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形容成语云鬟雾鬓的意思及解释

形容成语云鬟雾鬓的意思及解释

云什么雾什么成语

1.云雾迷蒙

拼音:yúnwùmíméng

释义:迷蒙:形容模糊不清的样子。云雾笼罩,使景物隐隐约约,看不清楚。

2.云屯雾集

拼音:yúntúnwùjí

释义:象云和雾那样聚集。形容数量多而集中。

3.云消雾散

拼音:yúnxiāowùsàn

释义:象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

4.云鬟雾鬓

拼音:yúnhuánwùbìn

释义:头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。

5.云山雾罩

拼音:yúnshānwùzhào

释义:罩:覆盖。山被云雾笼罩,看不清它的真实面目。比喻故弄玄虚,暧昧不明。

6.云遮雾罩

拼音:yúnzhēwùzhào

释义:罩:覆盖。山被云雾笼罩,看不清它的真实面目。比喻故弄玄虚,暧昧不明。

7.云遮雾障

拼音:yúnzhēwùzhàng

释义:云雾遮挡视线,看得很模糊。

8.云愁雾惨

拼音:yúnchóuwùcǎn

释义:形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

9.云开雾散

拼音:yúnkāiwùsàn

释义:见“云消雾散”。

10.云窗雾阁

拼音:yúnchuāngwùgé

释义:为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。

云屯雾集象云和雾那样聚集。形容数量多而集中。

云消雾散象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

云窗雾阁为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入知云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。

云窗雾槛道为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。

云合雾集比喻聚集迅速。

云开雾散指天气由阴暗转为明朗内。常用以比喻怨愤、疑虑得以消除。

云开雾释指天气由阴暗转为明朗。常用以比喻怨愤、疑虑得以消除。

云迷雾锁形容天气昏暗,气氛阴森。

云迷雾罩形容天气昏暗,气氛阴森。

云天容雾地比喻不明事理,糊里糊涂。

云屯雾散如云聚集,如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。

云蒸雾集如云雾之蒸腾会集。形容众多。

古典发型怎么梳

古代女子六类发型

1.结鬟式

这类发型,皆是结鬟而成,有的耸立头顶,有的倾向两侧,有的平展,有的垂挂,妇女自身头发有限,往往加上‘假发”,首饰,巍峨华丽。据记载:相传汉武帝时,瑶池王母来会,诸仙女之发髻皆异人间,高环巍峨,帝令官妃仿效,因此号为“高鬟望仙髻”①,再饰有各种珠宝,金簪风钗或步摇,就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟,是最尊贵的发式,多用来表示神话中之仙女,皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用,但装饰不宜过分华丽,这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行,汉以后各代多崇为仙女发型,名流仕女也有采用。其形式有高鬟,有乎鬟,有垂鬟,有在头顶,有在两侧,鬟数也可随意结扎而定,变化很多,可灵活运用。

2.拧旋式

这是汉代末期始创的一种发式,据记载为甄后所刨,后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股,象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时,宫中有一绿蛇,甄后每日梳妆时,此蛇则盘缠成形,甄后仿效而梳成为髻,每天皆因蛇形变化而梳髻不同,因而号为“灵蛇髻”①。这种发型灵活生动又饶有风韵,为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多,可拧可盘,旋扭于头顶、头侧,头前,变化生动舒美,在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。

3.盘叠式

这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到,唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中,有很多盘叠的螺髻。据记载;唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻).回,其形高耸而不走落,号为螺髻。在长安风靡一时,这种“螺髻”主要以盘叠形式作成,其法是将头发用丝线分股拢结系起,然后采用编、盘、叠等手法,把发髻盘叠成螺状,放置在头顶或两侧或前额与脑后,也可随意盘叠各种形式。这种发型秀丽而富有装饰性,在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”,按盘叠之方法,可作出各式各样的螺謦。在造型中可灵活运用。

4.反绾式

这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载,隋唐这种发式也甚为流行①,在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻,反绾髻,分髫臀”。反绾是将头发拢高翻绾而成,也属于高髻的发式,其制法是将头发往后拢结,用丝线结扎,再分若干股,翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子,称为“警鹄髻”,也有梳编成单刀或双刀的样子,称为“翻刀髻”,也有将多股的头发翻绾成花式,称为“百花”。其形式与手法甚多,皆靠拢结翻绾或反绾而成。这种发型多为宫妃、名贵女流所好用,未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾,使之垂在肩后,称为“燕尾,亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同,但其基本发式是相似的,在造型时,可灵活变化与参考。

5.结椎式

这类发式在古代妇女的发型中,最为普遍,采用最广,历代都有采用,延续最长,从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。只是发型的高、平,低,及结椎在前、中堕马髻

