人赶到敌对方面去。
出处答：为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。——《孟子·离娄内上》
近义词：为丛驱雀、为人作嫁
反义容词：损人利己
为渊驱鱼，为丛驱雀的意思
释义：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了，鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。原比喻方法不当，适得其反，现用于比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌对方面去。也比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。
出处：战国·孟子《孟子》
原文：孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。
故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。《诗》云：‘其何能淑，载胥及溺。’此之谓也。”
译文：孟子说：“桀和纣之所以失去天下，是因为失去了老百姓的支持；之所以失去老百姓的支持，是因为失去了民心。获得天下有办法：获得老百姓的支持，便可以获得天下；获得老百姓的支持有办法：获得民心，便可以获得老百姓的支持；获得民心也有办法：他们所希望的,就满足他们，他们所厌恶的，就不强加在他们身上。
如此罢了。老百姓归服仁德，就像水往低处流，兽向旷野跑一样。所以，替深池把鱼赶来的是吃鱼的水獭；替森林把乌雀赶来的是吃鸟雀的鹞鹰；替商汤王、周武王把老百姓赶来的是残害老百姓的夏英和殷纣王。当今之世，如果有哪位诸侯喜好仁德，那么，其他诸侯都会替他把老百姓赶来。就是他不想统一天下，也会身不由己了。
现在那些希望统一天下的人，就像害了七年的病需要用三年以上的陈艾来治疗一样，如果平常不栽培积蓄，终身都得不到。同样的启发，如果平常不立志行仁，终身都会忧患受辱，一直到陷入死亡的深渊。《诗经》说：‘那如何做得好，不过是相率落水罢了。’正是说的这个意思。”
扩展资料
一、创作背景
《为渊驱鱼，为丛驱雀》出自《孟子》的《离娄章句上》。战国以来，由于尖锐激烈的社会变革和错综复杂的社会矛盾下，各个学派的代表人物都提出了自己的思想主张。他们著书立说，聚徒讲学。各派各家之间展开激烈争论，各自宣传自己的主张。《孟子》由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。
二、赏析
一个是民心问题，一个是仁政问题。二者密切相关，相辅相成。仁政得民心，不仁则失民心。为渊驱鱼，为丛驱雀。坏人在无意中帮助了好人，恶成了促进历史前进的动力。这里面所蕴含的，正是善与恶的历史辩证法。
小而言之，就是地区与地区之间，单位与单位之间，商家与商家之间，也同样存在着这种“为渊驱鱼，为丛驱雀”的现象。比如说人才“跳槽”，往往是由于原单位的领导人失去了人才的信赖之心而发生，这等于是这个单位的领导人主动把自己的人才驱赶到另外的单位去。
参考资料来源：百度百科-为渊驱鱼，为丛驱雀
参考资料来源：百度百科-孟子
为渊驱鱼，为丛驱雀
读音：wèiyuānqūyú，wèicóngqūquè
释义：1、把鱼赶到深渊里，把鸟雀赶到zhidao密林里。比喻不善于团结人，把可以依靠的版力量赶到对方那里。2、比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。
出处：《孟子》的《离娄章句上》
近义词：为渊驱鱼，为丛驱爵。
例句：如果哪一个商家销售假冒伪劣品，抬高物价，服务态度又恶劣的话，等于是把顾客驱赶到别的商家去，无意之中帮了自己竞争对权手的忙。这里的启发是非常简单的。只不过在实际生活与工作中，我们往往不知不觉地做了这种“为渊驱鱼，为丛驱雀”的蠢事还没有意识到罢了。
水獭想吃鱼,却把zhidao鱼赶到深水里去了.老鹰想吃鸟雀却把鸟雀赶到树林里去了.比喻不善于团结人,把一些本来可以争取过来的人赶到敌对的方面去了.为:替渊:深水池
【为渊回驱鱼，为丛驱爵】语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书·段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。驱，比喻为政不善，答人心涣散，使百姓投向敌方。
为渊驱鱼,为丛驱雀 出自哪里,是什么意思?
为渊驱鱼
wèiyuānqūyú
原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓来投向敌方。现多比喻不会团结人，把源一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
出处：《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者百，獭也。为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者度，桀与纣也。”
【为渊驱鱼，为丛驱爵抄】 语出《孟子·离娄上》百：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书·段度灼传》引作“为川驱鱼，为薮问驱雀”。驱，比喻为政不答善，人心涣散，使百姓投向敌方。
【为渊驱鱼，为丛驱爵】 语出copy《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；百为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣度也。”《晋书·段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。知驱，比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。道
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