、左右、后等变化不同而已。这种发式的梳编法,是将头发拢结在头顶或头侧,或前额与脑后,在扎束后挽结成椎,用簪或钗贯住,可盘卷成一椎、二椎至三椎,使之耸竖于头顶或两侧。据记载:梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧,并使其下堕,称为“堕马髻”,亦称‘梁氏新妆’,曾风行一时,赵合德入宫时将发卷高为椎,称为“新兴髻”。梁鸿之妻孟光好梳“椎臀”。①这些发式皆是结椎式的变化,掌握其梳编法,就可变化或创制各式各样的椎髻,在造型时可灵活运用。各式椎髻多为已婚少妇所用。

6.对称式

这类发式从秦汉一直沿用下来,历代皆有采用,其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”,“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式,据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻,穿背子与衫,历代沿继袭用,一直至清代仍是不变。这种发式是将头发从顶中分两大股,往两侧乎梳,并系结于两侧,再挽结成两大髻,使其对称放置在两侧。也可对称结鬟,使之垂下,为民间少女所好用。“丱发”这是一种童发,男女皆可通用,因其形似“丱”,故称丱发”,其形制是将发分成两大股,对称系结成二椎,放置在左右两侧的头顶上,并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下,最长可至肩,为历代童发的主要发型。

蝉鬓、博鬓,这两种不是发型,但是各种发型必需配备的两种鬓式。

蝉鬓,据记载是魏文帝曹丕的宫人莫琼树所制①,它是两鬓的装饰,将两鬓梳得很薄而透明,形如蝉翼,故称“蝉鬓’,古诗中形容妇女经常有“云鬟雾鬓”之句,薄而透明的蝉鬓与厚而高实的发式结合与对比,使妇女的发型富于变化而别致。

博鬓,历代僻L仪典0,《舆服志》皆规定宫中的后妃要博鬓,品贵夫人也须博鬓,博鬓即以鬓掩耳,或往后拢掩半耳,是一种礼仪的鬓式。

妇女最常见的发型,按其梳编规律分为以上六大类,在造型时,可依据各类的梳编法,采用髻、鬟,盘,绾、叠,拧,结等等手法,梳编出更多的发式,并根据朝代、身分、年龄,个性崇好等结合而运用,就能创制较好的妇女发式。

云什么雾什么

【云愁雾惨】形容暗淡无光的景象.多比喻令人忧愁苦闷的局面.

【云窗雾阁】为云雾缭绕的窗户和居室.借指高耸入云的楼阁.亦指建于极高处的楼阁.

【云彻雾卷】象烟云消散一样.比喻事物消失得干干净净.

【云窗雾槛】为云雾缭绕的窗户和居室.借指高耸入云的楼阁.亦指建于极高处的楼阁.

【云鬟雾鬓】头发象飘浮萦绕的云雾.形容女子发美.

【云合雾集】比喻聚集迅速.

【云集雾散】像云一样聚集,像雾一样离散.比喻人事盛衰,聚散无常.

【云开雾散】象烟云消散一样.比喻事物消失得干干净净.

【云开雾释】指天气由阴暗转为明朗.常用以比喻怨愤、疑虑得以消除.

【云迷雾锁】形容天气昏暗,气氛阴森.

【云迷雾罩】形容天气昏暗,气氛阴森.

【云山雾罩】罩:复盖.山被云雾笼罩,看不清它的真实面目.比喻故弄玄虚,暧昧不明.

【云天雾地】比喻不明事理,糊里糊涂.

【云屯雾集】象云和雾那样聚集.形容数量多而集中.

【云屯雾散】如云聚集,如鸟飞散.形容众多的人忽聚忽散.

【云消雾散】象烟云消散一样.比喻事物消失得干干净净.

【云涌雾集】像云和雾一样向一处聚拢.比喻众多的人从各处涌来并会合在一起.

【云蒸雾集】如云雾之蒸腾会集.形容众多.

【云遮雾障】云雾遮挡视线,看得很模糊.

【云遮雾罩】罩:复盖.山被云雾笼罩,看不清它的真实面目.比喻故弄玄虚,暧昧不明.

什么云和雾的成语

带云和雾的成语

【云愁雾惨】形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

【云窗雾阁】为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。

【云彻雾卷】象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

【云窗雾槛】为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。

【云鬟雾鬓】头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。

【云合雾集】比喻聚集迅速。

【云集雾散】像云一样聚集,像雾一样离散。比喻人事盛衰,聚散无常。

【云开雾散】象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

【云开雾释】指天气由阴暗转为明朗。常用以比喻怨愤、疑虑得以消除。

【云迷雾锁】形容天气昏暗,气氛阴森。

【云迷雾罩】形容天气昏暗,气氛阴森。

【云山雾罩】罩:复盖。山被云雾笼罩,看不清它的真实面目。比喻故弄玄虚,暧昧不明。

【云天雾地】比喻不明事理,糊里糊涂。

【云屯雾集】象云和雾那样聚集。形容数量多而集中。

【云屯雾散】如云聚集,如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。

【云消雾散】象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

【云涌雾集】像云和雾一样向一处聚拢。比喻众多的人从各处涌来并会合在一起。

【云蒸雾集】如云雾之蒸腾会集。形容众多。

【云遮雾障】云雾遮挡视线,看得很模糊。

【云遮雾罩】罩:复盖。山被云雾笼罩,看不清它的真实面目。比喻故弄玄虚,暧昧不明。

云…雾…怎么填空

【云愁雾惨】形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

【云窗雾阁】为云百雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。

【云彻雾卷】象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

【云窗雾槛】为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。

【云鬟雾度鬓】头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。

【云合雾集】比喻聚集迅速。

【云集雾散】像云一样聚集,问像雾一样离散。比喻人事盛衰,聚散无常。

【云迷雾锁】形容天气昏暗,气氛阴森。

【云迷雾罩】形容天气昏暗,气氛阴森。

【云山雾罩】罩:复盖。山被云雾笼罩,看不清它的真实面目。比喻故弄玄虚,暧昧不明。

【云天雾地】比喻不明事理,糊里糊涂。答

【云屯雾集】象云和雾那样聚集。形容数量多而集中。

【云屯雾散】如云回聚集,如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。

【云消雾散】象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

【云涌雾集】像云和雾一样向一处聚拢。比喻众多的人从各处涌来并会合在一起。

【云蒸雾集】如云雾之蒸腾会集。形容众多。

【云遮雾障】云雾遮挡视线,看得很模糊。

【云遮雾罩】罩:复盖。山被云雾笼罩,看不清它的真实面目。答比喻故弄玄虚,暧昧不明。

【云愁雾惨】形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

【云窗雾阁】为云雾缭绕的窗抄户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。

【云彻雾卷】象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

【云窗雾槛】为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。

【云鬟雾鬓】头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。

【云合雾集】比喻聚集迅速。

【云集雾散】像云一样聚集,像雾一样离散。比喻人事盛衰,聚散无常。

【云迷雾锁】形容天气昏暗,气氛阴森。

【云迷雾罩】形容天气昏暗,气氛阴森。

【云山雾罩】罩:复盖。山被云雾笼罩,看不清它的真实面目。比喻故袭弄玄虚,暧昧不明。

【云天雾地】比喻不明事理,糊里糊涂。

【云屯雾集】象云和雾那样聚集。形容数量多而集中。

【云屯雾散】如云聚集,如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。

【云消雾散】象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

【云涌雾集】像云和雾一样向一处聚拢。比喻众多的人从各处涌来并会合在一起。

【云蒸雾集】如云雾之蒸腾会集。形容众多。

【云遮雾障】云雾遮挡视线,看得很模糊。

【云遮雾罩】罩:复盖。山被云雾笼zd罩,看不清它的真实面目。比喻故弄玄虚,暧昧不明。

古代唐朝妃子常见的发型叫什么

唐代妇女的发型十分繁多,以梳高髻为美,发式有云髻、螺髻、反绾髻、半翻髻、三角髻、双环望仙髻、回鹘髻、乌蛮髻等。

1.结鬟式

这类发型,皆是结鬟而成,有的耸立头顶,有的倾向两侧,有的平展,有的垂挂,妇女自身头发有限,往往加上‘假发”,首饰,巍峨华丽。据记载:相传汉武帝时,瑶池王母来会,诸仙女之发髻皆异人间,高环巍峨,帝令官妃仿效,因此号为“高鬟望仙髻”①,再饰有各种珠宝,金簪风钗或步摇,就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟,是最尊贵的发式,多用来表示神话中之仙女,皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用,但装饰不宜过分华丽,这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行,汉以后各代多崇为仙女发型,名流仕女也有采用。

其形式有高鬟,有乎鬟,有垂鬟,有在头顶,有在两侧,鬟数也可随意结扎而定,变化很多,可灵活运用。

2.拧旋式

这是汉代末期始创的一种发式,据记载为甄后所刨,后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股,象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时,宫中有一绿蛇,甄后每日梳妆时,此蛇则盘缠成形,甄后仿效而梳成为髻,每天皆因蛇形变化而梳髻不同,因而号为“灵蛇髻”。

这种发型灵活生动又饶有风韵,为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多,可拧可盘,旋扭于头顶、头侧,头前,变化生动舒美,在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。

3.盘叠式

这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到,唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中,有很多盘叠的螺髻。据记载;唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻).回,其形高耸而不走落,号为螺髻。在长安风靡一时,这种“螺髻”主要以盘叠形式作成,其法是将头发用丝线分股拢结系起,然后采用编、盘、叠等手法,把发髻盘叠成螺状,放置在头顶或两侧或前额与脑后,也可随意盘叠各种形式。

这种发型秀丽而富有装饰性,在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”,按盘叠之方法,可作出各式各样的螺謦。以前看到的著名的“王菲髻”就是来源于此。

4.反绾式

这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载,隋唐这种发式也甚为流行,在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻,反绾髻,分髫臀”。反绾是将头发拢高翻绾而成,也属于高髻的发式,其制法是将头发往后拢结,用丝线结扎,再分若干股,翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子,称为“警鹄髻”,也有梳编成单刀或双刀的样子,称为“翻刀髻”,也有将多股的头发翻绾成花式,称为“百花”。其形式与手法甚多,皆靠拢结翻绾或反绾而成。

这种发型多为宫妃、名贵女流所好用,未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾,使之垂在肩后,称为“燕尾,亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同,但其基本发式是相似的,在造型时,可灵活变化与参考。

5.结椎式

这类发式在古代妇女的发型中,最为普遍,采用最广,历代都有采用,延续最长,从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。只是发型的高、平,低,及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。这种发式的梳编法,是将头发拢结在头顶或头侧,或前额与脑后,在扎束后挽结成椎,用簪或钗贯住,可盘卷成一椎、二椎至三椎,使之耸竖于头顶或两侧。据记载:梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧,并使其下堕,称为“堕马髻”,亦称‘梁氏新妆’,曾风行一时,赵合德入宫时将发卷高为椎,称为“新兴髻”。梁鸿之妻孟光好梳“椎臀”。①这些发式皆是结椎式的变化,掌握其梳编法,就可变化或创制各式各样的椎髻,在造型时可灵活运用。各式椎髻多为已婚少妇所用。

6.对称式

这类发式从秦汉一直沿用下来,历代皆有采用,其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”,“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式,据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻,穿背子与衫,历代沿继袭用,一直至清代仍是不变。这种发式是将头发从顶中分两大股,往两侧乎梳,并系结于两侧,再挽结成两大髻,使其对称放置在两侧。也可对称结鬟,使之垂下,为民间少女所好用。

“丱发”

这是一种童发,男女皆可通用,因其形似“丱”,故称丱发”,其形制是将发分成两大股,对称系结成二椎,放置在左右两侧的头顶上,并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下,最长可至肩,为历代童发的主要发型。

蝉鬓、博鬓,这两种不是发型,但是各种发型必需配备的两种鬓式。

蝉鬓,据记载是魏文帝曹丕的宫人莫琼树所制①,它是两鬓的装饰,将两鬓梳得很薄而透明,形如蝉翼,故称“蝉鬓’,古诗中形容妇女经常有“云鬟雾鬓”之句,薄而透明的蝉鬓与厚而高实的发式结合与对比,使妇女的发型富于变化而别致。

舆服志》皆规定宫中的后妃要博鬓,品贵夫人也须博鬓,博鬓即以鬓掩耳,或往后拢掩半耳,是一种礼仪的鬓式。

妇女最常见的发型,按其梳编规律分为以上六大类,在造型时,可依据各类的梳编法,采用髻、鬟,盘,绾、叠,拧,结等等手法,梳编出更多的发式,并根据朝代、身分、年龄,个性崇好等结合而运用,就能创制较好的妇女发式。

结鬟(huan)式?这类发型,皆是结鬟而成,有的耸立头顶,有的倾向两侧,有的平展,有的垂挂,妇女自身头发有限,往往加上‘假发”,首饰,巍峨华丽。据记载:相传汉武帝时,瑶池王母来会,诸仙女之发髻皆异人间,高环巍峨,帝令官妃仿效,因此号为“高鬟望仙髻”,再饰有各种珠宝,金簪风钗或步摇,就更华丽高贵。

拧旋式?这是汉代末期始创的一种发式,据记载为甄后所刨,后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股,象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时,宫中有一绿蛇,甄后每日梳妆时,此蛇则盘缠成形,甄后仿效而梳成为髻,每天皆因蛇形变化而梳髻不同,因而号为“灵蛇髻”。

盘叠式??这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到,唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中,有很多盘叠的螺髻。

反绾式??这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载,隋唐这种发式也甚为流行,在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻,反绾髻,分髫臀”。

结椎式??这类发式在古代妇女的发型中,最为普遍,采用最广,历代都有采用,延续最长,从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。

对称式??这类发式从秦汉一直沿用下来,历代皆有采用,其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”,“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式,据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻,穿背子与衫,历代沿继袭用,一直至清代仍是不变。

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